曾国藩说说精简版(曾国藩文案)

时间:2023-12-08 03:11:07

1、称人之善,我有一善,又何妒焉?称人一恶,我有一恶,又何毁焉?

2、想去掉骄字,总以不随便讥笑人为第一条;想去掉惰字,总以不懒起床为第一条。

3、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。――《曾国藩家书》。

4、广其识则天下大。――曾国藩

5、困心横虑,正是磨练英雄时。

6、人材以陶冶而成,不可眼孔太高,动谓无人可用。――《曾国藩书信》。

7、要与世间撑持事业,须先立定脚跟始得。――《曾国藩家书》。

8、俭以养廉,直而能忍。出处:曾文正公全集

9、惟柔以制刚狠之气,惟诚以化顽梗之民。

10、无论治世乱世,凡一家之中,能勤能敬,未有不兴者,不勤不敬,未有不败者。

11、无恒者,喜新厌旧也,欲求上进难矣。

12、一切皆暗暗安排,胸有成足。

13、说人之短,乃护己之短。夸己之长,乃忌人之长。皆由存心不厚,识量太狭耳。能去此弊,可以进德,可以远怨。 ――曾国藩

14、人无一内愧之事,则天君泰然,此心常快足宽平,是人生第一自强,第一寻乐之方,守身之先务也。

15、凡他人所束手无策、计无复之者,得祖父善为调停,旋乾转坤,无不立即解危。――《曾国藩家书》

16、曾国藩经典人生哲理语录2礼义廉耻,可以律己,不可以绳人,律己则寡过,绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己,小人责人。德有余而为不足者谦,财有余而为不足者鄙。

17、不苛求于全材,宜因量以器使。――《曾国藩书信》。

18、天下事在局外呐喊议论,总是无益,必须躬身入局,挺膺负责,乃有成事之可冀。人生一日或闻一善言,见一善行,行一善事,此日方不虚生。遇富贵人,宜劝他宽,见聪明人宜劝他厚。

19、君子之学也,忧不得乎实,不忧名之不得也。君子之仕也,忧不崇其德,不忧官之不崇也。

20、人有求于我,如不能应,当直告以故。切莫含糊,致误乃事。――《曾国藩家书》

21、天下事当于大处著眼,小处下手。

22、家勤则兴,人勤则健。

23、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。 ――曾国藩

24、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。

25、慎独则心安。自修之道,莫难于养心;养心之难,又在慎独。能慎独,则内省不疚,可以对天地质鬼神。人无一内愧之事,则天君泰然。

26、肩负道义亲身实行,借助文章晓喻世人。

27、人有过喜谈之,存一恕心者少。己有过恶,闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人,是谓大公,以责人之心责己,是谓大勇。 ――曾国藩

28、故吾人用功,力除傲气,力戒自满,毋为人所笑,乃有进步也。――曾国藩

29、责己者当知天下国家无皆非之理。故学至于不尤人,学之至也。

30、改过则长善矣,甘贫则足用矣。

31、人亦不可闲惯,闲惯则些小事便不可耐。

32、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。――曾国藩

33、治心以广大二字为药,治身以不药二字为药。

34、轻财足以聚人,艏鹤阋苑人,量宽足以得人,身先足以率人。

35、进兵须由自己作主,不可因他人之言而受其牵制。――《曾国藩书信》。

36、家中兄弟子侄,惟当记祖父之八个字,曰:"考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪"。余日记册中又有八本之说,曰:"读书以训诂为本,作诗文以声调为本,事亲以得欢心为本,养生以戒恼怒为本,立身以不妄语为本,居家以不晏起为本,作官以不要钱为本,行军以不扰民为本。"此八本者,皆余阅历而确把握之论,弟亦当教诸子侄谨记之,无论世之治乱,家之贫富,但能守星冈公之八字与余之八本,总不失为上等人家。

37、完全没有静字功夫,想要做到心的凝定,能达到吗?

