释迦牟尼名言金句（释迦牟尼名人名言素材）

1、无论发生什么事，那都是唯一会发生的事。我们所经历的事，不可能以其它的方式发生，即便是最不重要的细节也不会。无论发生什么事，那都是唯一会发生的，而且一定要那样发生，而不是＂如果那样，就不会这样了＂。生命中，我们经历的每一种情境都是绝对完美的，即便它不符我们的理解与自尊。

2、有漏果者则名苦，有漏因者则名为集，无漏果者名为灭，无漏因者则名为道。"此即知苦断集，证灭修道之义。

3、不依止善知识，就不能成就，没有上师就没有佛，一切诸佛都是依止上师而成佛的。

4、我们不小心跌倒时，不要急著爬起来，既然已经摔倒了，就在原地享受一下摔倒的滋味。

5、奋勉常正念，净行能克己，如法而生活，无逸善名增。

6、诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。

7、坐也禅，行也禅。一花一世界，一叶一如来。

8、色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。

9、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。

10、世间种种法，一切皆如幻；若能如是知，其心无所动。

11、有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。

12、人的智慧并非来自研究伟大的学说，而是来自对平凡事物的观察。

13、善知于时常行法施，开悟一切名为智者。

14、轻动变易心，难护难制服，智者调直之，如匠搦箭直。

15、藉由爱，都走上救赎之路。使人离苦，得圆满，便是大慈悲，亦得已自度。

16、此心随欲转，微妙极难见。智者防护心，心护得安乐。

17、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。

18、虽有多闻，若不修行，与不闻等，如人说食，终不能饱。

19、一般人的心是很不稳定的，它很容易受引诱，更会在光怪陆离的社会中迷失。人抱着我执或自我中心的意识，一心追寻占有，既得不到清闲，也失去生活的快乐。结果，带来更多精神生活的困扰和烦恼。

20、善男子，此观世音菩萨，不可思议威神之力，已于过去无量劫中，已作佛竟，号正法明如来。大悲愿力，为欲发起一切菩萨，安乐成熟诸众生故，现作菩萨。

21、未证言证，未得言得，是大妄语。

22、我们为了控制执著，必须观照好感觉的大门。

23、见色起淫心，报之在妻女。

24、妙谛青青翠竹无非般若，郁郁黄花皆是妙谛。

25、从爱欲产生忧愁，从爱欲产生恐惧，拔除爱欲的人，既没有忧愁，也没有什么恐惧可言。

26、已经结束的，就已经结束了。这是如此简单。当生命中有些事情结束，它会帮助我们进化。这是为什么，要完整享受已然发生的事，最好是放下并持续前进。你坐在这里，读着这些文字，我相信绝非巧合。如果这些文字触动你的心弦，那是因为你的因缘成熟。你明白，没有任何一片雪花会因为意外落在错的地方。

27、一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。

28、有些人说不出哪里好，但就是谁都替代不了！

29、美丽或丑陋，同样由五元素组成，与世间万物并无差别，宇宙之简令人惊叹，如果我们以艺者的眼光看待，那世间万物亦无美丑之分。

30、每个人都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。

31、今大海中所有众生，形色粗鄙，或大或小，皆由自心种种想念，作身语意诸不善业，是故随业各自受报。汝今当应如是修学，亦令众生了达因果，修习善业。

32、三界无安，犹如火宅。众苦充满，甚可怖畏。

33、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

34、你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。

35、救人一命，胜造七级浮屠。

36、漂亮的脸孔是给别人看的，而有智慧的头脑才是给自己利用的。

37、见见之时，见非是见；见犹离见，见不能及。

38、智者以无逸，除逸则无忧，圣贤登慧阁，观愚者多忧，如登于高山，俯视地上物。

39、势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用荆。

40、若还于明，则不明时，无复见暗，虽明暗等，种种差别，见无差别，诸可还者，自然非汝，不汝还者，非汝而谁？则知汝心，本妙明净，汝自迷闷，丧本受轮，于生死中，常被漂溺。是故如来，名可怜愍。

41、智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。

42、多门之室生风，多言之人生祸。

43、若有众生，多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲。若多嗔恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔。若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离痴。无尽意！观世音菩萨，有如是等大威神力，多所饶益，是故众生。常应心念。

44、遇到违缘障碍，可以历炼你的心性，提高你的层次，增长你的智慧，有什么不好？

45、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

46、若菩萨心住于法而行布施，如人入暗，即无所见；若菩萨心不住于法而行布施，如人有目，日光明照，见种种色。

47、无论你遇见谁，他都是在你生命中该出现的人。这意味，没有人是因为偶然进入我们的生命。每个在我们周围和我们有互动的人，都代表一些事。也许要教会我们什么，也许要协助我们改善眼前的一个情况。

48、若菩萨有我相，人相，众生相，寿者相即非菩萨。

49、一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。

50、但为断一切烦恼故，而行精进。

51、诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。

52、汝等比丘，欲求寂静无为安乐，当离愦闹，独处闲居，静处之人，帝释诸天，所共敬重，是故当舍己众他众，空闲独处，思灭苦本。若乐众者，则受众恼，譬如大树众鸟集之，则有枯折之患。世间缚者，没于众苦，譬如老象溺泥，不能自出，是名远离。

