陈丹青短语（陈丹青的金句优质版）

1、人生总有零星片刻的狂喜，经常会被想起。

2、但我不可怜自己的少年时代，反倒同情今天的后生。那会儿没得比，现在样样比。同学的家境、同事的升迁，悬殊多大。多少屌丝瞧着中档小区，攒钱攒到五十岁，怕也买不起小区保安那座岗亭啊。

3、打电话接电话第一句话一定要是：“喂，您好！”挂电话的时候，对方如果是长辈，或者你的上司，那么就等对方先挂了你再挂。如果你自己就是长辈或上司，那就主动先挂电话，别让电话那边的人等。

4、人只要是坐下写文章，即便写的是天上的月亮，地上的蒿草，其实都在“谈自己”。

5、我迷恋一句话的上下文怎样连在一起，连的巧妙，你怎么读都会动容，都会服气。这是书写的秘密。你改一个词，效果全没了，修辞很重要。

6、我每次看到这种考前班的素描，我都想死，我觉得我宁可一辈子不会画画。

7、中国人大抵是惯于取巧而敷衍的，我自己也是如此。而我所见美国艺术家，一个个憨不可及，做事情极度投入、认真、死心眼儿、有韧性，即所谓持之以恒，精益求精是也。

8、放松**钳制、美学观略略放宽、创作格局稍许多元，是做文化起码的前提。八十年代用过一个词，叫做“松绑”不少语言真形象，一不留神，实情给说出来。

9、生活中会遇见各式各样的人。你不可能与每个人都合拍，但是有一点是四海皆准的：你如何对待别人，别人也会如何对待你。

10、真正有效的教育是自我教育。我根本就怀疑“培养”这句话。凡?高谁培养他？齐白石谁培养他？

11、常识健全就是基础，素描不是基础，现在的素描教学是反常识的。什么都很重要，但你要说素描最重要，那就不对。一棵树，你能说哪根树枝，哪片树叶最重要吗？

12、我知道人喜欢有个答案，有了答案呢，心里就安全、就放心。可我的脾气是不在乎答案，我喜欢找问题。

13、我们可以从当代中国的戏剧文化、音乐文化和舞台美学中，看出我们自己的深浅厚薄来。

14、关键是要让悬殊差别的社会建立一个体现公正的机制，社会上的财富，让穷人也能受益。

15、偏爱、未知、骚动、半自觉、半生不熟，恐怕是绘画被带向突破的最佳状态。

16、开发房地产是一回事；盖更多的房子给人住，又是一回事，别给弄混了。

17、我真正的身份就是知青，我真正的文化程度就是高小毕业，中学都没上过。

18、我如果活在今天，还是一个十五六岁学生，死路一条。我痛恨上课，痛恨考试，痛恨一本正经，痛恨煞有介事。

19、艺术家是天生的，学者也天生。“天生”的意思，不是指所谓“天才”，而是指他实在非要做这件事，什么也拦不住，于是一路做下来，成为他想要成为的那种人。

20、别人批评你的时候，即使他是错的、也不要先辩驳，等大家都平静下来再解释。

21、才情功力，有时不及真挚要紧。

22、所以我放弃让多数人了解我了，有那么一两个我在意的人了解我就行了。

