培根的名言佳句（培根名言佳句素材）

1、人们以为他们的理性支配言语，偏偏有时言语反而支配理性。

2、金钱是好的仆人，却是不好的主人。

3、聪明的儿子使父亲开心，愚笨的儿子使母亲担忧。

4、在一切有困难的交涉中，不可希冀一边下种一边收割。

5、荣誉就像河流：轻浮的和空虚的荣誉浮在河面上，沉重的和厚实的荣誉沉在河底里。

6、一个人的愚蠢是另一个人的福气。

7、真理的探求，真理的认识和真理的信仰乃是人性中的最优之点。

8、一个如果没有浪费半点时间，那么，他的年纪虽然很轻，但也可算是活得很久的了。

9、善于识别与把握时机是极为重要的，在一切大事业上，人在开始做事前要象千眼神那样察视时机，而在进行时要象千手神那样抓住时机。

10、友谊使欢乐倍增，悲痛锐减。

11、坐着做工者和户内技艺者，其精密的本性与好战心理不合。游荡、爱危险甚于爱劳作者有一定的好战性。

12、灰心生失望，失望生动摇，动摇生失败。

13、没有一种获利能及得上从我们的所有中节省下来的那样确切可靠。

14、人不可学蜜蜂，为了那愤怒的一螯而断送自己的生命。

15、缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独；没有友谊则斯世不过是一片荒野；我们还可以用这个意义来论“孤独”说，凡是天性不配交友的人其性情可说是来自禽兽而不是来自人类。

16、只要你想想，一个人一生中有多少事务是不能仅靠自己去做的，就可以知道友谊有多少益处了。

17、知识像烛光，能照亮一个人，也能照亮无数的人。

18、为了要替自己煮蛋以致烧掉一幢房子而毫不后悔的人，乃是极端的利己主义者。

19、无论何人，若是失去了耐心，就失去了灵魂。

20、生活的理想，就是为了理想的生活。

21、一个人如果能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。

22、对小钱不要过分去计较。金钱是生着羽翼的东西，有时它会自行飞去，有时必须将它放出去，才能带更多回来。

23、人们的举止应当像他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动。

24、说谎者是这样一类人，他敢狂妄的面对上帝，却不敢勇敢的面对世人。

25、世上没有为恶而作恶的人，有的都是企图从恶中取得利益、快乐、名誉而为之的。

26、人生如同道路。最近的捷径通常是最坏的路。

27、要追求真理，认识真理，更要依赖真理，这是人性中的最高品德。

28、誓言是否有效，必须视发誓的目的而定；不是任何的目的都可以使誓言发生力量。

29、如果把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人，结局多半是不幸的。

30、如果问在人生中最重要的才能是什么？那么回答则是：第一，无所畏惧；第二，无所畏惧；第三，还是无所畏惧。

31、叛乱的根源一是多贫二是多怨。有多少破产者就有多少喜乱者。

32、书籍是横渡时间大海的航船。

33、真正可怕的，并不是那种人人都难以避免的一念之差，而是那种深入习俗、盘踞于人心深处、让人变得深信不疑的谬误与偏见。

34、顺境中的好运，为人们所希冀；逆境中的好运，则为人所惊奇。

35、一个人能顺从别人当然很好，但必须表明这是出于对他的尊敬，而非惟命是从。

36、书籍是在时代波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。

37、合理的安排时间，就等于节约时间。

38、除了一个真心的朋友之外没有一样药剂是可以通心的。对一个真心的朋友你可传达你的忧愁、欢悦、恐惧、希望、疑忌、谏诤以及任何压在你心上的事情。

39、过于求速是做事上最大的危险之一。

40、人与人之间最大的信任是精诚相见。

41、最能保人心神之健康的预防药就是朋友的忠言和规谏。

42、同情是一切道德中最高的美德。

43、在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐，烦恼和恐惧。

44、人们大半是依据他的意向而思想，依据他的学问与见识而谈话，而其行为却是依据他们的习惯。

45、每一个丑角都得意自己的帽子。

46、好炫耀的人是明哲之士所轻视的，愚蠢之人所艳羡的，诌佞之徒所奉承的，同时他们也是自己所夸耀的言语的奴隶。

47、如果你考虑两遍以后再说，那你说得一定比原来好一倍。

48、一个人从另一个人的诤言中所得来的光明，比从他自己的理解力、判断力所得出的光明更是干净纯粹。

49、由智慧所养成的习惯能成为第二本性。

50、知识是一种快乐，而好奇则是知识的萌芽。

51、见思想如见其人，见知识如见其思想。

52、思想中的疑心就好像鸟中的蝙蝠一样，永远是在黄昏中飞翔。疑心使君王倾向专制，丈夫倾向嫉妒，智者倾向寡断面忧郁。

53、人是万事万物的中心，是世界之轴。

54、读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确，读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑修辞使人善辩。凡有所学，皆成性格。

