励志古代名言金句（励志古代的名言名句优秀版）

1、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。 《道德经》

2、凡战者，以正合，以奇胜。 《孙子兵法》

3、一朝权在手，便把令来行。 《增广贤文》

4、更待菊黄家酿熟，共君一醉一陶然。 《白居易》

5、宁可无钱使，不可无行止。 《增广贤文》

6、正己然后可以正物，自治然后可以治人。《岳飞》

7、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。 《诸葛亮》

8、人生若只如初见，何事秋风悲画扇？ 《纳兰容若》

9、含章可贞，或从王事，无成，有终。《易经》

10、不经一事，不长一智。 《增广贤文》

11、自立志自新以来，至今无声余日，未曾改得一过。《曾国藩》

12、运筹决算有神功，二虎还须逊一龙。初出便能垂伟绩，自应分鼎在孤穷。 《罗贯中》

13、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。《易经》

14、不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。 《曾国藩》

15、不素养士而欲求贤，譬犹不琢玉而求文采也。 《司马光》

16、世人大多眼孔浅显，只见皮相，未见骨相。 《醒世恒言》

17、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。《苏轼》

18、君子坦荡荡，小人长戚戚。 《论语》

19、仁者不乘危以邀利，智者不侥幸以成功。 《冯梦龙》

20、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。 《曾国藩》

21、胜人者力，自胜者强。 《道德经》

22、似这般花花草草由人恋，生生死死随人怨，便凄凄惨惨无人念。《汤显祖》

23、人生几番存厚道，才臣一意进权谋。《罗贯中》

24、青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 《曹操》

25、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。 《曾国藩》

26、弗知而言为不智，知而不言为不忠。 《战国策》

27、咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。《郑板桥》

28、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。《论语》

29、别人骑马我骑驴，仔细思量我不如。 《增广贤文》

30、时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。《易经》

31、反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。《道德经》

32、快里须斟酌，耽误莫迟春。 《增广贤文》

33、暗红尘霎时雪亮，热春光一片冰凉。 《孔尚任》

34、玉不琢，不成器。人不学，不知道。 《礼记》

35、谁人背后无人说，哪个人前不说人。 《增广贤文》

36、自送别，心难舍，一点相思几时绝。 《关汉卿》

37、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。《曾国藩》

38、翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。《杜甫》

39、与天地兮同寿，与日月兮齐光。屈原《楚辞》

40、不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶：三者可以养德，亦可以远害。 《洪应明》

41、人之有生也，如太仓之粒，如灼目之电光，如悬崖之朽木，如逝海之微波。知此者如何不悲？如何不乐？《洪应明》

42、心体光明，暗室中有青天；念头暗昧，白日下有厉鬼。《洪应明》

43、夫兵形象水，水之行避高而趋下，兵之形避实而击虚；水因地而制流，兵因敌而制胜。 《孙子兵法》

44、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。 《论语》

45、周郎妙计安天下，陪了夫人又折兵！《罗贯中》

46、读书之法无它，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。 《朱熹》

47、不要因路远而踌躇，只要去，就必到达。 《成吉思汗》

48、秋来满山多秀色，春来无处不花香。 《增广贤文》

49、心生种种魔生，心灭种种魔灭。《吴承恩》

50、国有一国之气，一家有一家之气，一身有一身之气，元气者，生气也。能养生气，则日趋于盛矣。 《曾国藩》

51、子规啼，不如归，道是春归人未归。 《关汉卿》

52、善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。《论语》

53、致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。 《道德经》

54、黄口孺子，怎闻霹雳之声；病体樵夫，难听虎豹之吼。《罗贯中》

55、官吏清廉如修行，书差方便如行善。 《增广贤文》

56、种树者必培其根，种德者必养其心。《王阳明》

57、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。 《道德经》