23、异端是什么？不是唱反调，不是出偏锋，不是走极端，要我说，异端的特质是不苟同，是大慈悲。

24、艺术本身就是哲学的具体化。最好的艺术开始很少“看起来像艺术”，而且从不美丽，对大众而言往往是丑陋无聊的。

25、我最怕看见年轻人自卑，可是我们的教育就是让你越来越自卑。

26、人人生而平等，那时法国人的口号，是愿望，不是事实。你双眼皮，我***单眼皮？人从娘胎里一钻出来就不平等。

27、受过小学教育而能做成一些事情的人，太多了；受了大学教育而一事无成的人，也太多了。“学历”与“成就”应是正比，不是这样的。

28、我尽量不说假话但也并不句句真话。除了真话假话人还有许多说话的方式倾听、理解、领会也有许多方式。

29、我说：“为人民服务”这句话是错的，没有主语：为人民服务？您是谁？

30、我们的欣赏西洋古典音乐，目下还是一种文艺活动，在他们，则就是生活。

31、王朔对九十年代太重要了，他颠覆了整个1949年后的文艺腔。

32、人越老越不犯傻。青春可贵，一半是指犯傻。我真希望傻回去。

33、这一年的艺术圈，在发轫于尤伦斯当代艺术中心的一次对二十世纪八十年代的集体意淫中，**了。

34、一个与自己的时代多少存有错位的人，大抵孤独，而且有点狂热。

35、自由不会从天上掉下来。你自己自由不自由？你的内心自由不自由？你的本事、学识能不能让你自由？

36、一直都羡慕他们活过八十年代的青春，经历过beatles，思想解放，可以流放他乡的闯荡。

37、真正不无聊的人是在任何热闹面前，一个人在家里面，做自己要做的事情，非常享受。

38、我一回来，还在美国的不少中国同行就忧心忡忡诚心诚意追问我：适应么？习惯么？后悔么？那意思，就是怕我回来又“受苦”。

39、我们今天出了个所谓“五讲四美”，层次很低，不过是要有礼貌，守规矩，走横道线，别随便吐痰，说明什么呢？无非说明我们的社会五不讲，四不美。

40、我从小受的教育就是“世界上三分之二的人民都生活在水深火热之中”，当然，那三分之一就是指活在神州大地上的中国人。我实在不忍享受“水浅”而“火不热”的生活，遂毅然出国，“受苦”去了真不好意思，今年年初，我又回来了。

41、木心先生的最后时光，你我都要经历，都要寂寞的求生最后落寞的放弃。

42、我每讲演，年轻人就上来要签名，要拍照，我只好陪着耍，不然伤了年轻人的自尊心。现在容我说句重话。真有出息的青年，不做这类事。

43、ldquo;丹青：你怎么也叫陈丹青？”接着签了我的名。但随即我就后悔了：凭什么人家不能也叫“陈丹青”？我该这样写：“丹青：我也名叫陈丹青。”

44、以上算进步还是倒退呢？难说。生理层面绝对进步了，我们那会儿整年都不会下馆子，谁家有冷热水设备？狗一般活着，还穷开心，头发留长点就算打扮了。今时今日，一个打工仔还能脚蹬皮鞋，染一头金发，穷姑娘包包里，多少有支廉价口红吧。

