禅语感悟（禅语感悟优选版）

1、人生是一个悬念，这是人生的乐趣所在。好比一场球赛，不知道什么时候可以进球，不知道谁胜谁负，才有兴趣看到终场哨声响起。对于因果报应，没有必要盘根问底，只要深信善有善报恶有恶报，人生便不会走错方向。一些微不足道的原因可能产生重大后果

2、佛心禅语 妄想，又称为“妄念”。例如，我们早晨睁眼，脑子里不断想事情， 种种念头.种种幻想，公事私事.人是我非.历年的陈年往事就会像过电 影一样一幕一幕地过去，又像奔流不息的瀑布，没有一分一秒停止。心中 有很多割舍不下的事或物，那么妄念是很难被清除的。

3、佛心佛语处顺境容易乐极生悲。人生得意的时候容易忘形，一忘形就不知道自己姓什么，于是恶念与恶行就会趁隙而入。身处逆境必须格外忍耐，否则容易早早夭折。人生失意的时候容易失态，一失态就不知道自己的未来，于是消极与绝望就会趁隙而入。笑看人生潮起潮落，守住自己的心。

4、爱的能力，我相信世间美好多于龌龊，我相信阳光胜于阴霾。从美好的愿望出发，以阳光的心态行世，我收获了许多快乐和幸福。实际上获得快乐幸福并不那样困难，有时候甚至很简单：你的一个微笑，一句温馨话语，一个清澈眼神都可能是快乐幸福的源泉。

5、天天禅语作为凡夫的我们，虽然从无始轮回以来到现在，从来没有休止过，一直在为自己的利益而繁忙奔波，然而很可惜，一点也没往觉悟的方向发展，反而更加陷于迷乱的轮回苦海之中。这就好比广阔的河流并没有休止，但它从来没有往雪山的方向上流，而是距离大海越来越近一般。

6、相由心生，这是一句佛语。每个人的心是一块田，种善因，故得善果种恶因，故得恶果。而相由心生，笑容就是心灵的一面明镜，真实地映射内心所种的因。心是一块田，种什么，得什么，心若不自由，走到哪里都是囚笼。心若无归宿，走到哪里都是流浪。

7、只要诚肯.热情地对待每一个人，认真.积极地对待每一件事，你终会有所成就。诚心做一件事并坚持不懈，一定可以获得成功。世界上的一切问题，究其根本，都是人的问题。而人的所作所为，又根源于人的内心。人心向善，其所做之事就是善举。精诚所至，金石为开。

8、少欲，才是人生最大的幸福；知足，才是人生最大的富裕；爱心，才是人生最好的良伴；智慧，才是人生最好的明灯。幸福和快乐不存在于外境，而来源于内心的宝藏。如果你想获得真正的幸福和快乐，不要向外寻求，应当从内心中发挥和挖掘。

9、如果年轻时遭遇苦难和艰辛，不应该蹙眉，而应该欣喜，因为这是上天对你的格外垂青，已经许了你一个灿烂的未来。不经苦难的淬火，不经艰辛的磨砺，你的人生之剑哪来锋利，你又怎么能在生活的征途中所向披靡.攻城略地，并最终建立自己辉煌的生命帝国？

10、譬如士夫持斧头人山，见芭蕉树，谓材堪用，断根.截叶.斫枝.剥皮，求其坚实，剥止于尽，都无坚处。如是多闻圣弟子正观眼识，耳.鼻.舌.身.意识，当正观时，都无可取；无可取故，无所着；无所着故，自觉涅槃。《杂阿含经》卷十，第248经

11、佛陀.正法与僧宝，此三外之归依境…．上师.本尊与空行，此三内之归依境…．气.脉.明点三精要，此三归依密境也……显现.空寂与无别，此三了义归依境…．若欲脱离无边苦，应以身心作归依，全体交付三宝尊！《密勒日巴大师歌集》

12、佛心禅语 有时候，真爱与“我爱你”这三个字无关，与金钱无关，与地位无关，与容貌无关……它或许存于一碗粥.一个座位.一次相视而笑之间。在漫漫长夜中，只要有那个人相伴就是够；在各种挫折中，只要那个人还在身边就能安然。这便是爱。

13、佛争一炷香，人活一口气。人活着，是气活着，气怎么活，人就怎么活。活的目标不同，活的方式不同，活的环境不同，气还是那口气，但气和气就有了天壤之别，人还是那个人，但人和人就有了高下之分。有的人活得气吞山河，有的人活得气息奄奄，有的人活得心平气和，有的人活得气急败坏。

14、慈有三缘：一缘众生，二缘于法，三则无缘；……慈之所缘一切众生，如缘父母妻子亲属，以是义故，名众生缘；……不见父母妻子亲属，见一切法皆从缘生．是名法缘；……不住法相及众生相，是名无缘。悲.喜.舍心，亦复如是。《大般涅槃经》卷十五，梵行品

15、佛心禅语 《毗尼母经》上说：“卑己敬人。”古语说：“君子敬而无失，与人恭 而有礼。”圣人的伟大，在于他的平等心。与人交往，只有相互平等，才 会有真正的彼此尊重。尊敬别人能换来别人的尊敬，互相尊敬能互相受 益，主动示善最为珍贵。

16、人性的多变，复杂的内心，流水的人情，给人生涂抹了一道道沧桑的风景。其实我们都渴望一种持久的温度，虽不能与日月同辉，但也温馨一程。行于俗世面对诸多的冷暖，慢慢的学会保护自己，学会了放手，不过多的奢求，保护自己也是一种不伤害他人的方式。以杯水禅心守一份纯静，念一份感动。

