关于孟子说的名言名句（孟子说名言）

1、人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。孩提之童无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也；敬长，义也；无他，达之天下也。

2、穷困便独善其身，得志便兼善天下。

3、祸福无不自己求之者。

4、言近而指远者，善言也。

5、天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。

6、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。

7、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。

8、君子不怨天，不尤人。

9、君视臣如手足，臣视君如父母；君视臣如草芥，臣视君如仇寇。

10、万取千焉，千取百焉，不为不多。

11、有风人之托物，二雅之正言，可谓直而不倨，曲而不屈，命世亚圣之大才者也。

12、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。

13、恭者不侮人，俭者不夺人。

14、仁者无敌于天下。

15、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬——行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。

16、填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，则何如？

17、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣。

18、王如施仁政於民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨，壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦、楚之坚甲利兵矣。

19、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。

20、万乘之国，弑其君者必千乘之家。千乘之国，弑其君者必百乘之家。

21、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。

22、王如知此不足以相笑，王之政犹此也，王虽有移民转粟之善政，其好战残民与邻国同，而独望民之多，何异於五十步笑百步者乎。

23、人有不为也，而后可以有为也。

24、形色，天性也；惟圣人然后可以践形。

25、人若无志，与禽兽同类。

26、人之患，在好为人师。

27、不耻不若人，何若人有？

28、贤者而後乐此。不贤者虽有此，不乐也。

29、富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。

30、故天降大任于是人也，必先苦心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。家必自毁，而后人毁之。

31、恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。

32、行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。

33、离娄上：人之患，在好为人师。

34、人有不为也，而后可以有为。

35、生于忧患而死于安乐也。

36、民为贵，社稷次之，君为轻。

37、独乐乐，与人乐乐，孰乐？

38、老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼。

39、体有贵贱，有大小。无以小害大，无以贱害贵。养其大者为小人，养其大者为大人。

40、仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。

41、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。

42、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。

43、则为王之大夫必问我曰何以利益我家，为大夫既欲利益其家，则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。假使上至下至於士庶人，皆且取其利益，而国必危乱丧亡矣。

44、”斯言殆欲使後人深求其意以解其文，不但施於说《诗》也。今诸解者往往摭取而说之，其说又多乖异不同。

45、仁则荣，不仁则辱。

46、贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。

47、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

48、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。

49、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

50、人之易其言也，无责耳矣。

51、心之官则思，思则得之，不思则不得也。

52、尽信书，则不如无书。

53、王知夫苗乎？七、八月之间旱，则苗稿矣，天油然作云，沛然下雨，则苗氵孛然兴之矣。其如是，孰能御之？

54、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬；行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。

55、以力假仁者霸。霸必有大国；以德行仁者王，王不待大，汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。