53、含蓄是一种美，也是对他人的一种尊重。

54、不管事情开始于哪个时刻，都是对的时刻。生命是个奇妙的名词，同时它又是鲜活的，它的奇妙之处在于无论何时都会有新鲜的事情发生，而事情发生的时刻是绝对的，同时也是这件事情对的时刻，不早也不晚，所以，生命中任何时刻我们都要做好准备去迎接新鲜的事物。

55、切众生，皆俱如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。

56、于一切相，离一切相，即是无相。

57、开眼见明，闭眼见暗，所见不同，见性不变。

58、言语悦人心，是为最吉祥。

59、若念佛者，当知此人，则是人中芬陀利华；观世音菩萨、大势至菩萨为其胜友；当坐道场，生诸佛家。

60、无论你遇见谁，他都是在你生命中该出现的人。佛说前世五百次的回眸才换回今生的擦肩而过，所以，在今生，无论你遇见谁，都是你生命中该出现的人，上学的时候你会遇见一帮同学，你们互相陪伴见证了彼此生命中最美好、最无忧无虑的年华，毕业之后会遇见一帮同事，即使你屡屡更换工作岗位，仍然有同事在等你。

61、永远不要浪费你的一分一秒，去想你任何你不喜欢的人。

62、未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。

63、他加害于我是替我消业障，我感激都来不及，我怎么会以不善的念头对人？

64、勇于冒险求胜，你就能比你想象的做得更多更好。在能冒风险的过程中，你就能使自己的平淡生活变成激动人心的探险经历，这种经历会不断地向你提出挑战，不断地奖赏你，也会不断地使你恢复活力。

65、大地的存在象征着我们能在对立的事物间保持正中，内与外，喜与悲，都是一体的两面，因欲望而感欢愉，终以悲伤结局。生命的意义，众生皆应明悉，唤醒觉知，遨游天河，但你，必须脚踏实地，我明了了喜悦与悲伤，白昼黑夜，善行恶行，真实与虚幻，但其中关键，在于中道，那是生命之源，存在于每个人的觉知，不在身外。

66、知恩者，虽在生死，善根不坏；不知恩者，善根断灭，是故，诸佛称赞知恩报德者。

67、若有所施，当愿众生；一切能舍，心无爱着。

68、放逸中无逸，如众睡独醒。智者如骏驰，驽骀所不及。

69、摩伽以无逸，得为诸天主。无逸人所赞，放逸为人诃。

70、欲望会导致痛苦，其主要原因乃是欲望永远无法完全满足。

71、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

72、于佛境界起信心，得佛灌顶心无着。

73、非于虚空及海中，亦非入深山洞窟，欲求逃遁恶业者，世间实无可觅处。

74、有德即是福，无嗔即无祸，心宽寿自延，量大智自裕。

75、如人以手。指月示人。彼人因指。当应看月。若复观指以为月体。此人岂唯亡失月轮。亦亡其指。何以故。以所标指为明月故。岂唯亡指。亦复不识明之与暗。何以故。即以指体。为月明性。明暗二性。无所了故。

76、走路时，每跨一步，就如同把脚带到地面，我们要把快乐、祥和、宁静带到地面。

77、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

78、我们即是本身所想的模样，一切行为来自内在的想法，这些想法使我们造成今日所处的世界。

79、信为道元功德母，长养一切诸善法，断除疑网出爱流，开示涅槊无上道。

80、切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。

81、但愿益众生，以此庄严心。

82、如我昔为歌利王割截身体，我于尔时，无我相、无人相、无众生相、无寿者相。何以故？我于往昔节支解时，若有我相人相众生相寿者相，应生嗔恨。

83、若计有我人，则为入险道。

84、昨日事尚使你烦恼，通什么宿命；梦中鬼尚使你惧怕，开什么天眼。

85、“我非敕汝，执为非心，但汝于心，微细揣摩。”佛陀所说的无心，不是让心死寂，不是同于龟毛，兔角，泥土等死物一样全然无动，这个心很神妙，需要细细揣摩、端正聆听。

86、一切众生，皆俱如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。

87、你若流泪，先湿的是我的心。

88、虽然一个人必须在战争中征服数千人才能获得胜利，但是，征服自我的人，方是最伟权大的征服者。

89、打开你的心胸，放开你的心量，就会变得越来越圆融，越来越豁达。

90、诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。

91、普应群生心，庄严诸愿海。

92、闻阿弥陀不复退，是故至心稽首礼。

93、菩萨离迷倒，心净常相续。

94、处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。

95、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。

96、无论发生什么事，那都是唯一会发生的事。在你的人生中，命运的三生石上镌刻着你的理想，所有的事情都是有定数的，该发生的一定避免不了，而且就是唯一。生命中，我们经历的每一种情境都是绝对完美的，即便它与我们的理解与自尊不符。

