翻译名言佳句大全（有关翻译的名言佳句优质版）

1、是故置本不安者，无务丰末。（译文）所以，根基树立不牢的人，不要期望有茂盛的枝叶。

2、有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。（译文）品德好的人一定言谈也好，言谈好的人不一定品德好。高尚的人必定勇敢，勇敢的人不一定高尚。

3、士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。（译文）士遇见国家危难时能献出自己的生命，看见有利可得时能考虑是否符合义的要求，祭祀时能想到是否严肃恭敬，临丧的时候想到自己是否哀伤，这样就可以了。

4、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（译文）三军可以剥夺主帅，匹夫不可剥夺志向。

5、知之为知之，不知为不知，是知也。（译文）知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是明智的。

6、天下之百姓皆上同于天子，而不上同于于天，则菑犹未去也。（译文）天下的老百姓如果都向上统一于天子，而不向上统一于天的意志，那么灾祸就还没有完全离去。

7、朝闻道，夕死可矣。（译文）早晨理解真理，晚上死也值得。

8、君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。（译文）君子要使百姓得到恩惠而自已却无所耗费；使百姓劳作而不使他们怨恨；要追求仁德而不贪图财利；庄重而不傲慢；威严而不凶猛。

9、故大人之务，将在于众贤而已。（译文）所以，掌权者的主要任务，就在于聚集天下的贤良之士罢了。

10、举物而闇，无务博闻。（译文）举一个例子尚且不明白，就不要追求见多识广。

11、君子喻于义，小人喻于利。（译文）君子通晓道义，小人通晓私利。

12、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。（译文）君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏，言谈谨慎，时时改正自己的错误，就算好学了。

13、今小为非，则知而非之；大为非攻国，则不知非，从而誉之，谓之义。（译文）现在，对于做了很小错事的人，人们都知道他做错了并谴责他；对于犯了大的过错，以至于攻打别的国家的人，人们却不知道谴责他，反而跟着赞美这种行为，说这是义。

14、子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：“不图为乐之至于斯也。（译文）孔子在齐国听《韶乐》，好长时间吃肉不觉滋味。他说：“没想到好音乐这样迷人。

15、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。（译文）爱别人的人，会受到别人的爱；尊敬别人的人，会受到别人尊敬。

16、不义不富，不义不贵，不宜不亲，不义不近。（译文）不义的人不能让他富裕，不义的人不能让他显贵，不义的人不能给他信任，不义的人不使他接近。

17、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（译文）知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。

18、叶公问孔子于子路，子路不对。汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？（译文）叶公问子路：孔子是怎样的人，子路不回答。你怎么不说：他这个人啊，发愤时就忘记吃饭，高兴起来就忘记了忧愁，竟然连自己衰老了也不知道，如此而矣。

19、君子周而不比，小人比而不周。（译文）君子团结群众而不互相勾结，小人互相勾结而不团结群众。

20、夫以奢侈之君御好淫僻之民，欲国无乱不可得也。（译文）以这样奢侈的国君，去统治那些爱好奢侈的臣民，想要国家不动乱，是不可能的。

21、楚狂接舆歌而过孔凤兮凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而已而！今之从政者殆而！（译文）楚国的狂人接舆唱着歌从孔子的车旁走过，他唱道：“凤凰啊，凤凰啊，为何道德这么衰弱？过去的事已经无可挽回，未来的事还来得及改正。算了吧，算了吧。今天的从政者危险呀！

22、上之所以使下者，一物也；下之所以事上者，一术也。（译文）君主所凭借着驱使臣下的，只有尚贤一种方法；臣下用来侍奉君主的，也只有仁义一条途径。

23、不患人之不己知，患其不能也。（译文）不怕没人了解自己，就怕自己没有能力。

24、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。（译文）我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁不遇事困惑，五十理解什么是天命，六十明辨是非，七十随心所欲，不超过规矩。

