道家感悟人生禅语（道家感悟人生禅语范例）

1、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。

2、小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。

3、胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可以得志于天下矣。

4、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。

5、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。

6、善有果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。物壮则老。

7、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

8、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。

9、我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。

10、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

11、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。

12、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。

13、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

14、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

15、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。

16、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

17、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

18、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。

19、欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。

20、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

21、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

22、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

23、无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。

24、金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道。

25、五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。

26、清静处于，虚以待之，无为无求，而百川自为来也。

27、慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过。

28、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

29、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

30、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。

31、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

32、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

33、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。

34、勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？

35、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。

36、是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

37、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。