55、深窥自己的心，而后发觉一切的奇迹在你自己。

56、美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵，却端庄、严肃而有美德的人令人肃然起敬的。

57、在人类的一切情欲中，嫉妒之情恐怕要算作最顽强，最持久的。

58、饶舌的人多虚妄。

59、读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。

60、德行高尚的人们，其德愈增则受人嫉妒之机会愈减。

61、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。

62、使人们宁愿相信谬误，而不愿热爱真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，而且是由于谬误更能迎合人类某些恶劣的天性。

63、有所有的诡辩中，含糊其词，模棱两可可谓是最高明的诡辩。

64、顺境的美德是节制，逆境的美德是坚韧，这后一种是较为伟大的德性。

65、地位基本上是德能的反映。

66、青年长于创造而短于思考，长于猛干而短于讨论，长于革新而短于持重。

67、生气就生气，但不要犯罪，更不要含愤终日。

68、若遇派别时，上升时最好加入某派，在高位时保持中立。

69、有必要时，要编造理由主动出击。

70、习惯真正是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。

71、人的知识和人的力量这两件东西是结合为一体的，工作的失败都起于对因果关系的无知，知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。

72、有妻室儿女的人，行动自由就受到限制，从而成为命运的人质。

73、时间是衡量事业的标准。

74、人的威严蕴藏在知识之中，因此，有许多君主的金银无法买到人，君主的武力不可征服内在的东西。

75、有些老人显得很可爱，因为他们的作风优雅而美。而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。

76、人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。

77、我们的语言，不妨直爽，但不可粗暴、骄傲；有时也应当说几句婉转的话，但切忌虚伪、轻浮与油滑。

78、过于重视行为规则拘泥形式，往往以致在事业上坐失良机。

79、知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。

80、书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。

81、读书不是为着要辩驳，也不是要盲目信从，更不是去找寻谈话的资料，而是要去权衡和思考。

82、在富人的想像里，财富是一座坚强的堡垒。

83、虚伪的人为智者所轻蔑，愚者所叹服，阿谀者所崇拜，而为自己的虚荣所奴役。

84、如果把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐，而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。

85、友谊的主要效用之一，就是使人心愤怨和抑屈之气得以宣泄释放。

86、一个正在顺着生活规律挺进的青年，首先应注意自己的才能和愿望与事业相衡。

87、腾达者手段多善恶交混。

88、即使是神，在爱情中也不会聪明。

89、爱情就像银行里存一笔钱，能欣赏对方的优点，就像补充收入；容忍对方缺点，这是节制支出，所谓永恒的爱，是从红颜爱到白发，从花开爱到花残。

90、状貌之美胜于颜色之美，而适宜并优雅的行为之美又胜于状貌之美。美中之最上者就是图画所不能表现，初睹所不能见及者。

91、希望是不错的早餐，但绝对是最糟的晚餐。

92、过去的事情是无法挽回的。聪明人对现在与未来的事惟恐应付不暇，对既往的事岂能再去计较。

93、凡过于把幸运之事归于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。

94、最难忍受的孤独莫过于缺少真正的友谊。

95、天使为欲求与神同等的权力，而犯法堕落；人类为求知识与神同等，而触法堕落。

96、在赞扬别人的时候其实是在赞扬自己，因为你所称赞的人在这一方面肯定比你强或者弱些。如果他比你弱，他值得赞扬，你自然就更值得赞扬了；如果他比你强，他不值得赞扬，你就更不值得赞扬了。

