佛语心经络的短语汇总（佛语心经络美句精简版）

1、似乎是无从记起，夜阑人静，我就成了那位任思绪渺茫追忆的女人。在静悟深省中，静听音韵风铃，摇醒灵魂里的一帘幽梦又隐秘包裹触觉。无从记起，青灯黄卷中，我就成了那位深夜执笔，任思绪飘零到双鬓纷落白雪，在世俗的洗礼中，一再隐忍禅让把灵魂就烧成了一把灰烬。

2、譬如钻二木，风吹生彼火，火生刹那间，而复烧二木。正观亦如是，能生于慧根，生彼一刹那，还复烧正观。《大宝积经》卷八十八，摩诃迦叶会

3、散心者尚不能得世间经书工巧等利，何况能得出世间利；故知一切世间.出世间利，皆以定心故得。（古印度）诃梨跋摩《成实论》卷十二

4、真正的大彻大悟是一切皆空。人若悟得自性，任自性做主，天地将顿时开阔，“菩提本无树”正是将束缚自性的一切外在形式去除，只留下了本性自由徜徉。

5、天天禅语对于有意识地去生活者而言，人生就是一场修行之旅，但对于无意识地去生活的人来说，人生的确是一种大的惩罚。

6、身体原是一具皮囊，坐禅也不过是一种修禅的方式。打坐无法成佛，就像磨砖不能成镜一样。

7、觉后为“空”，而未觉之时，则是一种世事无常，被这莫测的人生捉弄的感觉。一切事物生灭变化，迁流不住，没有永恒不变的东西，就像《佛说无常经》中所言：“大地及日月，时至皆归尽；未曾有一事，不被无常吞。”

8、佛心禅语 人的欲望没有满足的时候，越是富有的人，越想

9、自信不是自大，自信也不是自恋，自信实际上是一种扬长避短的大学问。

10、心有烦恼不得乐 无法去除内心的烦恼，纵然遍游世界，也得不到快乐。

11、毗尼藏者，是佛法寿，毗尼藏住，佛法亦住。《善见毗婆沙律》卷一

12、一旦我们用积极的态度将阴性场转为阳性场，你会发现原来缺点从另一个角度看就是优点。

13、佛真法身，犹如虚空，应物现形，如水中月，无障无碍，如焰如化。《金光明经》卷二

14、乐者必受苦，苦者苦转胜。《正法念处经》卷五十七

15、丈夫将财产交给妻子管理，妻子应有家庭观念，妥善安排，而不是据为己有。

16、佛说：弟子侍奉老师，应该做好五件事：一要加倍尊重，二要心怀感恩，三要听从教诲，四要思念不厌，五要在人前赞叹称誉。

17、有些东西必须深藏内心。真爱是一种坦荡和信任，是心灵真正的愉悦和安宁，有时候，它就是心中的一个念想，这个念想让人产生力量，而不是痛苦和毁灭。爱更是一种珍惜，珍惜别人也珍惜自己。

18、禅语悟道发心立愿，是制造人生幸福的原动力。

19、学佛要注重道与理，关心人及事。能以众人为重，不计个人得失，在日常人事中自我磨练，以毅力.勇气突破障碍，才是真正学佛的精神。

20、满天星斗是禅，皓月当空是禅；骄阳似火是禅，好风徐来是禅；皑皑白雪是禅，细雨无声是禅。

21、天天禅语生一念好心，则结一分好缘；说一句好话，则多一分欢喜。

22、心一片禅台去，唯留，空心寂寞清秋。今生我只做你心中清澈的女人，眉间盈满潺潺的清音，还有你温润的笑容。

23、只为了顺应众人好逸恶劳的习性——人人不爱忙碌，大家皆喜欢悠闲.贪图享受，若较忙碌便觉得辛苦，所

24、善需大家做，力量才会强；福需大家造，福气才会大。

25、佛心禅语 诸君到此何为，岂徒学问文章，擅一艺微长，便算读书种子？在我所求 亦恕，不过子臣弟友，尽五伦本分，共成名教中人。（广州香山书院楹联）

26、虽然我们未必能为他人做什么，只要我们在心中真诚地对一切人说：“只要你好，我就好。”我们就有足够的快乐。而很多时候，别人也未必需要衣食的接济，只是需要一份真诚的祝福.包容.爱心。

