国学大师南怀瑾名言金句万能版（国学大师南怀瑾的名言佳句）

1、能够成为一个生命，神和气很重要。道家讲精气神，什么是精呢？刚才已经讲过，不要认识错了，全身的细胞、能量，都是精，精气神要合一。

2、穷归穷，绝不愁，如果又穷又愁，这就划不来，变成穷愁潦倒就冤得很。

3、有器度、有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生，知道世情的甘苦。

4、当将军的五个条件：像牛一样的健壮；像狗一样的下贱；像狐狸一样的狡猾；像猴子一样的精明；像魔鬼一样的魅力。

5、学道要营养好，休息得够，才能用功，人家问我闭关做啥！睡觉。一进关房先睡七八天，以后不要睡了，一坐就用功了。尤其是夜里十一点以后一定要睡觉，烂睡一卧，那才会有精神。

6、自从一读愣严后，不看人间糟粕书。

7、人有三个基本错误是不能犯的：一是德薄而位尊，二是智小而谋大，三是力小而任重。

8、大彻大悟是智慧的境界，而不是功夫的境界。

9、一切现象本来随时在变，你还抓个什么！

10、“终身逌然，不知荣辱之在彼也，在我也”，这就是人生哲学。人为什么要外面人讲你好，你才觉得自己好呢？外面跟我毫不相干，在我自己，我认为好就好，爱笑就笑，爱哭就哭，跟别人毫不相干。

11、真正的修养，是把自己恢复到儿童阶段的活泼天真，那就干净了。

12、生命，只在被欲望迷乱了的人心中，才一定要分出尊卑高下。不争，是人生至境。

13、夫妇本是前缘，善缘、恶缘，无缘不合。儿女原是宿债，欠债、还债，有债方来。

14、ldquo;终身逌然，不知荣辱之在彼也，在我也”，这就是人生哲学。人为什么要外面人讲你好，你才觉得自己好呢？外面跟我毫不相干，在我自己，我认为好就好，爱笑就笑，爱哭就哭，跟别人毫不相干。

15、有人指出你的烦恼，指出你的业障和染污的心理，自己还不服气，还不肯改，然后还抱住那习气业力的心理，把它当宝贝。唉！就让你去缠绵吧，反正六道轮回也蛮好玩的，多滚几回，我在那边等你就是。

16、人生俗病最难治，俗气从来无药医。纵使出尘仙佛侣，空花空果觅东西。

17、三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。

18、修道的人，大多数都把道的境界，先由自己的主观观念，建立起一个至真、至善、至美的构想。也可以说是自己首先建立起一个到的幻境，妄自追求。其实，一存此念，早已离道太远了。

19、读书不只要靠两只有形的眼睛，要用智慧的眼睛去读。

20、世界上真理只有一个，无二亦无三，只是东西方在表达方式上有些不同罢了。

21、智慧不是财产或世间福德所能换来的，是要多生累积福德来的。

22、天下的事，没有突变的，只有我们智慧不及的时候，才会看到某件事是突变的，其实早有一个前因潜伏在那里。

23、光读正面的历史是不够的，还要看小说。所谓历史，常常人名、地名、时间都是真的，内容不太靠得住；而小说，是人名、地点、时间都是假的，但那个故事却往往是真的。

24、如果没有真知灼见，切勿只图一时快意，舞文弄墨。

25、人生的最高境界是佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。

26、修行就像扫帚一样，心里头杂念都要扫掉，无住相布施，所以无住相这一句话就是扫帚，你心里头什么妄念都要扫掉。

27、我们的思想我们的学问都是后天的污染，污染越多，我们生命的天性越少。

28、一个人内心没有涵养，就会变成色厉内荏，表面满不在乎，而内心非常空虚。其实，大可不必。一个人好就是好，穷就是穷，痛苦就是痛苦。

29、般若这个智慧包含五种，就是所谓的五般若，第一种是实相般若，第二种是境界般若，第三种是文字般若，第四种是方便般若，第五种是眷属般若。五种的内涵就是金刚般若。

30、道是天下人的公道。生命的意义不在**上，自性是光明的，不要被四大牵着走，不要玩弄四大。

31、世界上任何人，一辈子只做三件事，不是自欺，就是欺人，再不然就是被人欺。你看世界上的人，能不能逃出这三样事？能逃出了这三样的话，就跳出三界外了。

32、学医的人真要有一种菩萨心肠，一种济世救人的精神，而且不怕贫穷，不怕艰苦，那才是真正研究生命科学，真正的学医。

33、一个真正有修养的人，就是达到“挫其锐”的程度，把尖锐的聪明棱角都磨下去了。

34、世界上各种宗教，所有修行的方法，都是求得心念的宁静。

35、一般人信仰宗教，都是注重在形式上，而且多半以有所得的心，求无所得的果。

36、你能不取于相，魔也是佛；著相了，佛也是魔。

37、顺境修德，逆境修心，只有当一个人身处逆境的无穷压力之中时，才会在苦痛之中明白什么是人生的滋味，也才能够明白什么叫幸福，什么叫珍惜。

38、所谓天堂地狱与因果轮回，皆此一心坚固妄想之所建立。

39、苏东坡再三讲，孟子、庄子、史记，这三部书的文章背得了以后，文章会写得很好。

40、人不能没有学问，不能没有知识，仅为了学问而钻到牛角尖里去，又有什么用？像这样的学问，我们不大赞成。

41、羚羊挂角无踪迹，一任东风满太虚。

42、万古千秋事有愁，穷源一念没来由，此心归到真如海，不向江河作细流。

43、人生最高境界：佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。

44、真正的佛学告诉你不要迷信，一切唯心造，是自己造的，生命的主宰还是自己，是自己的前因后果的因果报应。

45、人修持到了某一种境界，人生的境界就开朗到某一种程度。

46、学问不是文字，也不是知识，学问是从人生经验上来。

47、越保守的人越有自己的范围，结果变成固执，变成粘胶一样，自己不得解脱，被它胶住了，就是佛家所讲的执著。

48、此所以我们过去的文化历史，始终在帝王专制政体中，“内用黄老，外示儒术”的一个模式之下，度过了两千多年。也使孔孟的道统精神，依草附木式地攀附在帝王政体之下，绵延存续了两千多年。

49、人是莫名其妙的生下来，无可奈何的活着，最后是不知所以然的死掉。

50、人历长途倦老眼，事多失意怕深谈。明知众生度不尽，偏向红尘恒抛心。

51、飘零故国三千里，潋滟心光色界天。一笑疑云疑雨散，菩提已熟许多年。

52、人体的神经系统，大体说来，都以脊椎为中心，左右交叉分布，随着意识的支配而发散为肢体感官的动作。犹如树木的枝条，依据它的中心树干，向外分散而至于枯落。

53、浮生自苦不从容，睡起依然日又红。贫富不知闲是福，几人肯唱大江东。

54、人生最大的这里是把握好：进退得失存亡。