伽利略的至理名言名句（伽利略的至理名言佳句）

1、几何物理理论本身不能直接描绘出来，因为它只是一组 概念。但是这些概念能用来把各种各样实在的或者想像的感觉经 验在头脑里联系起来。因此，使理论形象化，就意味着想起那些 为理论给予系统排列的许多可感觉的经验。 《何学与经验》，《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句

2、我们一定要注意，切不可把理智奉为我们的上帝。它固然有 强有力的身体，但却没有心性；它不能领导，而只能服务；而且它挑 选它的领导人是马马虎虎的。这种特征反映在它的祭司，即知识 分子的品质中。 《人类生活的目标》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

3、规律决不会是精确的，因为我们是借助于概念来表达规律的。 而即使概念会发展，在将来仍然会被证明的底层，都会留着绝对正 确的教条的痕迹。 《论科学》．《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句

4、对于实在状态恰恰不存在任何规律，因而，对它的完全描素是 无意义的。换句话说，这意味着规律所涉及的不是事物本身，而只 涉及我们通过观察所感知的东西。 《要大胆思辨，不要经验堆积》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

5、虽然事件和经验事实是整个科学的基础，但是它们并不构成 科学的内容和它的真正本质；它们不过是组成这门科学题材的资 料。对实验事实之间的经验关系的简单观察，在他看来，并不代表 科学的惟一目的。 《评梅耶松的书》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

6、形成概念的科学方法之不同于我们在日常生活中所用的方 法，不是在根本上，而只是在于概念和结论有比较严格的定义；在 于实验材料的选择比较谨慎和有系统；同时也在于逻辑上比较 经济。 《理论物理学基础》，《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句

7、可是科学家却一心一意相信普遍的因果关系。在他看来，未 来与过去一样，它的每一个细节都是必然的和确定的。 《科学的宗教精神》，《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句

8、这个体系，理性要使它与全部实验数据，也就是与我们所经验 到的一切一致起来，（理）它必须符合科学以前

9、事实上，断定实在是独立于我的感觉而存在的，这是理智构 造的结果。我们恰巧相信这种构造，要超过用我们的感觉所作的 那些解释。 《

10、正确的命题，是从它所属的体系的真理内容中取得其真理 性的。 《自述》，《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句

11、任何一种思辨思维，它的概念经过比较仔细的考察之后，都会 显露出它们所产生的经验材料。把经验的态度与演绎的态度截然 对立起来，那是错误的，而且也不代表伽利略的思想。 《伽利略对话序》，《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句

12、我深信，以统计学为基础的理论，尽管取得很大成功，但还是 停留在事物的表面，人们必须以广义相对论的原则为依据，即以真 空引力方程的推广为依据。 《

13、人们感觉到人的愿望和目的都属徒然，而又感觉到自然界里 和思维世界里都显示出崇高庄严和不可思议的秩序。个人生活给 他的感受好像监狱一样，他要求把宇宙作为单一的有意义的整体 来体验。 《科学与宗教》．《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句

14、我要指出，空间一时间未必能被看作是一种可以离开物理实 在的实际客体而独立存在的东西。物理客体不是在空间之中，而 是这些客体有着空间的广延。 《相对论浅说，英译本说明》，《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句

15、只有我们观察到的东西才是存在的。但是这种说法显然也是 错误的，因为可观察的世界并不存在。 我们所观察到的不是世界。 《与施特恩的谈话》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

16、从哲学观点来看，这种世界观与朴素实在论紧密地联系着，因 为，后者的拥护者认为，我们的世界的客体是感性知觉直接给予我 们的。 《物理学.哲学与科学的进步》．《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句

17、现在我们相信，控制自然界的规律，要比今天我们说某一事件 是另一事件的原因时所猜测的更为严格和更有束缚力。 《因果性与自由意志问题》．《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句

18、我们的一切思想和概念都是由感觉经验引起的，它们只有在 涉及这些感觉经验时才有意义。 《时间一空间》，《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句

19、相信那些对于现存世界有效的规律，是能够合乎理性的，也就 是说，可以由理性来理解的。 《科学与宗教），《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

20、只有在逻辑联系方面，科学才能为道德问题提供一定的规范， 也只有在怎样实现道德所企求的目标这个问题上，科学才能提出 一些方法。至于怎样决定这些道德的目标的本身，就完全超出科 学的范围了。 《对实在的理性本质的信赖及其他》，《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句

21、作为理论物理学结构基础的普遍定律，应当对任何自然现象 都有效。有了它们，就有可能借助于单纯的演绎得出一切自然过 程《包括生命）的描素，也就是说，得出这些过程的理论，只要这种 演绎过程并不太多地超出人类理智能力一． 《探索的动机》，《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句

22、暂时的成功较之原则性的考虑，对于几乎所有的人，都具有更 大的说服力，时兴的东西总是使入迷惑，即使在一段时间内。 《对量子力学的看法》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

23、如果客体在某一时刻的状态完全是已知的，那么，它们在任何 时刻的状态，就完全是由自然规律决定的。当我们谈论因果性 时指的就是这一点。 《物理学.哲学与科学的进步》，《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句

24、我们的一切思维都是概念的一种自由游戏；至于这种游戏的 合理性，那就要看我们借助于它来概括感觉经验所能达到的程度。 《自述》，《文集）第一卷爱因斯坦的名言名句

25、一个概念愈是普遍，它愈是频繁地进入我们的思维之中；它与 感觉之间的关系愈间接，我们要了解它的意义也就愈困难；对于那 些我们从童年时代起就用惯了的科学以前的概念来说，尤其是 如此。 《空间一时间》．《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句