27、修行一定要经得起磨练，将混乱的心磨练成静心，使自己在动的境界中不动心。

28、佛心禅语 时势造英雄，最高温的火炉才能制造出最纯的黄金，最狂暴的风雨才有最明亮的闪电。——海涛法师

29、有时候，坚持不一定能到达成功的彼岸，换个思路.扩展思维或许才是 通向成功的捷径。

30、心外无法，满目青山。（唐）希运《黄檗传心法要》

31、俱时因果，异时因果，三世善恶，一切幻化。《仁王般若经》卷中

32、一切众生实成就不思议定。何以故？一切心相即非心故，是名不思议定。是故一切众生相及不思议三昧相，等无分别。《文殊说般若经》

33、体力.脑力.精力.心力都不具可储存性，年轻时的体力并不能保存到老年使用，故体力.脑力.精力.心力充盛时要充分使用以培德积福，增智发慧；只要使用得当，不仅不会消竭，反而源源增长。

34、如来依世俗谛为众生说，若有众生于此言教起于执着，如是等类，不应依趣。《大宝积经》卷五十二，菩萨藏会

35、如何提高自我管理能力?佛日：依猗慈心不怀伤害，是日持戒。一《贤劫经》

36、佛心禅语 盲人提灯笼是多此一举吗？在别人看来，盲人提灯笼确实是瞎子点灯 白费蜡，可对迎面而来的人来说却很有用。正是盲人的灯笼带来了光亮， 才使人们在黑暗中不至于摔跤，同时，盲人自己也不至于挨碰。

37、助人，多利，善人最快乐，若能转物即如来，春至山花处处开；自有一双慈悲手，摸得人心一样平。——宋·白云守端

38、一句禅语一种人生能知理.惜理.守礼，就是光明磊落的人生。

39、佛心禅语 流水下山非有意，片云归洞本无心；人生若得如云水，铁树开花遍界春。——慈庵守净

40、人生最大的价值，在于被了解与被尊重。我们觉得屈辱，不是因为别人言辞粗鲁.举止不雅，而是因为我们的尊严受到了侵犯，我们的精神世界被否定.被践踏，因此一时难以忍心头之气，冲动之下如果意气用事，最后只会让自己陷入难以收拾的局面。

41、最难的修行，不是在深山独处，与人世隔绝；不是在禅坐中，掉入某个境界。最难的修行，是在关系里。想在关系里与谐相处，就必须打开自己的心，才能同时看见别人的心；满足自己的心，才能同时满足别人的心。

42、一般人都以为聪明就是智慧，其实不然。聪明不一定具有智慧，但智慧一定包含聪明。

43、以无所得故，菩提萨埵依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。《般若心经》

44、菩萨善知诸法无我已，观察真如，修寂静行，不久当得初欢喜地。《入楞伽经》卷三

45、佛说：犯下罪行而知道错了，有了过失而能够改正，罪业将消解，后来必定得道。

46、无相之相，名为实相。一切法无自相.无他相及自他相；无无因相.无着相.无受相.无

47、古人说：“淡泊以明志，宁静而致远。”

48、这些年来，我竭力为你保留一颗不渝的心，但愿在世事变幻中如尘埃落定，以应四周的飞扬与熙攘。因为我相信爱情原可超越七情六欲；从爱欲中，可培养禅心。钟晓阳《哀歌》

49、知识与智能 知识要用心体会，才能变成自己的智能。

50、佛心禅语 少欲，才是人生最大的幸福；知足，才是人生最大的富裕；爱心，才是人生最好的良伴；智慧，才是人生最好的明灯。幸福和快乐不存在于外境，而来源于内心的宝藏。如果你想获得真正的幸福和快乐，不要向外寻求，应当从内心中发挥和挖掘。

