英国作家乔治·奥威尔名言名句（关于英国作家乔治·奥威尔的名言）

1、 我们对一堵墙的最低要求是，它得立着。如果它立着，那就是一堵好墙，至于立着的目的是什么，则是另外一个问题，可是，即使是世界上最好的一堵墙，也应该被推倒，如果它维护的是集中营 乔治·奥威尔 《政治与文学》

2、 如果有希望的话，希望一定在无产者身上，因为只有在那里，在这些不受重视的蜂拥成群的群众中间，在大洋国这百分之八十五的人口中间，摧毁党的力量才能发动起来。只要能够有办法使他们意识到自己的力量，就不需要进行暗中活动了。他们只要起来挣扎一下，就像一匹马颤动一下身子把苍蝇赶跑。他们只要愿意，第二天早上就可以把党打得粉。可以肯定地说，他们迟早会想到要这么做的。 乔治·奥威尔 《一九八四》

3、 Who controls the past controls the future: who controls the present controls the past. 谁控制了过去，谁就控制了未来；谁控制了现在，谁就控制了过去。 乔治·奥威尔 《一九八四》

4、 社会当然存在无数无意义的工作，从来没有一个物种达到人类这样的过剩而不愿意死去，并且有如此多的方法苟且活着。 乔治·奥威尔 《巴黎伦敦落魄记》

5、 党叫你不相信你耳闻目睹的东西。这是他们最后的最根本的命令。但是他是正确的！他们错了，他是对的，必须捍卫显而易见、简单真实的东西。不言自明的一些道理是正确的，必须坚持！客观世界存在，它的规律不变。 乔治·奥威尔 《一九八四》

6、 寡头政治的要旨不是父传子、子传孙，而是坚持死者加诸生者的某种世界观和生活方式。 只要等级化结构永远保持不变，至于是谁掌握权力并非重要。 乔治·奥威尔 《一九八四》

7、 但是一个孩子相信自己有什么缺点并不完全决定于事实。 乔治·奥威尔 《我为什么要写作》

8、 在需要救济的人群中，男女比例大致是十比一。原因可能是失业对于女性的影响要小于男性；而且任何一个有点姿色的女性，到了走投无路的时候都可以委身于某个男人。结果，对于一个流浪汉而言，他注定终生禁欲。原因当然不言自明，如果一个流浪汉在自身所处的阶层找不到女人，那么那些高于他的哪怕只是高出一点点都像是天上的月亮般遥不可及。打从一个流浪汉踏上流浪之路开始，他就注定单身一辈子。他完全不可能娶妻、找情妇或是得到任何一种女人，除非他能弄到几个先令去找妓女。 乔治·奥威尔 《巴黎伦敦落魄记》

9、 那些一无所有者是身子受罪，可是他在不工作的时候是个自由人。但是在那些小小的水泥盒子里的是可怜鬼，他永远不会自由，除了在沉睡时梦到把上司扔到了井底并往他头上扔煤坨子。我对自己说，毫无疑问，对像我们这样的人来说，最根本的麻烦在于我们都以为自己还拥有点什么。 乔治·奥威尔 《上来透口气》

10、 事实上，胖子跟任何一行的人都能相处融洽，随便自然。至于在结交女人方面，旁人似乎比人们想象的还要走运。想象女人把胖子仅仅当成笑料，只是无稽之谈，单的确有人这么想。事实上，无论哪个男人，只要会哄女人说爱她，就不可能被她当成笑料。 乔治·奥威尔 《上来透口气》

11、 你发现，如果一个人只靠面包和黄油度日，即使一周，也不再有人样了，仅仅是长有几个附属器官的胃而已。 乔治·奥威尔 《巴黎伦敦落魄记》

12、 当你身无分文时经历的世界更彻底. 乔治·奥威尔 《巴黎伦敦落魄记》

13、 "所有动物生来平等，但有些动物比其他动物更平等 All animals are equal, but some animals are more equal than others. 乔治·奥威尔 《动物庄园》"

14、 你也知道那种六月黄昏时的感觉：蓝色霞光久久不逝，空气像丝绸般吹拂着脸庞。有时候，在星期天下午，我们上到查姆福特山，然后走到泰晤士河边的草地那儿。一九一三！我的天哪！一九一三！那种宁静、绿水，还有坝上的哗哗流水！它永不再来。我不是说一九一三年永不再来，而是心里那种感觉，不用匆匆忙忙，没有担惊受怕的感觉。这种感觉要么你曾经有过，不用我来告诉你；要么你从未有过，而且以后也不会有机会体验。 乔治·奥威尔 《上来透口气》

15、 Not to expose your true feelings to an adult seems to be instinctive from the age of seven or eight onwards. 从七八岁时起不再向大人表露真实感情似乎是一种本能。 乔治·奥威尔