58、宁静以致远，淡泊以明志。《诸葛亮》

59、亮再不能兴兵讨贼，悠悠苍天何薄于我。 《诸葛亮》

60、无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣。《曾国藩》

61、旧时天气旧时衣，只有情怀不似旧家时！ 《李清照》

62、家贫出孝子，国乱显忠臣！《增广贤文》

63、居心不净，动辄疑人。人自无心，我徒烦扰。 《曾国藩》

64、慷慨赴死易，从容就义难。《黄宗羲》

65、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。 《曾国藩》

66、势利之交，难以经远。 《诸葛亮》

67、争先的路径窄，退后一步自宽平一步。浓艳的滋味短，清淡一分自悠长一分。《洪应明》

68、蒙养之始，以德育为先。 《康有为》

69、昨宵爱春风桃李花开夜，今日愁秋雨梧桐叶落时。《王实甫》

70、腹有诗书气自华，读书万卷始通神。 《苏轼》

71、为己之学，成己所以成物，由本可以及末也。为人之学，徇人至于丧己，逐末而不知反本也。 《曾国藩》

72、人生如逆旅，我亦是行人。 《苏轼》

73、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。《论语》

74、不怕慢，只怕站。《增广贤文》

75、唯大英雄能本色，是真名士自风流。 《洪应明》

76、因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。 《曾国藩》

77、不妄取，不妄求，不妄想，不妄求。 《易经》

78、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？ 《论语》

79、年生死两茫茫，不思量，自难忘。小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。 《苏轼》

80、一年之计在于春，一日之计在于晨。一家之计在于和，一生之计在于勤。《增广贤文》

81、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。《苏轼》

82、善观敌者，当逆知其所始；善制敌者，当先去其所恃。 《岳飞》

83、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。 《论语》

84、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。《苏轼》

85、言常苦于有余，行常苦于不足。 《朱熹》

86、邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死，不相往来。《道德经》

87、结交一人难上难，得罪一人一时间。 《增广贤文》

88、今日人情有三反，曰弥谦弥伪，弥亲弥泛，弥奢弥吝。《顾炎武》

89、一言既出，驷马难追。《增广贤文》

90、不可得而利。不可得而害。不可得而贵。不可得而贱。故为天下贵。 《道德经》

91、用于国有节，取于民有制。《苏轼》

92、开创则更定百度。尽涤旧习而气象维新：守成则安静无为，故纵脞废萎而百事隳坏。《康有为》

93、足下不死，孤不得安。《罗贯中》

94、古人不见今时月，今月曾经照古人。《增广贤文》

95、狗咬对头人，雷打三世冤。 《增广贤文》

96、吾自出茅庐，战无不胜，攻无不取。汝蛮邦之人，何为不服？ 《诸葛亮》

97、百种弊病，皆从懒生，懒则弛缓，弛缓则治人不严，而趣功不敏，一处迟则百处懈矣。《曾国藩》

98、生死无二志，丈夫何壮哉！不从金石论，空负栋梁材。辅主真堪敬，辞亲实可哀。白门身死日，谁肯似公台！《罗贯中》

99、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 《论语》

100、知人者智，胜人者有力，自胜者强。《道德经》

101、古之所谓善战者，胜于易胜者也。 《孙子兵法》

102、言必信，行必果。《论语》

103、大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。《道德经》

104、妻贤何愁家不富，子孙何须受祖田。《增广贤文》

105、平生不做皱眉事，世上应无切齿人。 《冯梦龙》

106、贱不能临贵，贫不能役富，疏不能制亲。《冯梦龙》

107、满腹闲愁，数年禁受，天知否？天若是知我情由，怕不待和天瘦。《关汉卿》

108、莫怨天来莫怨人，五行八字命生成。 《增广贤文》

109、人心之得其正者即道心；道心之失其正者即人心。 《王阳明》

110、人生一世，草生一春，来如风雨，去似微尘。《增广贤文》

111、明人自断，愚人官断。《增广贤文》

112、问渠那得清如许，为有源头活水来。《朱熹》

113、始知千里之物，狐能摄政，而不敢终留也。《蒲松龄》

114、东屋未补西屋破，前帐未还后又拖。 《增广贤文》

115、道不同，不相为谋。 《论语》

116、人无疵不可与交，以其无真气也；人无癖不可与交，以其无深情也。 《张岱》

117、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。《论语》

118、能而示之以不能，用而示之以不用。《孙子兵法》

119、养兵千日，用在一时。《增广贤文》

120、虎卑其势，将有击也；狸缩其身，将有取也。《冯梦龙》