45、音乐好在倏忽，所谓时间的艺术，灵界的艺术。

46、电影用来观看，小说用来思考。

47、一朵花刚开，别评价，让她长大、盛开。

48、停车要入位，给别人开车门留好空间，车头向前，方便离开。

49、我从来没有传回任何关于成功的消息。我觉得作为一个中国人，出国本身就是一种失败。

50、我们没资格谈历史，谈文化。老北京可以谈，但他只能谈他的记忆，不是谈文化。再过十年二十年，老北京全死光了，谁谈？

51、中国连真正的公共空间还没出现，哪里来的“公共知识分子”？进入公共事务时，偶尔有像我这样的傻子出来说几句真话大家就很愿意听，这是一件很可怜的事情。

52、如果是弹簧门，不管是拉还是推，请先出后进。如果身后有人应主动把门扶好，防止门弹回拍到别人。别人为自己开门一定要说谢谢。

53、我一点不关心中国学生的英语如何。我看见大家的中文一塌糊涂。我们千千万万的“好萝卜”如今是英语也不好，中文也不好。

54、我珍惜呼吸胜于工作。你接受一件事，拒绝一件事，其实是一回事。

55、好电影能够成功地传达经验，向各种不同的人群传达经验。

56、艺术是谎言。但现在我们不会说谎，很笨地在那儿说谎。

57、真正的艺术渴望批评。而每件作品第一位严厉的批评者，应该是艺术家自己。

58、洗了手不要随意甩手，水会甩到人家身上，很不礼貌。

59、全世界现代化就是指大家住在水泥森林里，水泥鸽子笼里，假装种点树，养点花，表明和自然还有联系。

60、我讨厌中国人对明星的心态，复杂、阴暗。从古到今都是这样，对戏子的心态，暗中巴望人家出事儿，心理上满足。

61、申办奥运会哪里是为了体育，而是不折不扣地超级**任务，可是没有这项**任务，钱拨不下来，事办不起来，所以我有保留地谢谢天，谢谢地。

62、不随地吐痰扔东西，如果没有垃圾箱，就拎回家扔垃圾筒里。

63、我们现在的教育制度是从幼儿园就开始摧残孩子。老师、家长串通好了细细地摧残。

64、人只要是坐下来写文章，即便写的是天上的月亮，地上的蒿草，都是“谈自己”。

65、但愿我是完全胡说纵向比较，80后、90后的表达欲望和空间，不如“**”初年的50后，50后当年的表达空间，则远不如“五四”前后的年轻人。

66、不，我也不喜欢所谓“正常”，正常就是平庸嘛。

67、真正的情况是，一位了不起的艺术家会贡献陌生的标准。在塞尚或毕加索出现以前，很多标准不存在。他们是挑战既有标准、同时确立新标准的人。

68、真正有效的教育是自我教育。我根本就怀疑“培养”这句话。凡、高谁培养他？齐白石谁培养他？

69、每本书都会变成你的房间，给你庇护让你安静。

70、我不知道自己懂不懂矿工或农民，但我一定弄不懂当官的、谈生意的、玩儿金融的，还有毫无表情的科学家，不，一点都不懂这就是我和现实的关系，这就是为什么我总是难以和现实理顺关系，而且不想理顺。

71、绝大多数中国人草芥般生出，草芥般死掉，农村更不必说。

72、中国人奢华的名堂太多了。你去看看古董铺，什么小玩意儿都有更小的玩意儿配套，奢靡到极点。

73、我为什么喜欢鲁迅？他骂人、斗争，不买账，一辈子叫板，但是孝顺、善良、心软。西方一些知识分子、艺术家也是，很惊世骇俗，但私下很纯朴、真实。中国这样的人不多，要么惊世骇俗，人不可爱；要么人可爱，却没有骨头、锋芒。

74、我没有素描基础，不是照样画创作？中国传统绘画从来就不画素描，难道就是没基础

75、80后、90后是我见过最乖、最被动、最有悖青春本能、最缺乏表达意识的两代人，和“垮掉的一代”比，和嬉皮士比，更是笑话。

76、诸位要想“全面客观”了解“那个时代”，读一个人的书，绝对做不到。最笨的办法就是读各种各样的书。

77、别人对你说话，你起码要能接话，不能人家说了上句，你没了下句，或者一味地说着啊啊啊、是是是。

78、古人箭中靶心的一刻，每在心里叫声“惭愧”为什么呢？因为此时是“在众人里看见了自己”。

79、笨，可能意味着无保留的相信、**，源自无可劝说的真挚。

80、有时我看到不懂的作品，会非常欢喜，因为你不懂，本身就是一种状态，非常质朴的、原始的那么一种状态。

81、你可以看点新闻。相信不相信，随你。

82、人不免有所偏爱、有所倾向，但前提是有所判断、有所选择。

83、将当今教育体制种种表面文章与严格措施删繁就简，不过四句话：将小孩当大人管，将大人当小孩管；简单的事情复杂化，复杂的事情简单化。

84、文凭是为了混饭，跟艺术没什么关系。单位用人要文凭，因为单位的第一要义是平庸。文凭是平庸的保证，他们决不会要梵高。

85、价值混乱，钱就会变成尺度。

86、所谓看破，不是说躲起来，锁起来，而是走出去，无所谓。

87、一晃五十年过去，国家忽然想起“人文传统”、“国学研究”这些字眼，忽然要来纪念“国学研究院”，忽然要来做今天这样的“人文大讲堂”所以不但是我，连国家也常常失去记忆的。