97、智者创造的机会比他得到的机会要多。

98、幸运并非没有许多的恐惧与烦恼，厄运也并非没有许多的安慰与希望。

99、世上友谊本罕见，平等友情更难求。

100、读书能给人乐趣、文雅和能力。

101、人类智慧和知识的形象将在书中永存；它们能免遭时间的磨损，并可永远得到翻新。

102、大事要谨慎积极，小事得益小乐，不要大喜过忘。

103、无德之人常嫉他人之有德。

104、掌握知识不是为了争论不休，不是为了藐视别人，不是为利益、荣誉、权力或者达到某种目的，而是为了用于生活。

105、在一切大事业上，人在开始做事前要像千眼神那样察看时机，而在进行时要像千手神那样抓住时机。

106、学习尝试则可检查修证知识本身的真伪。

107、困于租税的民族想变勇敢善战是不可能的，不适于建立帝国。

108、过于求速是做事的最大危险之一。

109、真理之川从它的错误之沟渠中流过；像萌芽一般，在一个真理之下又生一个疑问，真理疑问互为滋养。

110、命运如同市场，如果老待在那里，价格多半是会下跌的。

111、人们说得好，真理是时间的女儿，不是权威的女儿。

112、没有爱是寂寞的，没有恨也是寂寞的。

113、节俭是美德，惟需与宽厚结合。

114、友谊的一大奇特作用是：如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。

115、求知太慢会驰情，为装潢而求知是自欺欺人，完全照书本条条办事会变成偏执的书呆子。

116、你愈是少说你的伟大，我将愈想到你的伟大。

117、如果说，友谊能够调剂人的感情的话，那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。

118、次不公正的审判胜过10个犯罪。

119、真挚的友谊犹如健康，不到失却时，无法体味其珍贵。

120、只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。

121、假如这是一个高超的诌媚者，那么他必定会使用最好的献诌术，恭维一个人心中最自鸣得意的事情。

122、除了恐惧本身之外没什么好害怕的。

123、除了知识和学问之外，世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中，在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。

124、在读书的时候，我们与智者交谈；在生活的事务中，我们通常都是与愚人交谈。

125、时间乃是最大的革新家。

126、好的运气令人羡慕，而战胜厄运则令人惊叹。

127、美德犹如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。

128、疑而能问，已得知识之半。

129、用物质来供奉的爱情，当你停止给予的时候，它就很快消失了。

130、人们没有哭，便不会有笑。小孩一生下来便会有哭的本领，后来才学会笑。所以一个人不先了解悲哀，便不会了解快乐。

131、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。

132、我认为善的定义就是有利于人类。

133、在适当的时候去做事，可节省时间；背道而行往往会徒劳无功。

134、残疾人的成功通常不易招致嫉妒，因为他们有缺陷，使人乐于宽忍他们的成功，也常使潜在的对手忽视了他们的竞争和挑战。

135、尊重人民，也就会受到人民的尊重。

136、活着就要学习，学习不是为了活着。

137、得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。

138、奇迹多在厄运中出现。

139、在美方面，相貌的美高于色泽的美，而秀雅合式的动作的美又高于相貌的美。

140、金钱好比肥料，如不撒入田中，本身并无用处。

141、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。

142、社会财富分配最为平均时国家最兴旺。

143、缺乏真正的朋友乃是最纯粹的最可怜的孤独；没有友谊不过是一片荒。

144、人可以允许一个陌生人飞黄腾达，却不能原谅一个身边人的上升。

145、感官的愚弄正是感官的一种快乐。

146、若要进入学问的世界，必须像赤子一样才行。

147、善于选择要点就意味着节约时间，而不得要领的瞎忙，却等于乱放空炮。

148、讨论犹如砺石，思想好比锋刃，两相砥砺将使思想更加锋利。

149、没有比害怕本身更可害怕的了。

150、疑心病是友谊的毒药。以上谈了神学和哲学的真理，还要再谈谈实践的真理。甚至那些行为卑劣的人，也不能不承认光明正大是一种崇高的德性，而伪善。

151、健康的身体是灵魂的客厅，病弱的身体是灵魂的监狱。

152、一次背誓以后，什么誓言也靠不住了。

153、读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞使人善辩，凡有所学，皆成性格。

154、奇迹多是在厄运中出现的。

155、一无所长的人总要嫉妒别人的长处，因为人的心灵不是靠自身的善滋养，就是以别人的恶为食。一个人缺什么，必然会压制别人的有什么；一个人无望达到他人的长处，必然要压制别人的幸运来打个平手。

156、我活着是为学习，而学习并不是为活着。

157、读书可以培养一个完人，谈话可以训练一个敏捷的人，而写作则可造就一个准确的人。

158、蛇不吃蛇就不能变成龙。

159、海空的主人适合建立帝国。

160、时间就像一条河流，它给我们带来轻的和膨胀了的东西，但是那些重而坚固的东西都沉没下去了。

161、出身高贵的人，常是不太勤劳的，但他们对劳动的人却又往往心怀嫉妒。

162、只知哲学一些皮毛的人，思想会导向无神论。但是，深入了解哲学，会把人带回宗教。

163、一次不公的裁判比多次不平的举动为祸尤烈。因为这些不平的举动不过弄脏了水流，而不公的裁判则把水源败坏了。

164、炫耀于外表的才干陡然令人赞羡，而深藏未露的才干则能带来幸运。

165、狡猾是一种阴险邪恶的聪明。