老子励志名言（老子励志名人名言免费版）

1、圣人无死地，智者无困厄。

2、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

3、天下之至柔，驰骋天下之至坚。

4、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

5、大直若屈，大巧若拙，大辨若讷。

6、知者不博，博者不知。

7、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

8、是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

9、祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。

10、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

11、天之道损有余而补不足；人之道损不足以奉有余。

12、江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。

13、后其身而身先，外其身而身存。以其无私，故能成其私。

14、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。

15、故物或损之而益，或益之而损。

16、反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。

17、圣人退起身而使其身先，外起身而使其身存。

18、圣人常无心，以百姓心为心。

19、知其雄，守其雌，为天下溪。

20、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。

21、上善若水，君子如玉。长夜未央，寂寞成殇。

22、善胜敌者，不争。善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。

23、天之道利而不害，圣人之道为而不争。

24、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。

25、江海所以能成为百谷之王者，以其善下。

26、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。

27、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之於死地，亦十有三。

28、飘风不终朝，骤雨不终日。

29、故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。

30、圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。

31、众人皆有馀，而我独若遗。我愚人之心也哉！

32、企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘形，物或恶之。故有道者不处。

33、天下皆谓我道大，似不肖。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其细也夫！

34、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。

35、天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生。

36、合抱之木，生於毫末；九层之台，起於累土；千里之行，始於足下。

37、失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

38、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。

39、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。

40、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？

41、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。

42、大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。

43、圣人终不为大，故能成其大。

44、知不知，上矣；不知知，病矣。夫唯病病，是以不病，圣人之不病也，以其病病，是以不病。

45、反者道之动，弱者道之用。天下之物生于有，有生于无。

46、美之为美，皆恶已；善之为善，皆不善已。

47、善者不辩，辩者不善；知者不博，博者不知。

48、圣人不积，既以为人已愈有，既以与人已愈多。

49、天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。

50、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。

51、轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

52、大曰逝，逝曰远，远曰返。

53、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。

54、江海所以能为百谷王者，以其善下之。

55、动为静之基；清为浊之源！

56、善有果而已，不以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄。果而不得已，果而勿强。物壮则老，是谓不道，不道早已。

57、知不知上，不知知病。夫唯病病，是以不病。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

58、澹兮其若海，飂兮若无止。

59、子不如父，留之何用。子强与父，留之何用。

60、师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。

61、执大象，天下往。往而不害，安平泰。

62、天下难事必作于易，天下大事必作于细。

63、天下闻道大笑之，不笑不足以为道。

64、天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已……

65、图难于其易，为大于其细。

66、天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。

67、天之道，损有余而补不足，损不足以奉有余。

68、圣人处无为之事，行不言之教。

69、祸兮福所倚，福兮祸所伏。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

70、美言可以市尊，美行可以加人。

71、轻诺必寡信，多易必多难。

72、大国之攻小国也，则同救之。大国之不义也，则同忧之。

73、生而为人，你且修身，你且渡人，你且如水，居恶渊而为善，无尤也。

74、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。

75、道可道，非常道；名可名，非常名。

76、将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。

77、此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。

78、为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。

79、故有之以为利，无之以为用。

80、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

81、是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。

82、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。

83、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。

84、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。

85、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

86、使人行者，身先行之。

87、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。

88、胜利没有什么值得炫耀的，炫耀的人是喜好杀戮的人。喜欢杀戮的人，便不能于天下得志。

89、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。

90、罪莫大于可欲，祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足。

91、生而不有，为而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。

92、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。

93、是以圣人终不为大，故能成其大。

94、勇于敢则杀，勇于不敢则活。

95、为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。

96、原生质，质生空，空生时，时生万物。

97、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。

98、为无为，事无事，味无味，大小多少，报怨以德。

99、子曰郁郁乎文哉，诚不我欺。

100、是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。是谓袭明。

101、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。

102、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。

103、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。