88、在这一场巨大的阳谋中，真正被利用的是我们几代人，独尊鲁迅的真目的，是为了使我们无知，使我们不怀疑，使我们盲从意识形态教条。

89、至于对“主流价值”的“反抗方式”，免了吧，哪有这回事？就算有，我也不主张孩子们反抗。反抗的时代与文化过时了，全世界为“反抗文化”付够了代价。不要反抗，也不要试图改变社会，能一个个改变自己，就是功德无量。

90、你问我那是怎样的记忆，据实说，就是轻微的嫉妒，嫉妒我那时年轻，二十七岁。

91、对咱中国的文艺，则欧美只拜汉唐明清，凡四九年以后的东西，一概只看作宣传。

92、我们玩弄艺术的动机，小半或是出于灵感或热情吧，大半则恐怕是积习使然。

93、互联网只是舞台，不是节目。世界，还有对世界的感受，是由许多事物构成的，网络不能代替世界，代替感受。

94、我的心得是读书不在多，而在反复读。喜欢的书总要读它几遍，才算读过，才能读进去。

95、英国人约翰伯格说过这样的话，他说：“一个被割断历史的民族和解及，它只有的选择和行为的权力，就不如一个始终得以将自己置身于历史之中的民族和阶级，这就是为什么这也是唯一的原因所有过去的艺术，都是一个**的问题。”

96、萨特谈到音乐，曾有这么一番意见：挤在音乐厅观看演奏乃是荒谬的，音乐，应该独自倾听。

97、真率是很高的要求。真率也是品德。

98、ldquo;知无不言、言无不尽”，过去不可能，现在仍然不可能，因为批评言论必然触及大家共同的三大背景：行政格局，人际关系，**国情。

99、只是迄今为止，我们有没有一首歌龄百年以上，几代人耳熟能详、同声一唱的歌？

100、好玩的人懂得自嘲，懂得进退，他总是放松的，游戏的，豁达的。

101、记者问：“女子无才便是德”，你同意吗？陈丹青答：“男子无德便是才”，你同意吗？

102、我见到穷人，一声不响看着他们。我没有资格怜悯他们。这问题，你去问尼采去。

103、最要紧是“义无再辱”这句话，现在知识分子不会讲这句话了，接受侮辱、习惯侮辱、自取其辱，早已是当代知识分子的专业，娴熟得很。

104、人的成长实际上不是知识，其实所有人的成长背后都有一个核心问题，就是他知道时间过去了。

105、生命力可贵，无知可贵。敦煌画家看过什么东西？希腊雕刻家看过什么东西？人家那条好性命没给糟蹋过，活泼无忌，这比知识要紧一万倍。

106、艺术顶顶要紧的，不是知识，不是熟练，不是文化教养，而是直觉，而是本能，而是那种最最新鲜的感受力，是一种可贵的无知。

107、50后当年的焦虑不是升学和饭碗，而是去哪个省份的农村、干哪家工厂的工种。去是非得去的，苦是一定苦的，恐慌也没用，全认了。部分60后与我们命运相似，部分70后的际遇和80后相似，50后的青春期堵在非常时期，不好跟今天比。

108、文凭是为了混饭，跟艺术有什么关系？单位用人要文凭，因为单位的第一要义是平庸。文凭是平庸的保证。他们绝对不会要凡?高。

109、无论绘画还是写作，我尽量不说假话。我这个人口无遮拦，不知道哪天又会说什么。

110、年轻人仍然所见极有限，又迷失在太多讯息中。讯息不等于眼界。

111、我真想知道是什么因素、在什么时刻、他们的胡子开始“萌生”，并“确认”为络腮胡子，而我却没有。回答记者问“什么时候萌生艺术年头，并什么时候确认自己是艺术家”

112、人于自己的面目，其实是看不清楚的，白纸黑字留下来，这才好比照镜子。

113、早期的作品都很简单，但是生猛；都很幼稚，但是天真；然后都难免粗糙，但是精力饱满。