25、士虽有学，而行为本焉。（译文）做官虽然讲究才学，但还是以品行为本。

26、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。（译文）天将要把重要的任务加到某人的身上，一定要先苦恼他的心意，劳动他的筋骨，饥饿他的肠胃，穷困他的身子，他的每一行为总是不如意，这样便可以震动他的心意，坚韧他的性情，增加他的能力。

27、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。（译文）贤能的人，一定是自己先明白了再使人明白；今天的人自己还在糊涂却硬要叫人明白。

28、学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？（译文）学习了而时常温习，不也喜悦吗？有朋友从远方来，不也快乐吗？别人不理解自己也不怨恨，不也是君子吗？

29、事无终始，无务多业。（译文）办一件事都不能善始善终，就不要做很多事。

30、君子坦荡荡，小人长戚戚。（译文）君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。

31、苦于厚作敛于百姓。（译文）苦于对百姓的横征暴敛。

32、后生可畏，焉知来者之不如今也？（译文）年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？

33、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。（译文）灵敏又好学，向比自己学问差的人请教时，不觉得没面子，所以称为文。

34、故其乐逾繁者，其治逾寡。自此观之，乐非所以治天下也。（译文）所以，音乐越繁复，治国的成绩越少。因此来看，音乐不是用来治理天下的啊！

35、出则无衣也，入则无食也，内续奚无，并为淫暴，而不可胜禁也。（译文）出门没有衣服，进家没有粮食，内心积有耻辱之感，就会一起来发动暴乱，而且无法禁止。小槛黄花共醉

36、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。（译文）在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。

37、季文子三思而后行。（译文）季文子遇事总要思考三次，然后才行动。

38、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？（译文）将知识默记在心，学习时，不感到满足；教人时，不感到疲倦，这三个方面我做到了哪些呢？

39、曾士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？（译文）士不可以不弘大刚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远。把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗？奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗？

40、此圣王之法，天下之治道也，不可不务也。（译文）这是圣王的法则，治理天下的正道，不可不努力去做！

41、不患人之不己知，患不知人也。（译文）不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。

42、民无食，则不可事。故食不可不务也，地不可不利也，用不可不节也。（译文）百姓如果没有粮食，就不能供君王役使。所以，粮食不可不努力耕种，用度不可不厉行节俭。

43、君子泰而不骄，小人骄而不泰。（译文）君子坦荡而不骄狂，小人骄狂而不坦荡。

44、祸福无不自己求之者。（译文）祸害或者幸福没有不是自己找来的。

45、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。（译文）不要只求速度，不要贪图小利。只求速度，往往达不到目的；贪图小利，就做不成大事。

46、爵位不高，则民弗敬；蓄禄不厚，则民不信；政令不断，则民不畏。（译文）如果爵位不高，那么人民就不敬重他；如果俸禄不重，那么人民就不会信任他；如果在理事时没有决断权那么人民不会敬畏他。

47、巧言乱德，小不忍则乱大谋。（译文）听从花言巧语就会丧失自己的美德，小事不忍耐就会搅乱大事情。

48、故时年岁善，则民仁且良；时年岁恶，则民吝且恶。（译文）所以，在收成好的年头，百姓就仁义善良；遇到荒年，那么百姓也会吝啬而凶恶。

49、生于忧患而死于安乐也。（译文）忧愁患害足以使人生存，安逸快乐足以使人死亡。

50、性相近也，习相远也。（译文）人的本性是相近的，由于环境不同才相互有了差别。

51、不在其位，不谋其政。（译文）不在那个位置上，就不要想那个位置上的事。

52、巧言令色，鲜矣仁。（译文）花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。

53、以其行理也，行理生于染当。（译文）是因为他们行事合理，行事合理来自于受到的熏染得当。

54、因其国家，去其无用，足以倍之。（译文）而是根据国家的具体情况，去掉那些无益于实用的东西，这就足够使国家的财利增加一倍了。

55、凡天下祸篡怨恨，其所以起者，以不相爱生也，是以仁者非之。（译文）凡是天下的祸患，掠夺与怨恨，之所以能出现，原因就在于人们不相爱。因此，仁义的人认为这是不对的。

56、君子疾没世而名不称焉。（译文）君子担心至死也没好名声。