26、思维与逻辑爱因斯坦的名言名句

27、从纯逻辑看来，一切公理都是任意的，伦理公理也是如此。但 是从心理学和遗传学的观点看来，它们决不是任意的。它们是我 们天生的避免苦痛和灭亡的倾向，也是从个人所积累起来的，对于 他人行为的感情反应推导出来的。 《科学定律与伦理定律》．《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

28、作为一个普遍规律，适度的动动脑筋不但不会妨碍医疗，而且 正像适度的体力活动一样，反而会间接地促进恢复健康。 《达伏新的大学课程》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

29、理论家的方法，在于应用那些作为基础的普遍假设或者原 理，从而导出结论。 他必须首先发现原理，然后从这些原理推导出结论。 《理论物理学原理》，《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句

30、惟有经验能够判定真理。然而，如果我们成功地用公式表述 了一个富有意义的.严谨的问题，我们就已取得了一些成绩。不管 已知的经验事实多么丰富，要证实或者要驳倒都不会是容易的。 《广义引力论》．《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句

31、适用于科学幼年时代的以归纳为主的方法，正在让位给探索 性的演绎法。 《空间.以太与场》，《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句

32、我们必须概括的说：可以设想某些有广延的物理客体，对于它 们，任何运动概念都是不能应用的。 《以太与相对论》，《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句

33、一般可以这样说：从特殊到一般的道路是直觉性的，而从一般 到特殊的道路则是逻辑性的。 《特殊与一般，直觉与逻辑》．《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

34、命运总是取决于个人所感觉的.所想要的和所做的是什么。 《祝高尔基65岁生日的贺信》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

35、自然界是这样构成的，它使得人们在逻辑上有可能规定这样 一些十分确定的定律，而在这些定律中只能出现一些完全合理的 确定了的常数。 《自述》，《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句

36、我们对于那些有关实在的想法表示信赖或相信，仅仅根据于 如下的事实：这些概念和关系与我们的感觉具有对应的关系。 我们的陈述的真理内容就在这里建立起来。在日常生活中和在 科学中就都是这样。 《给塞缪耳的信》．《文集》第一卷 在我们能够宣称已经在最低程度上观察了任何东西之前，我 们必定能够说出自然界是怎样起作用的。必定至少用实践的语言 知道了自然规律。只有理论，即只有

37、一个人把实际观察到的东西记在心中，会有启发性帮助的，我 这样说，也许能够更加灵活地解释它。但是在原则上，试图单靠可 观察量来建立理论，那是完全错误的。 《与海森伯的谈话》，《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句

38、依我看来，康德哲学中最重要的东西，是他所说的构成科学的 先验概念。现在有两个相反的观点：一个是康德的先验论，依照 它，某些概念是预先存在于我们的意识中的；另一个是彭加勒的约 定论。两者在这一点上是一致的，即都认为要构成科学。 《论康德与马赫》，《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句

39、广泛的事实材料对于建立可望成功的理论是必不可少的。材 料本身并不是一个演绎性理论的出发点；但是，在这材料的影响 下，可以找到一个普遍原理，这个原理又可以作为逻辑性《演绎性） 理论的出发点。 《特殊与一般，直觉与逻辑》．《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

40、相信自然现象必然遵守因果规律，归根到底仅仅是以有限的 成就为基础的，这些成就是作为人类理智为确立自然现象之间的 相互关系所作的努力的结果而获得的。 《物理学基本概念的变化》，《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句

41、为了以逻辑上最完善的方式来正确地处理所知觉到的事实， 我们必须经常准备改变这些观念也就是说，．准备改变物理学 的公理基础。 《麦克斯威尔的影响》，《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句

42、人们断言，一切自然规律在原则上都是统计性的，只是由于 我们观察操作不完善，我们才受骗去信仰严格的因果性。 《物理学基本概念的变化》．《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句

43、实际上，中心问题不是因果性问题，而是实在的存在问题， 以及是否存在某种对于在理论上加以描素的实在严格有效的《非 统计学的）定律的问题。 对于可观察事物不存在这样的定律，是至为明显的。 《要掌握事物本质是困难的》．《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

44、科学的思维还有另一个特征。它为建立它的贯彻一致的体 系，所用到的概念是不表达什么感情的。对于科学家，只有存 在，而没有什么愿望，没有什么价值，没有善，没有恶，也没有什么 目标。 《科学定律与伦理定律》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

45、可是我相信，我们需要有一个概念世界，来把我们的感觉变成 可以为思想所利用的东西。认为我们知觉到这个世界，那是幻想。 当我们说我们知觉到这个世界，我们就已经把我们的感觉转化成 概念的东西了。 《与施特恩的谈话》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

46、凡是不能观察到的，都是不存在的。但是这种观点在科学上 是站不住脚的，因为人们究竟能够观察到什么或者不能够观 察到什么，那是不可能作出有效的断言的。 《与施特恩的谈话》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

47、我们的心理经验包括一个丰富多彩的序列：感觉经验，对它们 的记忆形象.表象和情感。物理学与心理学完全不同，它只直接处 理感觉经验以及对它们之间关系的理解。但是，甚至连日常思 维中的实在的外在世界这一概念，也完全是以感觉印象为根据的。 《物理学与实在》，《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句

48、因果性只是两个间断之间的一种联系，这就构成了因果律，因 为它符合广义相对论。 《与施特恩的谈话》．《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

49、即使在我们日常生活中，我们也不得不认为我们所用的物品 都具有离开人而独立的实在性。我们所以这样认为，那是为了要 用一种合理的方式来确定我们感官所提供的各种材料之间的相互 关系。 《与泰戈尔的谈话》，《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句