荀子的名言（荀子名言佳句整合版）
1、 不登高山，不知天之大；不临深谷，不知地之厚也。 荀况
2、青，取之于蓝而青于蓝。
3、 人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁 荀子
4、 士有妒友，则贤交不亲；君有妨臣，则贤臣不至。 荀况
5、 公生明，偏生暗；端悫生通，诈伪生塞；诚信生神，夸诞生惑。 荀子 《不苟》
6、不足于行者，说过；不足于信者，诚信。
7、恭敬，礼也；谦和，乐也；谨慎，利也；斗怒，害也。
8、 君子赠人之言，庶人赠人以财。 荀况
9、 士有妒友，则贤交不亲；君有妒臣，则贤人不至。 荀况 《荀子·大略》
10、诚心守仁则形，形则神，神则能化矣。诚心行义则理，理则明，明则能变矣。
11、 居不隐者思不远，身不佚者志不广。 荀况
12、凡人之患，蔽于一曲而暗于大理。
13、是故质的张，而弓矢至焉；林木茂，而斧斤至焉；树成荫，而众鸟息焉。
14、言而当，知也；默而当，亦知也。《荀子·非十二子》
15、君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日进也。
16、人知贵生乐安而弃礼义，辟之是犹欲寿而刎颈也。
17、目不能两视而明，耳不能两听而聪。《荀子·劝学》
18、 君子赠人以言，庶人赠人以财。 荀况
19、青出于蓝，而胜于蓝。
20、人知贵生乐安而弃礼义，辟之是犹欲寿而刎颈也。荀子
21、君子养心莫善于诚。《荀子·不苟》
22、登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
23、 故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 荀子 《劝学》
24、志忍私然后能公，行忍性情然后修。
25、怠慢忘身，祸灾乃作。强自取柱，柔自取束。
26、以治气养生，则后彭祖；以修身自名，则配尧舜。
27、 吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。 荀子 《劝学》
28、仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也。
29、 知而好学，然后能才。 荀况
30、君子曰：学不能够已。青，取之于蓝，而青于蓝。《荀子·劝学》
31、干越夷貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。
32、长幼有序。《荀子·君子篇》
33、木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
34、公生明，偏生暗。
35、怒但是夺，喜但是予。《荀子·修身》
36、志意修则骄富贵，道义重则轻王公；内省而外物轻矣。
37、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。
38、水则载舟，水则覆舟。
39、水则载舟，水则覆舟。《荀子·王制》
40、君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。
41、 形相虽恶，而心术善，无害为君子也。 荀子
42、志忍私，然后能公；行忍性情，然后能修。
43、乐易者常寿长，忧险者常夭折。《荀子·荣辱》
44、论德而定次，量能而授官。
45、 学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。 荀子 《劝学》
46、 是是、非非谓之知，非是、是非谓之愚。 荀况 《荀子·修身》
47、士有妒友，则贤交不亲，君有妒臣，则贤臣不至。
48、礼，因此正身也；师，因此正礼也。--。
49、 酒乱其神也 荀子
50、 不足于行者，说过；不足于信者，诚信。 荀况
51、 望时而待之，孰与应时而使之。 荀况
52、故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
53、人为知矣，不诚则不能化万民。
54、小人其未得也，则忧不得；既已得之，又恐慌失之。是以有终身之忧，无一日之乐。
55、凡斗者自以为是，而以人为非也。
56、 笃志而体，君子也。（意思是具有坚定意志并能付诸实践的人，才是君子） 荀子 《荀子·修身》
57、 强本而节用，则天不能贫。 荀况
58、 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 荀子 《劝学》
59、草木畴生，禽兽群焉，物各从其类也。
60、 无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。 荀况
61、学无止境。
62、是是非非谓之知，非是是非谓之愚。
63、 积土而为山，乘之而后高，积水而为海，积之而后深。故圣者众之所积也。 荀子
64、 无冥冥之志者，无昭昭之明，无昏昏之事者，无赫赫之功。 荀况
65、岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。
66、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。
67、 贤能不待次而举，罢不能不待须而废。 荀子 《荀子·王制》
68、巢非不完也，所系者然也。
69、自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者穷，怨天者无志。
70、 口能言之，身能行之，国宝也；口不能言，身能行之，国器也；治国者敬其宝，爱其器 荀子
71、良农不为水旱不耕，良贾不为折阅不市，士君子不为贫穷怠乎道。
72、怠慢忘身，祸灾乃作。《荀子·劝学》
73、 岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。 荀子 《荀子》
74、玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。《荀子·劝学》
75、知贤之谓明，辅贤之谓能。勉之强之，其福必长。
76、 千人万人之情，一人之情也。 荀子
