国学名人名言(国学名言金句)
1、试玉要烧三日满,辨材须待七年期。唐白居易放言
2、天下之难事,必作于易;天下之大事,必作于细。《老子》
3、桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。唐李商隐
4、不妄取,不妄予,不妄想,不妄求,与人方便,随遇而安。
5、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。左传
6、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。论语子罕
7、生当作人杰,死亦为鬼雄。宋李清照夏日绝句
8、醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回!唐王翰凉州词
9、夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。《道德经》
10、工欲善其事,必先利其器。《论语卫灵公》
11、寤寐无为,涕泗滂沱。《诗经》
12、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。史记淮阴侯列传
13、圣人自知不自见;自爱不自贵。
14、父母在,不远游,游必有方。《论语》
15、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。《史记》
16、当仁,不让于师。《论语·卫灵公》
17、水至清则无鱼,人至察则无徒。《大戴礼记》
18、岁寒,然后知松柏之后凋也。论语子罕
19、以正治国,以奇用兵,以此,天下多忌讳,而民弥贫。
20、虽被万戮,岂有悔哉!
21、一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。《易经》
22、学而不思则罔,思而不学则殆。论语为政
23、知之为知之,不知为不知,是知也。《论语为政》
24、花面逢迎,世情如鬼。嗜痂之癖,举世一辙。
25、天生我材必有用,千金散尽还复来。唐李白将进酒
26、世情宜假不宜真,信假疑真害正人。若是世人能辨假,真人不用诉明神。
27、凡事预则立,不预则废。礼记中庸
28、智者上善若水,海纳百川;仁者高山仰止,厚德载物。《论语》
29、致虚极,守静笃。万物并作,吾以观其复。《道德经》
30、得道多助,失道寡助。孟子公孙丑
31、人谁无过,过而能改,善莫大焉。《左传》
32、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。《楚辞》
33、以权利合者,权力尽而交疏。《史记》
34、水善利万物而不争,夫唯不争,故无尤。《道德经》
35、知我心者,谓我心忧。不知我者,谓我何求。
36、不妄取,不妄予,不妄想,不妄求,与人方便,随遇而安。《易经》
37、多行不义必自毙。左传
38、女曰鸡鸣,士曰昧旦。子兴视夜,明星有烂。
39、博观而约取,厚积而薄发。宋苏轼
40、兼听则明,偏信则暗。宋司马光资治通鉴
41、时缤纷其变易兮,又何可以淹留?《楚辞》
42、物是人非事事休,欲语泪先流。宋李清照五陵春
43、礼尚往来。往而不来,非礼也,来而不往,亦非礼也。《礼记》
44、谁言寸草心,报得三春晖。唐孟郊游子吟
45、疾风知劲草,岁寒见后凋。后汉书王霸传
46、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。唐元稹离思
47、大道之行,天下为公。礼记礼运
48、仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。《易经》
49、博学之,审问之;慎思之,明辨之,笃行之。《中庸》
50、察己则可以知人,察今则可以知古。
51、天下无不可化之人,但恐诚心未至。天下无不可为之事,只怕立志不坚。
52、近朱者赤,近墨者黑。《太子少傅箴》
53、彼狡童兮,不与我言兮,维子之故,使我不能餐兮。
54、不义而富且贵,于我如浮云。《论语·述而》
55、尽信书,不如无书。孟子尽心下
56、诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。《楚辞》
57、信言不美,美言不信。
58、三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。论语述而
59、尺有所短,寸有所长。《楚辞》
60、匪是匪,我是我,思念抑或思考,而我在这里,你在天涯的那端。
61、山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。唐刘禹锡陋室铭
62、不知其人,则不为其友。《史记》
63、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。唐僧云览
64、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。庄子
65、上善若水,水善利万物而不争。《道德经》
66、山不厌高,海不厌深;周公吐哺,天下归心。三国曹操短歌行
67、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。《史记·留侯世家》
68、子弱母壮,朝纲必乱!《史记》
69、尽信书,不如无书。《孟子尽心下》
70、三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。《论语》
71、他山之石,可以攻玉。《诗经小雅鹤鸣》
72、沉舟侧畔千帆进,病树前头万木春。唐刘禹锡酬乐天扬州初逢
73、生于忧患,死于安乐。《孟子》
74、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。《论语》
75、力田不如逢年,善仕不如遇合。
76、有真才者,必不矜才。有实学者,必不夸学。
77、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。宋柳永凤栖梧
78、形而上者谓之道;形而下者谓之器。《易经》
79、大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。
80、鹬蚌相争,渔翁得利。《战国策》
81、弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。
82、运筹帷幄之中,决胜千里之外。《史记高祖本纪》
83、太上,下知有之。其次,亲而誉之。其次,畏之。其次,侮之。《道德经》
84、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。孟子滕文公
85、欲胜人者必先自胜;欲论人者必先自论;欲知人者必先自知。