97、我当于一切众生犹如慈母，生长一切善根大愿。

98、汝等当知一切众生，从无始来，生死相续，皆由不知常住真心性净明体，用诸妄想，此想不真，故有轮转。

99、以佛心看人，周遭遍地人人皆是佛；以鬼心看人，则处处都是狰狞的鬼影。

100、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是种布施。

101、父母恩重，犹如天地，怀抱十月，推干去湿，乳哺养大；教授人事，此身成立，皆由父母；得见日月，生活所作，父母之力。

102、世事茫茫如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。

103、存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。

104、若你在这世上，寻找爱你之爱，而非爱你之人，会发现那个人只是你。

105、一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。

106、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

107、无聊的时候，最好到户外走一走，最糟糕的是一直看电视。

108、甲如理如法，认真念经；乙有口无心，也算卖力；丙则偷懒耍滑，把真经念成歪经。老和尚虽洞若观火，但不点破，无论经念正念歪，大家念完吃饭。如是天长日久，甲乙顿悟，老和尚从此听的都是歪经，寺内香火渐断。

109、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

110、如果你不会给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼，因为你自己的内心，你放不下。

111、中规中矩，赢得尊重。赢得尊重，也赢得了信赖。

112、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。

113、远行与独行，无形隐深窟。谁能调伏心，解脱魔罗缚。

114、分别取向不见佛，毕竟离着乃能见。

115、人无善恶，善恶存乎尔心。

116、过去的事已经过去，从现在起如何自新，才真正要紧。

117、惆怅隶属于善良；绝无惆怅感的人也许非常不凡，但毕？狗巧屏贾病。

118、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？

119、当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的；当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。

120、无明生起痛苦、忧伤与妄念、嗔怒、贪婪、傲慢、自负、妒忌皆由无明而起，幻象将人诱入歧途，虽为二相，但生死无别，竟为一体。我们为妄见所障碍，一旦诸障破除，那我们整个的生命，将无一无著，独立而生，戒定慧，乃八正道，可破除种种的妄见，正见，正思维，正念，正语，正业，正命，正精进，正定。

121、如劳目睛，则有狂华，于湛精明，无因乱起。一切世间山河大地，生死涅槃，皆即狂劳，颠倒华相。

122、原来那些统统是佛菩萨应化，来成就自己圆满的道业，你怎么不感恩戴德？

123、狂妄的人有救，自卑的人没有救。认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

124、势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。

125、以佛为境界，专念而不息。

126、往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。

127、人不是坏的，只是习气罢了。

128、不生染着，永断世间贪爱烦恼，修清净行利益众生。

129、安静的心是最高的品质，它是没有分界的，是完整的、纯洁无染的。它就是全神贯注、觉察力、爱和最高的智慧。

130、随生死流，入大爱河。爱河干枯，令汝解脱。

131、短暂的欢愉掠夺了我们的财富，这财富就是无上的寂静，一旦我们被这样的欢愉诱惑，让它深植脑海，也就如一枚长钉，在悲喜间沉浮。

132、依慈父悲母长养之恩，一切男女皆安乐也。慈父之恩，高如山王；悲母之恩，深似大海。

133、诺言这个词很重很纠缠，如果做不到就别轻易招惹她。一旦招惹，你要么必须兑现，哪怕放弃一切；要么做个无视道德的肖小，可以不在乎四面八方的唾沫。假如无法二者选一，最好还是远离诺言，千万不要逞一时之快。

134、无论你遇见谁，他都是在你生命中该出现的人。

135、空生大觉中，如海一沤发，有漏微尘国，皆依空所生，沤灭空本无，况复诸三有？

136、发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的自然就有，否则，你什么也得不到。

137、普为诸世间，修行菩萨行。

138、非于虚空及海中，亦非入深山洞窟，欲求不为死魔制，世间实无可觅处。

139、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。

140、莫轻小善，以为无福，水滴虽微，渐盈大器，小善不积，无以成圣。莫轻小恶，以为无罪，小恶所积，足以灭身。

141、心好命也好，富贵直到老。命好心不好，福转为祸兆。心好命不好，祸转为福报。

142、如果不懂得敬畏，拿坏心当时髦，离危险就不远了。一位得道高僧曾经反复告诫世人：好人好自己，坏人坏自己。

143、人在最悲痛，最恐慌的时候，并没有眼泪，眼泪永远都是流在故事的结尾，流在一切结束的时候！

144、这一片叶，日月星都在其中，无阳光叶子不生，无云朵雨水不落，无雨水新叶不长，大地，宇宙，时间，知觉这一切事物，皆在此叶中。我也如此叶，从未出生，我们只是昙花一现，因此，我们亦无死，只是消失不见，宇宙万物密不可分，本无差别是一体，是自然的本质。这片树叶，是我，是我们所有。

145、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。

146、菩提心是一切大乘佛法的基础，没有这个基础，根本就没有进入大乘法门。

147、控制自我胜过控制世界，对世俗享乐的自制胜过全世界的财富。