禅心饰悟短语汇总（禅心饰悟话语大全）

1、世间种种法，一切唯有名，但想所安立，离名无别义。世间众色法，但相无有余，唯依相立名，是名无实事。《大乘密严经》卷下，阿赖耶识微密品

2、生活中，有些东西拿不准，分不清时，最客观的办法就是让时间去沉淀，时间稍长，事物都会由阴而转为阳，这是事物的本质规律。所谓“路遥知马力，日久见人心”。同时，也可以顺便确定一下自己的想法和决策，是一时冲动还是一世英名。

3、佛陀曾说：“安稳最大利。”我们如果能乐道，即使生

4、三世诸世尊，大悲为根本。《大般涅槃经》卷十一，现病品

5、带着微笑的面孔最美，微笑是世界共通的语言.爱的表现。最漂亮.最有气质的衣服是——柔和忍辱衣。

6、注重实行学佛所注重的不只是理论学问，还要能身体力行。

7、只要是有关佛法的问题，即使听上去再怎样幼稚无知，也包含了大智慧，超越人类所有其他问题的智慧。

8、天天禅语无论路途坎坷或平坦，都应感恩铺路的人。

9、有出世的思想，做人世的事业；“人间佛教”认为人人皆有佛性，希望人人皆能成佛，主张家庭要幸福美满，我也常乐愿为信众主持佛化婚礼，因为齐家才能治国，多一个幸福美满的家庭，社会就多一份安定和谐。

10、我们需要工作，更需要生活。千万不要为了工作而影响了家庭和亲情。

11、沉浮动静皆人生，体悟每种境遇，认真对待每一天的生活，保持着生命的自觉与自省，大干世界之中，佛法充盈其间，禅意无处不在，翠竹黄花皆藏般若，世间一切皆是佛法。

12、清雅基地佛曰：缘来天注定，缘去人自夺。如是因，收如是果，一切唯心造。着面对，不去埋怨。然，随心，随性，随缘。

13、若自不能修行正行，令他修者，无有是处。《华严经》卷三十五，十地品

14、生死相续由内因缘，不待外缘，故唯有识。（古印度）护法等《成唯识论》卷八

15、清醒与糊涂 人生有时要清醒，有时却要糊涂。糊涂就是善于藏巧露拙；清醒就是 知道事情的轻重得失。

16、诺言这个词很重很纠缠，如果做不到就别轻易招惹她。一旦招惹，你要么必须兑现，哪怕放弃一切；要么做个无视道德的肖小，可以不在乎四面八方的唾沫。假如无法二者选一，最好还是远离诺言，千万不要逞一时之快。

17、菩萨摩诃萨于恶象等心无怖惧，于恶知识生畏惧心，何以故？是恶象等唯能坏身，不能坏心，恶知识者，二俱坏故。是恶象等唯坏一身，恶知识者坏无量善身.无量善心。……是恶象等能坏肉身，恶知识者坏于法身。为恶象杀，不至三恶，为恶友杀，必至三恶。《大般涅槃经》卷二十二，高贵德王菩萨品

18、过于执着的人，想把事事都抓牢，想做好每一件事，以为这就是得到快乐的途径，以为这样就可以避免烦恼的侵袭，其实这样往往会适得其反。你越是抓得紧，就越会患得患失，快乐就会越来越少，烦恼就会越来越多。

19、诽谤与赞美 世界上没有一个永远不被诽谤的人，也没有一个永远被赞美的人。

20、天天禅语恶习应及时戒除；忍一时辛苦，能得一世幸福。

21、众生虽与我非亲非故，但是他的苦就是我的苦，他的痛就是我的痛。苦在他的身，忧在我的心；伤在他的身，痛在我的心。这就是“同体大悲”。

22、结人缘.结善缘.结法缘.结佛缘却有所求，那就是世间的善缘.有漏的善缘；反之，广结四缘无所求.不着相，无人无我无自无他，那就是无漏的善缘，那就能够成圣成贤。

23、见他瞋恚盛，但能行默忍，彼瞋自然灭，不烦刀杖力。彼此得大利，自利亦利他。《别译杂阿含经》卷二

24、随在何处，念佛第一，好心情第二，好身体第三，其余任何重要之事皆在第第五……

25、一粒米.一滴水非常微小，可是整碗饭就由一粒粒米组成，生命之源的 水也是一滴滴汇聚而成。俗话说：春种一粒粟，秋收万颗籽；千里之行，始 于足下；星星之火，可以燎原。滴水虽微，沧海也是由一滴滴水汇成的啊。

26、每日读藏经一卷，增加闻思慧，是为修行的密行。

27、佛心禅语 有些人生性好竞争，逞强好斗，绝不轻易屈服于他人。其实，战胜别 人不一定非要打败他，向人低头也是争取胜利的一个手段。争强好胜的人 如果不能自我控制，最终是要吃大亏的。

28、心灵禅语 从一中可以了解无数，从无数中可以了解一，明白了它们之间是互相联系.互相生起的道理，就能够做到无所畏惧了。

29、在感情发生问题时，要以大爱之心爱其所爱；也要退一步，用宽广的心接受眼前呈现的一切，这才是有智慧的爱。

30、禅语感悟人生的句子 不追求荣华富贵，安于清贫地度日。清心寡欲而知足，不积攒钱财。

31、天天禅语心灵的欲念，是引发人生最痛苦的因。