文明的名言金句精简版(文明名言全新版)

时间:2023-03-14 14:56:53

1、礼貌建筑在双重基础上:既要表现出对别人的尊重,也不要把自己的意见强加于人。霍夫曼斯塔尔

2、彬彬有礼的风度,主要是自我克制的表现。爱默生

3、礼貌使人类共处的金钥匙。松苏内吉

4、礼者,人道之极也。荀子

5、人不可有傲气,但不可无傲骨。徐悲鸿

6、礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。冈察尔

7、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。狄德罗

8、仁义礼善之于人也,辟之若货财粟米之于家也。荀子

9、利益,是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。爱默生

10、礼貌是博爱的花朵。儒贝尔

11、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。德谟克利特

12、坏事情一学就会,早年沾染的恶习,从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来,不论是说话或行动上的毛病,三岁至老,六十不改。克雷洛夫

13、彬彬有礼的风度,主要是自我克制的表现。爱迪生

14、礼貌出自内心,其根源是内在的,然而,如果礼貌的形式被取消,它的精神与实质亦随之消失。约翰·霍尔

15、真正的文明人知道自己人生的使命。列夫·托尔斯泰

16、乐以移风易俗,礼以安上化人。唐·吴兢

17、敬人者,人恒敬之;爱人者,人恒爱之。孟子

18、礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰,使它们对他具有效用,去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感洛克

19、理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。高尔基

20、有两种和平的强大力量,那就是法律和礼貌。德国

21、道德是为人类社会升到更高的水平,为人类社会摆脱劳动剥削制度服务的。列宁

22、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。刘少奇

23、生命短促,只有美德能将它流传到辽远的后世。莎士比亚

24、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。卢梭

25、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!孟德斯鸠

26、要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。德谟克利特

27、古者小学,教人以洒扫、应对、进退之节,爱师、敬长、隆师、亲友之道,皆所以为修身、齐家、治国、平天下之本。朱熹

28、举行盛大的葬礼,与其说是向死者志哀,不如说是为了满足生者的虚荣拉罗什富科

29、将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。诸葛亮

30、礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。《管子》

31、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。罗素

32、礼仪周全能息事宁人。儒贝尔

33、道之以告德,齐之以礼。《论语》

34、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。罗曼·罗兰

35、德行的实现是由行为,不是由文字。夸美纽斯

36、在男人身上,智慧和教养最要紧,漂亮不漂亮,对他来说倒算不了什么!要是你头脑里没有教养和智慧,那你哪怕是美男子,也还是一钱不值。契诃夫

37、侈而惰者贫,而力而俭者富。韩非

38、知识必需用礼貌来装饰并抚平他在世间的道路,没有它们,知识就像一颗硕大而粗糙的钻石,为了好奇与它实质上的价值而收置在树里固然好,但是琢磨之后却更为珍贵。查里德菲尔