16、 "Political languageis designed to make lies sound truthful and murder respectable, and to give an appearance of solidity to pure wind. 政治语言的目的就是使谎言听起来像真理，谋杀听起来值得尊敬，同时给完全虚无飘渺之物以实实在在之感。 乔治·奥威尔"

17、 她有自己的爱憎，不受外界的影响。她从来没有想到过没有效用的事就没有意义。如果你爱一个人，你就爱他，当你没有别的东西可以给他时，你仍把你的爱给他。 乔治·奥威尔 《1984》

18、 ＂...看星星的表演是完全免费的，不用交钱，主要用眼睛看就行了＂ 乔治·奥威尔 《巴黎伦敦落魄记》

19、 战争即和平 自由即奴役 无知即力量 乔治·奥威尔 《一九八四》

20、 而我也想知道 Brugata那里 那些佝偻著背从髒兮兮破皮包里掏出半根烟抽的白粉鬼们 是怎么样走到当天这境地 他们有没有正视现下他们所过的生活 而其他人呢 在周围目视他们的眼珠里他们是甚么样的 谁还关心和在乎他们是否快乐或曾经快乐过否 乔治·奥威尔 《巴黎伦敦落魄记》

21、 外面的生灵从猪看到人，又从人看到猪，在从猪看到人；但他们已经分不清谁是猪，谁是人了。 乔治·奥威尔 《动物庄园》

22、 war is peace freedom is slavery ignorance is strength George Orwell 《1984》

23、 实际上胖人，特别是生来就胖的人就算从小时候起吧跟别人不大一样，他所过的日子跟别人不在同一个层面上，那是种轻喜剧的层面，但对市场上的杂耍演员或任何一个体重超过二百八十磅的人，他们的日子与其说是轻喜剧，倒不如说是场低级闹剧。我这辈子胖过也瘦过，知道长胖对人们观念上的影响，长胖这件事，好像让人变得不会对事情太较真。如果有人从来就是个胖子，打会走路时就被叫作“胖子”，我怀疑他根本就不知道有较深层的感情。他怎么会知道呢？他从来没有体验过那种感情。他从来不会出现在一个悲剧场景里，因为有胖人出场，就不能叫悲剧，而是喜剧。 乔治·奥威尔 《上来透口气》

24、 和大多数现代人相比，他绝没有更多地出卖自己的尊严，而只是错误地选择了一个不可能发财的职业。 乔治·奥威尔 《巴黎伦敦落魄记》

25、 你发现贫困与无聊如影随形；很多时候，你无所事事，因为吃不饱，你对一切都提不起精神。一睡就是半天，感觉像波德莱尔诗中的年轻的骷髅。只有食物能够使你振奋精神。你发现，如果一个人只靠面包和黄油度日，即使一周，也不再有人样了，仅仅是长有几个附属器官的胃而已 乔治·奥威尔 《巴黎伦敦落魄记》

26、 一想到钓鱼，就想到不属于现代社会的一些东西。想着能在柳树下，在宁静的池塘边坐上一整天而且那种可以坐在旁边的宁静池塘能够找到这种想法本身就属于战前，有收音机前，有飞机以前，有希特勒之前的。 乔治·奥威尔 《上来透口气》

27、 他们说时间能治愈一切创伤，他们说你总能把它忘得精光；但是这些年来的笑容和泪痕，却仍使我心痛像刀割一样！ 乔治·奥威尔 《1984》

28、 是营养不良和生理饥饿毁掉了他的人性，而不是天性里的邪恶。 乔治·奥威尔 《巴黎伦敦落魄记》

29、 不仅是一个人的爱，而是动物的本能，简单的不加区别的欲望：这就是能够把党搞垮的力量他们的拥抱是一场战斗，高潮就是一次胜利。这是对党的打击。这是一次政治行为。 乔治·奥威尔 《一九八四》

30、 信心被撕得粉碎，骨头里本该是骨髓的地方，却是空的 乔治·奥威尔 《上来透口气》

31、 在他面前等待着的不是死而是消失。日记会化为灰烬，他自己会化为乌有，只有思想警察会读他写的东西，然后把它从存在中和记忆中除掉，你自己，甚至在一张纸上写的一句匿名的话尚且没有痕迹停留，你怎么能够向未来呼吁呢？ 乔治·奥威尔 《1984》

32、 极权主义国家的特点是，它虽然控制思想，它并不固定思想。它确立不容置疑的教条，但是又逐日修改。它需要教条，因为它需要它的臣民的绝对服从，但它不能避免变化，因为这是权力政治的需要。它宣称自己是绝对正确的，同时，它又攻击客观真理这一概念。 乔治·奥威尔 《我为什么要写作》