77、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。《荀子·劝学》
78、西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。
79、人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。
80、 不能则学，不知则问。 荀子 《非十二子》
81、无稽之言，不见之行，不闻之谋，君子慎之。
82、贤能不待次而举，罢不能不待须而废，元恶不待教而诛，中庸民不待政而化。
83、 君子耻不修，不耻见污。 荀子
84、乱则国危，治则国安。
85、 君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。 荀子
86、 以近知远，一以知万，以微知明 荀子
87、礼，因此正身也；师，因此正礼也。
88、 养心莫善于诚。 荀子
89、 不知则问，不能则学，虽能不让，然后为德。闻之不见，( )虽博必谬；见之而不知，虽识不妄；知之而不行，虽敦必困。 荀况
90、虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也。荀子
91、 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功以不舍。 荀况
92、 思索以通之。 荀况
93、劳苦之事则争先，饶乐之事则能让。
94、 君子性非异也，善假于物也。 荀子 《劝学》
95、居必择乡，游必就士。《荀子·劝学》
96、思索以通之。
97、 笃志而体，君子也。 荀子 《修身》
98、君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。
99、君子易知而难狎，易惧而难胁，畏患而不避义死，欲利而不为所非，交亲而不比，言辩而不辞，荡荡乎其有以殊于世也。
100、君子之学也，人乎耳。箸乎心。
101、匹夫不能够不慎取友。友者，因此相有也。《荀子·大略》
102、 君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。 荀况 《荀子》
103、声乐之入人也深，其化人也速。
104、其持之有故，其言之成理。《荀子·非十二子》
105、公生明，偏生暗。爱情哲言
106、 居必择乡，游必就士。 荀子
107、君子之学也以美其身，小人之学也以为禽犊。
108、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
109、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
110、邪秽在身，怨之所构。施薪若一，火就燥也，平地若一，水就湿也。
111、君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。
112、 民齐者强。 荀子
113、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。
114、 匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。 荀况
115、天能生物，不能辨物也。地能载人，不能治人也。宇中万物，生人之属，待圣人然后分也。
116、学不能够已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
117、 天之生民，非为君也；天之立君，以为民也 荀子
118、君子养心莫善于诚
119、 跬步而不休，跛鳖千里；累土而不辍，丘山崇成。跬(kuǐ)步辍(chu绰) 荀子 《荀子·修身》
120、君子宽而不僈，廉而不刿，辩而不争，察而不激，直立而不胜，坚强而不暴，柔从而不流，恭敬谨慎而容。
121、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。《荀子·劝学篇》
122、怒不过夺，喜不过予。
123、不知戒，后必有，恨后遂过不肯悔，谗夫多进。《荀子·成相》
124、恶之者众则危。《荀子·正论》
125、尊严而惮，能够为师。
126、 先义而后利者荣，先利而后义者辱。 荀况 《荀子》
127、居必择乡，游必就士。
128、 言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎。 荀子 《劝学》
129、 恶之者众则危 荀子 《荀子·正论》
130、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。
131、足国之道，节用裕民，而善臧其余。
132、君子隆师而亲友，以致恶其贼。
133、下贫则上贫，下富则上富。
134、圣可积而致，途之人可以为禹。
135、 蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。 荀子 《劝学》
136、君者，民之源也。源清则流清，源浊则流浊。
137、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。
138、 公生明，偏生暗 荀子
139、物类之起，必有所始。
140、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。
141、君子能则宽容易直以开道人，不能则恭敬繜绌以畏事人。
142、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
143、夫人虽有性质美，而心辩知，必将求贤师而事之，择良友而友之。荀子名言
144、 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 荀子 《劝学》
145、劳苦之事则争先，饶乐之事则能让，端悫诚信，拘守而详；横行天下，虽困四夷，人莫不任。
146、 彼求之而后得，为之而后成，积之而后高，尽之而后圣。故圣人也者，人之所积也。 荀子 《儒效》
147、青，取之于蓝，而胜于蓝。
148、是谓是，非谓非，曰直。