39、礼节及礼貌是一封通向四方的推荐信。伊丽莎白

40、天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。苏轼

41、良好的礼貌由微小的牺牲组成。爱献生

42、如果把语言看成是一面镜子,那它倒映出来的应是人的灵魂。王力

43、强本而节用,则天不能贫。荀况

44、君子己善,亦乐人之善也。礼记

45、礼节礼貌是琐事中的善行。小威廉·皮特

46、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。凯洛夫

47、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。但丁

48、一毫之善,与人方便。一毫之恶,劝君莫作。唐·吕岩

49、礼以行义,义以生利,利民,政之大节也。左传

50、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。司马光

51、文明是人类精神的场所、考研的器具。岸田国士

52、文明就是要造就有修养的人--罗斯金良好的礼貌是由微小的牺牲组成。爱默生

53、对于对方的无礼的一种无言的非议和责备,而这种讥讽是使谁都会感受到不安的。洛克

54、恭近于礼,远耻辱也。恭则不侮。论语

55、知耻近乎勇。孔丘

56、良好的礼貌是由微小的牺牲组成。爱默生

57、人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗乔·艾琪渥斯

58、一旦学会了眼睛的语言,表情的变化将是无限的。泰戈尔

59、性情的修养,不是为了别人,而是为自己增强生活能力。池田大作

60、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。神涵光

61、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。马雅可夫斯基

62、文化修养的目的在于增强和提高鉴赏那些最高尚、最深奥的事物的真和美的能力。波伊斯

63、存在着一种出自内心的礼貌。它是变换了形式的爱心。由此产生出一种外部表现出来的最适宜的礼貌。歌德

64、在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。莎士比亚

65、礼貌之风为每一个人带来文明、温暖和愉快。诺·文·皮尔

66、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。培根

67、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。孟德斯鸠

68、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。马克思

69、一个人可能在他的礼貌中消失得无影无踪。梭罗

70、让一得百,争十失九。马克

71、礼貌是人类共处的金钥匙。松苏内吉

72、博学于文,约之以礼。孔子

73、如果把礼仪看得比月亮还高,结果就会失去人与人真诚的信任培根

74、礼貌经常可以替代最高贵的感情。梅里美

75、美德是精神上的一种宝藏,但是使它生出光彩的则是良好的礼仪。约翰·洛克

76、礼貌经常可以替代最高贵的感情。梅里美礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。冈察尔

77、以爱己之心爱人则尽。张载仁

78、辱,莫大于不知耻。王通

79、知识使人变得文雅,而交际使人变得完善。乔·富勒

80、是否能对粗鲁者保持耐心,这是检验良好礼貌的标准。所罗门伊本加比洛夫

81、土扶可城墙,积德为厚地。李白

82、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。契诃夫

83、修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。爱默生

84、头衔愈大,礼仪愈繁丁尼生

85、人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁。荀子

86、不是不能见义,怕的是见义而不勇为。谢觉哉

87、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。孔子

88、生活里最重要的是有礼貌,它比最高的智慧,比一切学识都重要。佚名

89、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。孟德斯

90、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。斯宾诺莎

91、我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。加里宁

92、增多的物质财富和增多的空余时间是促使人类文明的两大因素。狄斯雷利

93、礼貌是一个人自己的真实思想中进行选择的艺术。阿·史蒂文斯

94、礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。管子

95、使一个人伟大,并不在于富裕和门第,而在于可贵的行为和高尚的品性。奥维

96、装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。卢梭

97、礼,所以正身也;师,所以正礼也。荀况

98、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受到人家礼貌相待的人们喜悦。孟德斯鸠

99、粗暴无礼,是内心虚弱的人用来使自己显得貌似强大的手段。埃里克

100、霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双?王安石

101、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。孟轲

102、礼貌是人生习惯的第一件大事。美洲

103、不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。魏徵

104、对一个人的评价,不可视其财富出身,更不可视其学问的高下,而是要看他的真实的品格。培根

105、有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。邓肯

106、礼所以决嫌疑,定犹豫,别同异,明是非也。吴兢

107、满招损,谦受益,莫伸手,终日乾乾,自强不息。陈毅

108、一人勇敢而率真的灵魂,能用自己的眼睛去观照,用自己的心去爱,用自己的理智去判断。不做影子,而做人。罗曼·曼兰

109、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。克雷洛夫

110、彬彬有礼并不破费钱财。欧洲

111、礼貌之于人性如同热量之于蜡烛。叔本华

112、礼貌像只气垫,里面什么也没有,却能奇妙地减少颠簸。约翰逊

113、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。萨迪

114、人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不守。孔子

115、有一种内在的礼貌,它是同爱联系在一起的:它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。歌德

116、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。约翰·洛克

117、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。刘备

118、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。张衡

119、文明跃进,国家越富。孙中山

120、礼以行义,义以生利,利以平民,政之大节也。左传

121、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。管仲

122、谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。萨迪

123、奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。罗大经

124、火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动。彼得·阿柏拉德

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