33、 那天是上午九点钟，我八岁，包围着我的是早夏气象：纠纠缠缠的树篱上野玫瑰开得正艳，天上飘着缕缕白云，远处是连绵的矮山和围绕着上宾菲尔德的淡蓝色树林。然而我对这一切不屑一顾，心里想的全是绿色池塘和鲤鱼，还有他们那个带着鱼钩、鱼线以及面包糊的帮伙，就好像他们在天堂，而我要加入进去。 乔治·奥威尔 《上来透口气》

34、 他热爱老大哥。 乔治·奥威尔 《1984》

35、 他们早已认识到，寡头整体的唯一可靠基础是集体主义。财富和特权如为共同所有，则最容易保卫。在本世纪中叶出现的所谓“取消私有制”，实际上意味着把菜场集中到比一件更少得多的一批人手中；不同的实质：新主人是一个集团，而不是一批个人。经济不平等永久化了。 乔治·奥威尔 《一九八四》

36、 在未来的厄运到来之前，还有时间可以享受一点点幸福。但我知道，未来是黑暗的。失败失败再失败--既有失败在后，又有失败在前--这是我随身带着最深刻的坚信。 乔治·奥威尔 《我为什么要写作》

37、 无产者是不朽的，你只要看一眼院子里那个刚强的身影，就不会有什么疑问。他们的觉醒终有一天会来到。可能要等一千年，但是在这以前，它们尽管条件不利，仍旧能够保持生命，就像飞鸟一样，把党所没有的和不能扼杀的生命力通过肉体，代代相传。就是从她们这些强壮的肚皮里，有一天总会出一种有自觉的人类。你是死者；未来是他们的。但是如果你能想他们保持身体的生命一样保持头脑的生命，把二加二等于四的秘密学说代代相传，你也可以分享他们的未来。 乔治·奥威尔 《一九八四》

38、 In a time of deceit telling the truth is a revolutionary act. 在一个欺骗的时代，说真话是一种革命行为。 乔治·奥威尔

39、 我所以哭，一部分是因为出于真诚的悔恨，但是一部分也是因为有一种只有童年才有而不容易说清楚的更深沉的悲痛：一种凄凉无助的感觉，一种不仅给锁在一个充满对的世界中，而且给锁在一个非常邪恶的世界中，而这个世界里的规则实际上是我所无法照办的感觉。 乔治·奥威尔 《我为什么要写作》

40、 你对自己的政治倾向越是有明确意识，你就越有可能在政治上采取行动而不牺牲自己的审美和思想上的独立完整 乔治·奥威尔 《我为什么要写作》

41、 他们不到觉悟的时候，就不会造反；他们不造反，就不会觉悟。 乔治·奥威尔 《一九八四》

42、 如果你感到保持人性是值得的，即使这不能有任何结果，你也已经打败了他们。 乔治·奥威尔 《一九八四》

43、 我对流行的标准没有提出怀疑，因为就我所能看到的而言，没有别的标准。有钱的、强壮的、优雅的、时髦的、有势的人怎么会错呢？这个世界史他们的世界，他们为这世界制定的规则一定是正确的规则。但是，我从很小的时候就意识到，不管怎样从主观上做到从俗随流是不可能的。在我的内心之中，我的自我总是觉醒的，在向我指出道德义务与心理事实之间的不同。在所有的问题上都是如此，不管是现世的还是来世的。以宗教为例，你应该爱上帝，这一点我不怀疑。一直到十四岁左右，我都是信奉上帝的，而且相信关于他的记叙都是真实的。但是我也很清楚，我并不爱他。但是整个宗教问题似乎充满了心理学上不可能的事。 乔治·奥威尔 《我为什么要写作》

44、 "Freedom is the freedom to say that two plus two make four. If that is granted, all else follows. 所谓自由就是可以说二加二等于四的自由。承认这一点，其他一切就迎刃而解。 乔治·奥威尔 《一九八四》"

45、 两者是平等的，可总有一个要比另外一个更为平等。 乔治·奥威尔 《动物农场》

46、 "In times of universal deceit, telling the truth will be a revolutionary act. 在普天下皆骗的时代，讲真话就是一种革命行为。 乔治·奥威尔"

47、 只要你下定决心，就过你想要的生活，不管有钱还是没钱。你可以继续看你的书，保持你的想法，只用对自己说：“我是自由人，你就会过得挺好。 奥威尔 《巴黎伦敦落魄记》

48、 可以说，在没有理解能力的人身上，党把它的世界观灌输给他们最为成功。最明显不过的违反现实的东西，都可以使他们相信，因为他们从来不理解，对他们的要求是何等荒唐，因为他们对社会大事不发生兴趣，从来不去注意发生了什么事情。正是由于缺乏理解，他们没有发疯。他们什么都一口吞下，吞下的东西对他们并无害处，因为没有残渣遗留，就像一粒玉米里不加消化地通过一只鸟的体内一样。 乔治·奥威尔 《一九八四》

49、 All animals are equal but some animals are more equal than others. 所有动物一律平等，但有些动物比其他动物更平等。 乔治·奥威尔 《动物农庄》