86、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。战国策荆轲刺秦王
87、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。宋陆游十一月四日风雨大作
88、邻国相望,鸡犬之声相闻。民至老死,不相往来。
89、桃李不言,下自成蹊。史记李将军传
90、悲哉,秋之为气也!萧瑟兮,草木摇落而变衰。《楚辞》
91、少壮不努力,老大徒伤悲。汉乐府长歌行
92、君子坦荡荡,小人长戚戚。论语述而
93、盛年不重来,一日难再晨。东晋陶渊明杂诗
94、宁为玉碎,不为瓦全。北齐书元景安传
95、思灵泽兮一膏沐,怀兰英兮把琼若,待天明兮立踯躅。
96、大道之行也,天下为公。《礼记》
97、从善如登,从恶如崩。《国语》
98、名不正则言不顺,言不顺则事不成。
99、谈笑有鸿儒,往来无白丁。唐刘禹锡陋室铭
100、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。唐王昌龄从军行
101、信言不美,美言不信。老子
102、穷当益坚,老当益壮。《后汉书》
103、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。《论语》
104、致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。《道德经》
105、仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。
106、泽无水,困。君子以致命遂志。《易经》
107、但愿人长久,千里共婵娟。宋苏轼水调歌头
108、反者道之动。弱者道之用。
109、女曰鸡鸣,士曰昧旦。子兴视夜,明星有烂。《诗经》
110、泽无水,困。君子以致命遂志。
111、信言不美,美言不信。《道德经》
112、祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。宋欧阳修伶官传序
113、业精于勤荒于嬉,行成于思而毁于随。唐韩愈进学解
114、静女其姝,俟我于城隅;爱而不见,搔首踟蹰。《诗经》
115、燕雀安知鸿鹄之志哉。史记陈涉世家
116、民为贵,社稷次之,君为轻。《孟子尽心上》
117、羲和之未扬,若华何光?何所冬暖?何所夏寒?《楚辞》
118、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
119、莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。宋李清照醉花阴
120、一生一代一双人,争教两处销魂。
121、乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!《楚辞》
122、不知其人,则不为其友。
123、天时不如地利,地利不如人和。《孟子公孙丑》
124、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。中庸
125、一年之计在于春,一日之计在于晨。南朝萧铎
126、欲治其国者,先齐其家,欲齐其家者,先修其身。《大学》
127、不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。《论语》
128、桃之夭夭,灼灼其华,之子于归,宜其室家。《诗经》
129、见人不正,虽贵不敬也;见人有污,虽尊不下也。
130、旧书不厌百回读,熟读深思子自知。宋苏轼
131、从前做过事,没兴一齐来。
132、运筹帷幄之中,决胜千里之外。史记高祖本纪
133、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
134、君子以见善则迁,有过则改。
135、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。唐白居易琵琶行
136、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。宋陆游冬夜读书示子聿
137、邻国相望,鸡犬之声相闻。民至老死,不相往来。《道德经》
138、信言不美,美言不信。《老子》
139、循序而渐进,熟读而精思。宋朱熹读书之要
140、水则载舟,水则覆舟。《荀子》
141、疾风知劲草,板荡识诚臣。唐太宗赠萧禹
142、人而无仪,不死何为。诗经风相鼠
143、始知千里之物,狐能摄政,而不敢终留也。
144、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。《论语》
145、采薇采薇薇亦柔止。曰归曰归,心亦忧止。
146、不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。
147、清水出芙蓉,天然去雕饰。唐李白论诗
148、穷则独善其身,达则兼济天下。孟子尽心上
149、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。唐李白上李邕
150、满招损,谦受益。《尚书》
151、静女其姝,俟我于城隅;爱而不见,搔首踟蹰。
152、岁寒,然后知松柏之后凋也。《论语子罕》
153、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。《易经》
154、敏而好学,不耻下问。《论语公冶长》
155、沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言。
156、欲穷千里目,更上一层楼。唐王之涣登鹳雀楼
157、魂茕茕兮不遑寐,目眽眽兮寤终朝。《楚辞》
158、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。宋陆游病起书怀
159、前事不忘,后事之师。《战国策》
160、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。唐刘禹锡浪淘沙
161、古人学问无遗力,少壮功夫老始成。宋陆游
162、荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。宋苏轼冬景
163、士别三日,当刮目相待。《三国志》
164、父母在,不远游,游必有方。
165、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。老子
166、民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼。不以智治国,国之福。
167、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。《论语·雍也》
168、精诚所至,金石为开。《后汉书》