17、一个修行者要想渡过轮回的大海，若没有像舵手一样的上师善知识的引导，就难以超越轮回的束缚，虽然乘上了趋入佛法的大船，具备一些功德，但却因不能圆满而还会沉没在轮回的苦海中，随业流转，无法到达涅槃的彼岸。正如《华严经》说：“善知识就像船夫，救渡我们渡过轮回的苦海。”

18、四大理想猪的四大理想：四周围栏都倒掉，天上纷纷掉饲料，天下屠夫都死掉，世界人民信佛教。人的四大理想：天上纷纷掉钞票，美男个个都死掉。女脑子都锈掉，哭着喊着要我泡。人的四大理想：男人头壳都坏掉，每天给我送钞票。要排队任我挑，自己一直不会老。

19、生活禅被人羞辱翻脸不如翻身，生气不如争气。面对反对意见听，并且思考。犯错年少轻狂未足奇，知错能改真俊杰。谣言不能置之不理，也不能纠缠下去。别人的脸色不必太在意，做自己该做的事。横财君子爱财，取之有道。

20、若人欲识真空理，身内真如还遍外，情与非情共一体，处处皆同真法界。不离幻色即见空，即此真如含一切。一念照入于多劫，一一念劫收一切。于一境内一切智，于一智中诸境界，只用一念观诸境，一切诸境同时会。时处帝网现重重，一切智通无挂碍。（唐）法顺《漩澓颂》

21、禅语感悟人生的句子 善良的因素即使微小，也能够获得很大的善果。就像小小的火把可以烧着大山，一点点善可以破除大恶一样，又像少数的灯就能够打破深厚的黑暗，微弱的阳光就能够消融浓重的霜露，小小的种子能够长成大树一样。世界上的许多事情尚且如此，何况向善的力量呢？

22、佛说：佛土上长有五色莲花。一朵花就是一个世界，一片叶子就是一道菩提。在传统的佛学经典语论中，“一花一世界，一叶一菩提”被世人所熟知。无独有偶，18世纪英国浪漫主义诗人布莱克，也曾在一首名为《天真的预示》的诗中这样写道：“一颗沙里看出一个世界，一朵野花里见出一座天堂。”

23、一对恋人和夫妻相处得久了，感情神经总会一点一点麻木。很多人误以为这是爱情消失了，其实不是。爱情不会消失，爱情只会沉底。当爱沉底了，你要懂得晃一晃。爱是需要用心经营的，既然是经营就会有形式和点缀，一如心脏的外面还有一层胞衣。生活苦乐，自身修行。

24、不忍太多烦扰，轻起身小心离开。迈过大殿高高的门槛，阳光温暖干静。回眸，转身，又踏入尘世烟火。而心底却多了澄明与安适。蓦然明了，前世或许我就是禅房之内的一缕烟尘，今生浅落红尘成了路人。却终是纠结于一些隐约始末，因而记得。

25、佛经说： “若人静坐须臾顷，胜造恒沙七宝塔；宝塔毕竟化为尘，一念净心成正觉。”因为烦恼来自人的内心，物质欲望难以弥补心灵需求，所以无论上智下愚，常通过参禅打坐.拜佛礼忏.听经闻法.阅读三藏，来去除内心的苦恼，充实精神的空虚。

26、中华圣贤经典语录559弓既在手，箭在必发。涨船高，泥多佛大。风不刮，杨柳不发。死事小，失节事大。章颂世，道德传家。人怕夸，坏人怕扒。婆卖瓜，自卖自夸。空声大，人狂话大。成之人，越夸越怕；小就之人，见夸就炸。着矮人，别说短话。头丢下，群狗打架。差吏差，来人不差。

27、佛心禅语 人生短暂，难得相聚，全家人能够一起度过春节是很幸运的事，值得大家珍惜，并相互善待。年轻人应该给老年人好好拜个年，让老年人心中充满欢喜，祈愿他们长寿健康，幸福平安！这不仅是一种孝顺的表现，更是一种基本的修行。

28、识人识己识进退，知福惜福多培福。忙没关系，不烦就好。放不下自己是不智慧，放不下别人是不慈悲。以关怀替代责备，以鼓励替代辅导，以商量替代命令。清楚自己的需要，化解个人的欲望。私事用情，公事用理。心不随境，是禅定，心不离境，是智慧。

29、孤阴不生，独阳不长，立场一定要相互交换，投桃报李，达到你中有我，我中有你，才会有成交的可能。这就是易经中讲的太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦的玄机。你如果不能设身处地站到对方的环境场态，对方的信息你就带不回来。信息都过不来，你又如何和他交流？

30、唯心主义认为意识是世界的本源，意识产生物质；唯物主义认为物质是世界的本源，物质产生意识。大乘佛教的观点既不是唯心主义也不是唯物主义，而是超越唯心主义和唯物主义。中观般若的大空性中，心和物是一体的；界的智慧中，主观和客观是一体的；究竟了义的境界中，能取和所取是一体的。

31、在这样一个浮躁的时代，你的心不会安静。心的凌乱反过来又加重了时代的浮躁，从而造成一种恶劣循环。常言道，人作有祸，天作有雨，时代在作，人心在作，导致天灾人祸层出不穷，致使我们美丽的蓝色星球越来越黯然失色，越来越不宜居。在星际旅行还是一缕梦想的时候，我们是否应该设法安静？

32、佛心禅语 世人常常在获取名利之时喜不自胜，却不知有身处名利巅峰的喜悦，就必定有从巅峰跌落下去的苦楚。名利本就虚幻，再高的权位，总有退位的一天，再多的金钱，也总有散去的一刻。看透了这一点，就能在高处不忘形，低处不消沉，无论富有还是穷困，都能保持平和之心。