道家学说佳句（道家学说的语录范例）

1、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

2、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

3、视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。

4、同类相从，同声相应，固天之理也。

5、恩生于害，害生于恩。

6、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。

7、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。

8、物得以生，谓之德。

9、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

10、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

11、土处下，不在高，故安而不危；水下流，不争先，故疾而不迟。

12、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。

13、一尺之棰，日取其半，万世不竭。

14、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。

15、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。

16、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？

17、天生万物，唯人为贵。

18、小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。

19、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

20、凡事无小大，物自为舍（位置）。

21、小有所志（记），而大有所忘。

22、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。

23、临河而羡鱼，不如归家织网。

24、正复为奇，善复为妖。

25、常胜之道曰柔，常不胜之道曰强。大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。应化之道，平衡而止。

26、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

27、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。

28、善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。

29、有生于无，实出于虚。

30、无名者道之体，而有名者道之用也。

31、无形无名者，万物之宗也。

32、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。

33、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。

34、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

35、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

36、道德，天地之神明也。天地，道德之形容也。

37、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。

38、多言数穷，不如守中。

39、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。

40、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。