一日一禅早上好禅语（一日一禅早上好禅语参考）
1、千劫所作，极重恶业，若能至心，一忏悔者，如是重罪，悉皆灭尽。《金光明经》卷一，忏悔品
2、佛心禅语 愚人除境不忘心，智者忘心不除境。不知心境本如如，触目遇缘无障碍。——《莫龙祖心禅师》
3、佛心禅语 你不缺少的东西，正是你没有的东西；你没有的东西，恰恰就是你本来不缺的东西。——赵州禅师
4、佛心禅语 吕新吾云：“论人情，只向薄处求；说人心，只从恶边想。此是私而刻底 念头，非长厚之道也。”
5、禅语感悟人生的句子 受到别人的凌辱欺侮，如果是因为畏惧其人的势力而能够忍受的，还称不上是真正的忍，只有那些没有任何威势可惧怕而能够忍的，才算得上是真正的忍。
6、佛心禅语 狂言妄语说出来虽然“虎虎生威”，在某些时候更是显得“豪气”过 人，用“没有金刚钻，就别揽瓷器活儿”来反驳这句话再合适不过了。老 子也指出“虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中”。狂妄的话多说 只有弊处而无益处，不如紧守中庸之道，量力而为。
7、友贤择善居，常先为福德，敕身从真正，是为最吉祥。《法句经》卷下，吉祥品
8、佛心禅语 每个人最大的敌人就是自己。如果能够正确对待自己，那么任何人也不能将他击垮。
9、只要缘深，不怕缘来得迟；只要找到路，就不怕路遥远。
10、能善行礼节，常敬长老者，四福自然增：色.力.寿而安。《法句经》卷上，述千品
11、人生的意义与价值，不在于生命的长短，而在于自己为世间付出多少。只要克尽做人的本分，在工作中得到快乐喜悦，就是最踏实.最幸福的人生！
12、为人弟子，不可轻慢其师。《阿难问事佛吉凶经》
13、佛心禅语 因为有了爱心，才会有真正的和谐；因为有了智慧，才会有真正的文明。
14、敏感的心留给美好，愚痴的心应对龌龊。对世如对镜，人人即我，我即人人。
15、若烦恼中见菩提者，是名如见，若离烦恼见菩提者，即是倒见。《大集经》卷十二
16、佛心禅语 有人说，每个人都是一块田，这块田的耕夫只能是自己。一个懒惰的.抱怨的耕夫，其田地将满是荒草蛀虫；而一个充满希望.辛勤劳作的耕夫，会把田地耕种得丰收连连。
17、无意间的散播是非，虽然没有伤害别人的身体，但是却毁坏别人的名誉与形象，这种罪过比伤害别人的身体还严重。
18、岁的乔布斯回天国去了，将一个
19、天天禅语欢喜就不怕艰难；有感恩的心，才能凝聚力量。
20、黄金非毒蛇，净财作道粮。佛经中常把黄金比做毒蛇，黄金有时会是毒蛇，但有时也会是办道的资粮。
21、恶念人皆有之，大善者也有小恶。关键在于，恶念一旦产生，我们是顺应还是抵抗。
22、一句禅语一种人生没有吃过苦的人生，就无法真正探讨道理，也无法充分发挥良能。
23、人生的苦恼来自人的贪心.嗔怒心。我们平时修福修善就像在造林一样，从埋下种子.发芽，到茁长成一片树林，其间若贪瞋心一起，就如同一把火，会将过去所培养的慈悲心行完全烧光。
24、佛家提醒人们，一切皆幻，你感觉到的状况跟真相也许相差很远。当你认识到这一点后，你自然会产生透过幻相看真相的自觉意识，不管能否看到真相，这种自觉意识都能帮你很大的忙，至少，当意想不到的事情发生时，你不会感到过于震惊，尚能保持一份理智和冷静。
25、慈悲没有敌人，智慧不起烦恼。（当代）圣严《108自在语》
26、在慈悲的境界上，一切生命都血肉相关.休戚与共，自我生命的价值仅存在于为他人.为群体的无私奉献中。
27、当家.住持地位很高，心要很下，下贱.下作才相配，才稳，才能沉到底。位高心也高，必然不稳，会颠覆——不是别人颠覆，是自己翻倒。
28、于父母所少作不善，获大苦报，少作供养，得福无量。《杂宝藏经》卷一
29、佛心禅语 平常心并非让我们对事事漠不关心，对诸事不闻不问，而应该将其化 作一种积极向上的助力，犹如拨开云雾看到太阳一般。
30、俗话说：天作孽，犹可违；自作孽，不可活。如果连自己都不肯好好善待自己，那这个人当真是无药可救了。
31、佛心禅语 人生在世要学会轻安，自在。生活中难免有种种的烦恼和障碍，倘若执著于这愁绪和痛苦中，就无法得到解脱。
32、惭愧有所不知.有所不能.有所不净.有所不善。（当代）星云《人间佛教的戒定慧》
33、佛心禅语 足恭伪态，礼之贼也。苛察歧疑，智之贼也。
34、淡泊以明志，宁静以致远，懂得给心灵留白，方能在纷杂繁琐的世界，淡看得失，宠辱不惊，去意无留；懂得给感情留白，方能持久生香，留有余地，相互欣赏，拥有默契；懂得给生活留白，揽一份诗意，留一份淡定，多一份睿智，生命方能如诗如画。
35、谓地界.水火空风识界，是谓六界法，我所自知自觉为汝说也。以六界合故，便生母胎，因六界便有六处，因六处便有更乐，因更乐便有觉。比丘，若有觉者，便知苦如真，知苦集.知苦灭.知苦灭道如真。《中阿含经》卷三，《度经》
36、环境与人 一个人如果不能改造环境，就会被环境所改造。
37、佛心禅语 圣人之所以为圣人，就在于他心灵纯净得一尘不染，凡人之所以是凡 人，就在于他心中的杂念太多，而自己还蒙昧不知。所以，圣人了悟生 死，看透名利，继而清除心中的杂质，让自己纯净的心灵重新显现。
38、何谓无所得？谓离二见。何谓二见？谓内见外见，是无所得。《维摩经》卷中，问疾品
39、卑屈不以为贱。有道德修养的人，因为他知道自己“有所为有所不为”的原则，即使别人看不起他，视其为卑贱委屈，他也不会受到影响，更不稀罕别人是否了解重视他，“心安一床宽”，活得自在就好。
40、佛说：“你长成这样就可以了！”我的心就回应说：“感佛的恩，我长成这样就可以了。”佛说：“我要在你心中做工，锻炼你，增长你，丰满你！”我的心就回答说：“感佛的恩，任凭您一切的作为。’