38、久利之事勿为,众争之地勿往。物极则反,害将及矣。 ――曾国藩

39、"坚忍有恒"四字,最为办事要着,勿畏难中辍,勿滋生弊窦,勿遗人口实。照此进行,何患不达目的? ――曾国藩

40、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。

41、自敬方能自尊,敬亲方能齐家,敬人方能使人敬己,敬业方能事业有成。――《曾国藩家书》。

42、无实而享大名者必有奇祸。 ――曾国藩

43、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之秀士,皆以一傲字致败。

44、观人之法,以有操守而无官气,多条理而少大言为主。

45、听言当以理观。一闻在辄以为据,往往多失。――曾国藩

46、人该省事,不应怕事。人该脱俗,不行矫俗。不应顺时,不行趋时。

47、人各有性,冷者自冷,豪者孤高也。

48、此四条为余数十年人世之得,汝兄弟记之行之,并传之于子子孙孙。则余曾家可长盛不衰,代有人才。

49、盛时创业垂统之英雄,以襟怀豁达为第一义;末世扶危救难之英雄,以心力劳苦为第一义。――《曾国藩书信》。

50、按本色做人,按角色办事。

51、无好小利。――曾国藩

52、家勤则兴,人勤则健。――曾国藩

53、凡用兵打仗,必须储蓄没有竭尽的士气,留存有剩余的力量。

54、将古人心信今人,真是信不过。若以古人至诚之道感今人,今人未必在豚鱼下也。

55、大笔高名海内外;君来我去天东南。

56、荆楚九歌,客中聊作榆社;江山六代,劫后重闻雅颂声。

57、不位而尊者曰道,不贷而富者曰文。噫!吾将谓得时乎?尊而骄者不为矣,吾将谓失时乎?富而安者吾为矣。

58、吾则不忘落市街卖菜篮情景,弟则不忘竹山场拖碑车风景,昔日苦况,安知异日不再尝之?――《曾国藩家书》

59、舍己从人,大贤之量;推心置腹,群彦所归。

60、静能生动,更能制动。 ――曾国藩

61、学问之事,以"日知月无亡"为吃紧语;文章之事,以"读书多,积理富"为要。读书之志,须以困勉之功,志大之学。――《曾国藩家书》

62、独享大名,为折福之道;与人分名,即受福之道矣。――《曾国藩家书》

63、凡事皆贵专。求师不专,则受益也不入;求友不专,而博爱而不亲。心有所专宗,而博观他途,以扩其识,亦无不可。无所专宗,而见异思迁,此炫彼夺,而大不可。――曾国藩

64、天地之所以不息,国之所以立,圣贤之德业所以可大可久,皆诚为之也。故日:"诚者物之终始,不诚无物。"――《曾国藩书信》。

65、凡有用之物,不宜抛散也。――曾国藩

66、凡兵勇与百姓交涉者,总宜伸民气而抑兵勇,所以感召天和者在此,即所以要获名誉者在此,望阁下实心行之,幸勿视为老生常谈也。――《曾国藩书信》。

67、人必诚,然后业可大可久。

68、嘲戏人自事恶事,尤不可入一二壮语,入壮语则戏者皆真,每令人恨。若规人过失,不可入一二戏语,入戏语则真者毕戏。每令人玩,失规人之旨矣。

69、凡事皆贵专心,有所专宗,而博观他途,以扩其识,亦无不可。无所专宗,而见异思迁,此眩彼夺,则大不可。

70、越自尊大,越见器小。――曾国藩

71、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。――曾国藩

72、纪泽尽管身体薄弱,但保养的方法,也只有在慎重对待饮食,节制嗜好欲望上,绝对不在服药上。

73、凡诸弟及吾妻子吾诸女侄女辈,概愿俭于自奉,不可倚势骄人。古人谓无实而享大名者,必有奇祸。――《曾国落家书》

74、忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。――《曾国藩书信》。

75、遇事让三分,天空海阔;心田留一点,子种心耕。

76、为学从切实际出发,自不落空。――曾国藩

77、巧辩者与道多悖,拙讷者涉者必疏,宁疏于世,勿悖于道。――《曾国藩笔记》。

78、天之所助者顺也,人之所助者信也。――《曾国藩家书》

79、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?

80、古人用兵,最重"变化不测"四字。――《曾国藩书信》。

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