121、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。 《论语》

122、天生德于予，桓雎其如予何？《论语》

123、存亡惯见浑无泪，乡井难忘尚有心。《苏轼》

124、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。 《曾国藩》

125、德而不威，其国外削。威而不德，其民内溃！《冯梦龙》

126、势力之交难以经远。 《诸葛亮》

127、觅句知新律，摊书解满床。 《杜甫》

128、小不忍，则乱大谋。《论语》

129、心即理也，心外无理，心外无物，心外无事。 《王阳明》

130、恰不道 人到中年万事休 ，我怎肯虚度了春秋？ 《关汉卿》

131、正不容邪，邪复妒正。 《曹雪芹》

132、粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。 《苏轼》

133、若要人不知，除非己莫为。《增广贤文》

134、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。 《曾国藩》

135、求上者得中，求中者得下，求下者必败。《孙子兵法》

136、生为同室亲，死为同穴尘。《白居易》

137、故有之以为利，无之以为用。《道德经》

138、劳而不伐，有功而不德，厚之至也。 《易经》

139、岂曰无衣？与子同袍！ 《诗经》

140、人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。 《苏轼》

141、子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。《林则徐》

142、大梦将寤，犹事雕虫。《张岱》

143、尔等大臣若不负朕，朕再不负尔等也。 《雍正》

144、一国有一国之气，一家有一家之气，一身有一身之气，元气者，生气也。能养生气，则日趋于盛矣。《曾国藩》

145、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。 《曾国藩》

146、为官择人，不可造次，用一君子，则君子毕至，用一小人，则小人竞进矣。 《司马光》

147、屋漏又遭连夜雨，行船偏遇打头风。 《增广贤文》

148、容得性情上偏私，便是一大学问；消得家庭内嫌雪，才为火内栽莲。 《洪应明》

149、不在其位，不谋其政。《论语》

150、故书不厌百回读，熟读深思子自知。 《苏轼》

151、天旱误甲子，人穷误口齿。《增广贤文》

152、有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。 《论语》

153、竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死乎。《诸葛亮》

154、守口如瓶，防意如诚；宁可负我，切莫负人。《增广贤文》

155、物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。 《战国策》

156、广施恩惠，人生何处不相逢；多结冤仇，路窄狭时难回头。《施耐庵》

157、家养女百家求，一马不行百马忧。 《增广贤文》

158、灵根孕育源流出，心性修持大道生。 《吴承恩》

159、天下之至柔，驰骋天下之至坚。 《道德经》

160、勤俭持家富，谦恭受益多。 《增广贤文》

161、善治财者，养其所自来，而收其所有余，故用之不竭，而上下交足也。 《司马光》

162、一举首登龙虎榜，十年身到凤凰池。《增广贤文》

163、莫不是八字儿该载着一世忧？谁似我无尽头！须知道人心不似水长流。 《关汉卿》

164、为社稷之臣，不能匡君救主，空生天地间耳！ 《罗贯中》

165、天柱一峰擎日月，洞门千仞锁云雷。《白居易》

166、委肉当饿虎之蹊，祸必不振矣。 《战国策》

167、唇齿相依关共运，戚欣与共胜天伦。 《于谦》

168、腐草之萤光，怎及天心之皓月？《罗贯中》

169、有缘千里来相会，无缘对面不相逢。《施耐庵》

170、志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎。 《王阳明》

171、见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。《战国策》

172、天下大势，分久必合，合久必分。 《罗贯中》

173、君子事来而心始现，事去而心随空。 《洪应明》

174、读书须用意，一字值千金。 《增广贤文》

175、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。 《曾国藩》

176、瓜熟蒂落，水到渠成。 《增广贤文》

177、以我转物者，得固不喜，失亦不忧，天地尽属逍遥；以物役我者，逆固生憎，顺亦生爱，一毫便生缠缚。 《洪应明》

178、不因俊俏难为友，正为风流始读书。 《曹雪芹》

179、杯浑白酒，几句话衷肠。何时归故里，和她笑一场。 《唐寅》

180、以举世皆可信者，终君子也。以举世皆可疑者，终小人也。 《曾国藩》

181、别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。 《唐寅》

182、故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。 《王阳明》

183、苍龙日暮还行雨，老树春深更著花。 《顾炎武》