儒家的名言（儒家名言名句参考）

1、至诚之道可以前知。国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。《中庸·第二十四章》

2、君子引而不发，跃如也。《孟子·尽心章句上·第四十一节》

3、心之官则思，思则得之，不思则不得也。《孟子·告子章句上·第十五节》

4、君子周而不比，小人比而不周。《论语·为政篇》

5、 修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

6、巧言乱德，小不忍则乱大谋。

7、君子求诸已，小人求诸人。

8、 富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也; 不以其道，得之不去也。

9、朝闻道，夕死可矣。《论语·里仁篇》

10、礼之用，和为贵。

11、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

12、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

13、 不愤不启，不悱不发。

14、祸福无门，唯人所召。《左传·襄公·襄公二十三年》

15、拔一毛而利天下，不为也。《孟子·尽心章句上·第二十六节》

16、以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。《孟子·公孙丑章句上·第六节》

17、正其义不谋其利，明其道不计其功；孔子

18、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

19、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。

20、近者说，远者来。《论语·子路篇》

21、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。

22、为高必因丘陵，为下必因川泽。《孟子·离娄章句上·第一节》

23、欲加之罪，其无辞乎？《左传·僖公·僖公十年》

24、君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。《中庸·第一章》

25、民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹也。《孟子·离娄章句上·第九节》

26、坐井而观天，曰天小者，非天小也。 唐、韩愈《原道》坐在井底看天，说天是小的，其实并不是天真的小呢。

27、青，取之于蓝，而青于兰；冰水为之，而寒于水。

28、夫志，气之帅也；气，体之充也。《孟子·公孙丑章句上·第二节》

29、君子成人之美，不成人之恶。论语

30、生于忧患而死于安乐也。

31、皮之不存，毛将安傅？《左传·僖公·僖公十四年》

32、君子莫大乎与人为善。《孟子·公孙丑章句上·第八节》

33、不患人不知己，患不知人也。

34、君子五美：惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛；孔子

35、得道者多助，失道者寡助。

36、往昔不可谏，来者犹可追。

37、得道者多助，失道者寡助。《孟子·公孙丑章句下·第一节》

38、鸟之将死，其鸣也哀。人之将死，其言也善。

39、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。《孟子〃离娄下》爱别人的人，别人永远爱他；尊重别人的人，别人永远尊重他。

40、故不积硅步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

41、尊贤使能，后杰在位。

42、 贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!

43、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？《论语·为政篇》

44、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。汉曹操《步出夏门行》

45、益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。《论语·季氏篇》

46、人能宏道，非道宏人。

47、 君子周而不比，小人比而不周。

48、百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。

49、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

50、欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。

51、其进锐者，其退速。

52、慎终追远，民德归厚。

53、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

54、天地合而万物生，阴阳接而变化起。《荀子、论礼天地相合而万物产生，阴阳相接而变化发生。

55、 过而不改，是谓过矣!

