墨子佳句（墨子佳句整合）

1、善无主于心者不留，行莫辩于身者不立。

2、繁饰有命，以教众愚朴之人。

3、爱人利人以得福者有矣，恶人贼人以得祸者亦有矣。

4、君子不镜于水而镜于人。

5、死则即以葬矣，生者必无久哭，而疾而从事，人为其所能，以交相利也。

6、讲话不求多而求智，不求文采而求明察。

7、则天下所谓可者，未必然也。

8、爵位不高，则民弗敬；蓄禄不厚，则民不信；政令不断，则民不畏。

9、甘井近竭，招木近伐，灵龟近灼，神蛇近暴。

10、有能则举之，无能则下之。

11、天之行广而无私，其施厚而不德，其明久而不衰，故圣王法之。

12、绰非弗之知也，禄胜义也。

13、无言而不信，不德而不报，投我以桃，报之以李。

14、言则称于汤文，行则譬于狗豨。

15、为义而不能，必无排其道。

16、故古者圣人之所以济事成功，垂名于后世者，无他故异物焉，曰：唯能以尚同为政者也。

17、譬犹使人负剑，而求其寿也。

18、暴乱之人也得活，天下害不除，是为群残父母而深贱世也，不义莫大也。

19、王道荡荡，不偏不党；王道平平，不党不偏。其直若矢，其易若砥。君子之所履，小人之所视。

20、天子唯能壹同天下之义，是以天下治也。

21、民力尽于无用，财宝虚以待客。

22、无不让也，不可，说在殆。

23、原浊着流不清，行不信者名必耗。

24、归国宝，水若献贤而进士。

25、亲戚不附，无务外交。

26、因其国家，去其无用，足以倍之。

27、交相钩，交相强，犹若相害也。

28、故大人之务，将在于众贤而已。

29、夫以奢侈之君御好淫僻之民，欲国无乱不可得也。

30、利之中取大，害之中取小。

31、为其所难者，必得其所欲焉；未闻为其所欲，而免其所恶者也。

32、财以成者，扶而埋之；后得生者，而久禁之。

33、是故为其所难者，必得其所欲焉。未闻为其所欲，而免其所恶者也。

34、然则不在古服与古言矣。且子法周而未法夏也，子之古非古也。

35、今至大为攻国，则弗知非，从而誉之，谓之义。此可谓知义与不义之别乎？

36、故大国之攻小国也，是交相贼也，过必反于国。

37、子不能治子之身，恶能治国政。

38、至于神者，众人不知其功，争于明者，众人知之。

39、此圣王之法，天下之治道也，不可不务也。

40、天下之人皆不能相爱，强必执弱、富必侮贫、贵必敖贱、诈必欺愚。凡天下祸篡怨恨其所以起者以不相爱生也。

41、官无常责而民无终贱。

42、民无食，则不可事。故食不可不务也，地不可不利也，用不可不节也。

43、吏不治则乱，农事缓则贫。

44、以德就列，以官服事，以老殿赏，量功而分禄。

45、力，形之所以奋也。

46、丧虽有礼，而哀为本焉。

47、士虽有学，而行为本焉。

48、是以知天欲人相爱相利，而不欲人相恶相贼。

49、故翟以为虽不耕织乎，而功贤于耕织也。

50、告子毁，犹愈亡也。

51、天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不傲贱，诈不欺愚。

52、若得鼓而进于义，则吾义岂不益进哉。

53、天下兼相爱则治，交相恶则乱。

54、言则称于汤文，行则譬于狗豨，伤矣哉。

55、爱人不外己，己在所爱之中。己在所爱，爱加于己；伦列之，爱己，爱人也。

56、虽天亦不辨贫富、贵贱、远迩、亲疏，贤者举而尚之，不肖者抑而废之。

57、君子战虽有陈，而勇为本焉。

58、是以美善在上，而怨雠在下；安乐在上，而忧戚在臣。此翟所谓忠臣也。

59、节俭则昌，淫佚则亡。有能则举之，无能则下之。

60、大国之攻小国，譬由童子之为马也。

61、良弓难张，然可以及高人深；良马难乘，然可以任重致远。

62、特上不以为政，而士不以为行故也。

63、赏赐不能喜，诛罚不能威。

64、所信者不忠，所忠者不信。

65、古之圣王之治天下也，其所富，其所贵，未必王公大人骨肉之亲、无故富贵、面目美好者也。

66、我贵其见我亦从事，不见我亦从事者。

67、不义不富，不义不贵，不义不亲，不义不近。

68、且夫义者政也，无从下之政上，必从上之政下。

69、兴天下之利，除天下之害。

70、夫尚贤者，政之本也。

71、列德而尚贤，虽在农与工肆之人，有能择举之。

72、有能则举之，无能则下之。举公义，辟私怨，此若言之谓也。

73、非不重其国、爱其身也，以不知要故也。不知要者，所染不当也。

74、言无务为多而务为智，无务为文而务为察。

75、老而无妻子者，有所侍养，以终其寿；幼弱孤童之无父母者，有所放依，以长其身。

76、天下从事者，不可以无法仪，无法仪而其事能成者，无有也。

77、吾愿主君之合其志功而观焉。

78、而义可以利人，故曰，义天下之良宝也。

79、爱人不外己，己在所爱之中。

80、力，形之所以奋也。圆，一中同长也。

81、仁人之所以为事者，必兴天下之利，除天下之害。

82、是故君子自难而易彼，众人自易而难彼。

83、虽使鬼神请亡，此犹可以合欢聚众，取亲于乡里。

84、君得之，则必用之矣。

85、意志不坚强的，智慧一定不高；说话不讲信用的，行动一定不果敢。

86、江河之水，非一源之水也；千镒之裘，非一狐之白也。

87、人之生利也，然且犹尚有节；葬埋者，人之死利也，夫何独无节于此乎。

88、有力者疾以助人，有财者勉以分人，有道者劝以教人。

89、诚信者，天下之结也。

90、太上无败，其次败而有以成，此之谓用民。

91、人之于就兼相爱、交相利也，譬之犹火之就上、水之就下也，不可防止于天下。

92、选天下之贤可者，立以为天子。

93、窃一犬一彘，则谓之不仁，窃一国一都，则以为义。

94、江河不恶小谷之满己也，故能大。圣人者，事无辞也，物无违也，故能为天下器。

95、顺天意者，义政也；反天意者，力政也。

96、而天下皆曰其力也，必不能曰我见命焉。

97、近者不亲，无务来远。