道德经及解释的话语素材（道德经及解释的句子）
1、解释：最大的善就应当像水一样，水善于滋润万物、与万物交融，而不与之争夺；水只停留在众人不喜欢的低洼之处，所以水性最接近于道。
2、解释：必须让百姓的思想行为有所规范，保持纯洁朴实心态，减少私心杂欲。这就是崇高而快乐无忧的学问。
3、解释：天下人都知道美是美，是因为有丑的存在；天下人都知道善是善，是因为有恶的存在。
4、天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善矣。
5、以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。
6、多闻数穷，不若守于中。
7、解释：统治者自己不要存有私心，要以百姓的心愿为自己的心愿。
8、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
9、解释：和解深重的怨恨，还会有余怨难消。用德来报怨，这难道不是一种妥善的办法吗？
10、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
11、解释：以无为的态度去作为，以不滋事的方法去处事，以平淡的心态去处理不平淡的事情。
12、报怨以德。
13、解释：我有三件法宝，我持有并珍重它第一叫做慈悲，第二叫做节俭，第三是不敢为天下先。“不敢为天下先”在封建社会可以理解。但今天我们应提倡“敢为天下先”。
14、解释：用兵逞强就会遭到灭亡，树木强大了就会遭到砍伐。强大的，总是处于下降的地位；柔弱的，反而处于上升地位。
15、知其雄，守其雌；知其白，守其黑；知其荣，守其辱。
16、解释：狂风刮不了一个早晨，暴雨也下不到一整天。
17、解释：天下万物产生于能看得见的“有”，而“有”却产生于看不见的“无”。
18、解释：对于善良的人，我善待于他；对于不善良的人，我也用善心待他，这样就可以使人向善。对于诚信的人，我用诚信待他；对不诚信的人，我也用诚信待他，这样可以使人诚实守信。
19、知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。
20、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
21、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。
22、天下万物生于有，有生于无。
23、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费，多藏必厚亡。
24、解释：天道法则，犹如拉弓射箭。高了就压低一点，低了就举高一点，拉满了就放松一点，力不足就使劲一点。
25、善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之，德信。
26、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。
27、解释：天长地久，天地所以能长久存在，是因为它们不为了自己的生存而自然地运行着，所以能够长久生存。
28、解释：要以德报怨。
29、解释：道生一气混元，一气混元激活了时间与空间，在时间与空间中产生了能量，能量的互相转换产生了万物。万物都有背阴向阳的特性，阴阳二气在互相激荡中形成新的和谐体。
30、解释：治理大国的道理，与炸一条小鱼的道理一样，不可折腾。
31、解释：聪明的智者不妄言，妄言的人就不是聪明的智者。
32、道常无为而无不为。
33、解释：最方正的东西，反而没有棱角；大型的器物往往需要花很长时间才能制作完成；最大的声响，反而听来无声无息；最伟大的形象，往往形成于无形。大道隐藏在无名的事物之中。
34、治大国，若烹小鲜。
35、解释：祸患再没有比轻敌更大的了，轻敌几乎丧失了我的法宝。所以，两军实力相当的时候，悲愤的一方会获得胜利。
36、知我者希，则我者贵。是以圣人被褐而怀玉。
37、天下之至柔，驰骋天下之至坚。
38、金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道也。
39、无为而无不为，取天下常以无事。
40、天之道，其犹张弓与，高者抑下，下者举之，有余者损之，不足者补之。
41、民不畏威，则大威至。
42、解释：懂得知足，才不会受到屈辱；懂得适可而止，才不会遇到危险。
43、解释：民众不害怕死亡，为什么用死亡来威胁他们呢？
44、人之所畏，不可不畏。
45、解释：邻国之间互相望得见，鸡犬的叫声都可以听得着，但民众到死也不互相往来。
46、我有三宝，持而保之一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
47、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
48、解释：善于行走的人，不会留下辙迹；善于言谈的，不会留下话柄；善于计数的，用不着竹码子；善于关闭的，不用锁具是无法打开的；善于捆缚的，不用绳索，也无法解开。
49、解释：天下最柔弱的物质，能克制天下最坚硬的物质。
50、挫其锐，解其纷；和其光，同其尘。
51、不自见，故明；不自是，故彰，不自伐，故有功；不自矜，故长。
52、知足不辱，知止不殆。
53、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。
54、天网恢恢，疏而不失。
55、解释：大家都认为惧怕的东西，你也不得不害怕。
56、天道无亲，常与善人。
57、解释：最完美的东西，似乎也有欠缺；最充盈的东西，似乎也有空虚；最正直的东西，似乎也有弯曲；最灵巧的东西，似乎也有笨拙；最卓越的辩才，似乎也有木讷。
58、兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。
59、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。
60、解释：大江大海之所以能够成为百川河流汇聚的地方，就是它们善于谦下保持低位，所以大江大海能成为百川之王。
61、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。
62、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。
63、解释：当民众不再惧怕统治者的高压时，可怕的祸乱就要到来了。
64、人法地，地法天，天法道，道法自然。
65、解释：合抱的大树，是由小树苗长成的；九层的高台，是由累积的泥土筑起的；千里的远行，是从第一步开始的。
66、善行，无辙迹；善言，无瑕谪；善数，不用筹策；善闭，无关楗而不可开；善结，无绳约而不可解。
67、解释：自然规律对任何人都没有偏爱，永远帮助有德的善人。
68、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
69、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。
70、解释：天地万物之道是可以认知的，但道在不断地发生变化。名也是可以名状的，但名也在不断地发生变化。
71、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。是谓微明。