56、不患人之不己知，患不知人也。

57、 有教无类。

58、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。

59、轻千乘之国，而重一言之信。

60、三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。《论语?述而》

61、穷则独善其身，达则兼济天下。

62、君子泰而不骄，小人骄而不泰；孔子

63、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

64、无恻隐之心，非人也;无羞恶之心，非人也;无辞让之心，非人也;无是非之心，非人也。

65、道在迩而求诸远，事在易而求之难。《孟子·离娄章句上·第十一节》

66、不愤不启，不悱不发，举一隅而不以三隅反，则不复也。

67、今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？《论语·为政篇》

68、温故而知新，可以为师矣。

69、 文武之政，布在方策。其人存，则其政举;其人亡，则其政息。 ....故为政在人。 君使臣以礼.臣事君以忠。

70、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

71、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿为。

72、 子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

73、无小而不大，无边而不中。唐、王勃《释迦如来成道记》没有细小就无所谓巨大，没有边缘就无所谓中间。

74、临渊羡鱼，不如退而结网。董仲舒

75、子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

76、过也，人皆见之；更也，人皆仰之。《论语·子张篇》

77、用下敬上，谓之贵贵；用上敬下，谓之尊贤。贵贵、尊贤，其义一也。《孟子·万章章句下·第三节》

78、君子耻其言而过其行。《论语·宪问篇》

79、诚者，不勉而中不思而得：从容中道，圣人也。《中庸·第二十章》

80、 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

81、 古者言之不出,耻躬不逮也。

82、己所不欲，勿施于人。《论语·颜渊篇》

83、假舆马者，非利足也，而至千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。

84、君子务知大者、远者，小人务知小者、近者。《左传·襄公·襄公三十一年》

85、以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。《孟子·公孙丑章句下·第一节》

86、己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。

87、人有不为也，而后可以有为。

88、勿谓今日不学而有来日，勿谓今年不学而有来年。宋朱熹《劝学文》

89、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《论语·里仁篇》

90、不患人之不己知，患不知人也。孔子

91、 道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

92、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。

93、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。 朱熹

94、夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。《论语·子罕篇》

95、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。

96、人之为学有难易乎，学之，则难者亦为易；不学，则易者亦为难。

97、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

98、未知生，焉知死？《论语·先进篇》

99、 迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。

100、智者不惑，仁者不忧，勇者不惧；

101、子曰：知之者不如好知者，好知者不如乐之者。

102、邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。《论语·泰伯篇》

103、世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之年罕至焉，故非有其志者不能至也。

104、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。

105、万卷山积，一篇吟成。清．袁牧《续诗品．博习只有积累丰厚学问，才能写出一首好诗。

106、知之为知之，不知为不知，是知也。《论语为政》懂就是懂，不懂就是不懂，这是真正的聪明。

107、吾日三省吾身。

108、 慎终，追远，民德归厚矣。

109、克己复礼为仁。《论语颜渊》约束自己，使自己的言行合乎礼，这就是仁。

110、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为《孟子·告子章句下·第十五节》

111、登泰山而小天下。《孟子·尽心章句上·第二十四节》

112、知不足者好学，耻下问者自满。宋林逋《省心录》知道自己不足的人一定好学，以下问为耻的人常常自满。

113、天地之道，博也、厚也、高也、明也、悠也、久也。《中庸·第二十六章》

114、其进锐者，其退速。《孟子·尽心章句上·第四十四节》

115、故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。

116、民为贵，社稷次之，君为轻。

117、 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

118、君子讷于言而敏于行。

119、庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。《孟子·梁惠王章句上·第四节》

120、天下有道则见，无道则隐。《论语·泰伯篇》

121、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。

122、正其义不谋其利，明其道不计其功。

123、恭者不侮人，俭者不夺人。《孟子·离娄章句上·第十六节》

124、 不义而富且贵，于我如浮云。

125、 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

126、恭者不侮人，俭者不夺人。

127、君子五美：惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。

128、进有退之义，存有亡之机，得有丧之理。《贞观政要、征伐》前进之中有后退的含意，生存之中有灭亡的因数，得到了还有丧失的可能。

129、诸侯之宝三：土地，人民，政事。宝珠玉者，殃必及身。《孟子·尽心章句下·第二十八节》

130、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

131、古之学者必有师。师者，所以传道、授业、解惑也。唐韩愈《师说》历来求学的人一定要有老师。老师，就是传授道理、讲解知识、解答疑难。

132、 子曰 ：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。 举善而教不能.则劝。”

133、君子不器。《论语·为政篇》

134、如知其非义，斯速已矣，何待来年。《孟子·滕文公章句下·第八节》

135、移风易俗，莫善于乐。

136、知之为知之，不知为不知，是知也。

137、子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。

138、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。《论语·述而篇》

139、 百姓足，君孰与不足?百姓不足，君孰与足?

140、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。《孟子·离娄章句上·第十二节》

141、唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。

142、人皆可以为尧舜。

143、失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。《孟子·离娄章句上·第九节》

144、一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也。

145、天下之事，不进则退，无一定之理。《近思录、治体类》 天下的事情，不前进就会后退，没有静止不动的道理。

146、 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

147、 学而时习之，不亦说乎?

148、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

149、富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。《论语·里仁篇》

150、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？《论语·八佾篇》

151、学而不思则罔，思而不学则殆。

152、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

153、多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。《论语·为政篇》

154、权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。《孟子·梁惠王章句上·第八节》

155、庸德之行，庸言之谨；有所不足，不敢不勉；有余，不敢尽。《中庸·第十三章》

156、忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。《论语·颜渊篇》