51、有了生命价值永恒性的观念，就有了对人的言行负责任的思想做基础，人类的道德.良心就有了保证。

52、人生总是在得失中不断循环，随遇而安是一种生活态度。只有懂得放下，才能把握当下。

53、远离二边，住于中道。《华严经》卷五十二，如来出现品

54、转一个角度来看世界，世界无限宽大：换一种立场来待人处事，人事无不轻安。

55、夫一体三宝者，只是一心：心性自能觉照即佛宝，心体本自性离为法宝，心体无二即僧宝。（五代）延寿《宗镜录》卷六十二

56、生死是众生必须面对的一个话头，临命终时手忙脚乱，心念生灭灭生中 留恋.期待.执着，都是不明生死。生从何来死向何去？不要分析解释， 此举只会成为心中之块垒，只是看这句话头，虽有千般答案都与你无关， 待到答案也无时，猛然一跃，原来生死与己本不相干。

57、对普通人来说，谦卑是为人处世的基本法则，如果你因为自己学历高.职位高.在某些方面比他人强，就不把任何人放在眼里，定会招致他人的反感，使自己陷入四面楚歌的境地。

58、一切众生是如来藏，普贤菩萨体性遍故。《实相般若波罗蜜经》

59、据证明，他们依旧不信。在国外，有不少人相信催眠。一个人被催眠后，他回到过去世，过去二世.三世，甚至几十世。

60、当知是舍，有于三种，何等为三？谓舍烦恼舍.护自他舍.时非时舍。《大宝积经》卷四十一，菩萨藏会

61、不起凡圣见，不作涅槃解，二边三际断。常应诸根用，而不起用想；分别一切法，不起分别想。劫火烧海底，风鼓山相击，真常寂灭乐，涅槃相如是。《六祖坛经·机缘品》

62、一个人如果连对手都没有，是寂寞而可悲的；一个人如果树敌太多，是可悲而寂寞的。

63、佛心禅语 须信娑婆实实是苦，极乐实实是乐，深信佛言，了无疑惑。（印光法师）

64、早晨照亮雨丝飘飞的身影，湿漉漉的晨风晶莹了初秋的心境。我看见氤氲紫气在雨滴中弥漫，我听见朝霞凌空踏响云层的脚步声。朋友，晨雨不是裹足不前的理由，晨雨是朝霞的另一种灿烂。

65、佛语禅话造福人间.庇护地球，都需从自己做起。

66、人活着，不应活得那么苦闷，人死了，不应死得那么伤感，哪怕生命只一朵花开的时间，也要像花一样灿烂地绽放。

67、佛心禅语 人的身体有残缺不算苦，人性的残缺才是真正的苦。世间的灾难祸害，大都是由手脚完好，但心灵残缺的人造成的。——证严法师

68、莲花合掌禅意深，莲花合掌代表永恒的信心，就像无尽灯一样互相传递。

69、人生，有多少计较，就有多少痛苦；有多少宽容，就有多少欢乐。痛苦与欢乐都是心灵的折射，就像镜子里面有什么，决定于镜子面前的事物。

70、天天禅语恶习应及时戒除；忍一时辛苦，能得一世幸福。

71、佛言：恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不至天，还从己堕；逆风扬尘，尘不至彼，还坌己身。贤不可毁，祸必灭己。《四十二章经》

72、应勤修愍破戒者，谓以大慈悲，拔济犯罪，安置菩萨净戒中故。“四十华严”卷三十一

73、人往高处走，但不要不择手段；水往低处流，但不要自甘堕落。

74、好人的标准是存好心.说好话.做好事怎样避免伤害他人？佛日：善护口业，不讥他过；善护身业，不犯威仪；善护意业，清净无染。——《无量寿经》

75、处事箴言心怀慈悲，做人处事就能广施爱心，站在别人的角度替别人着想，对别人来说是小方便，对自己来说是大解脱。悲做事，意味着宽容。容别人的过错，宽容别人的无礼，宽容别人的冒失。而，宽容不是纵容，佛家讲因果报应，毫厘不爽。以说，随心所欲而不应逾矩。

76、正信的佛教徒，应该知道拜佛的道理，也要知道拜忏的意义。拜佛的意义是迈向信仰的目标，拜忏即是改善人生.美化心地，至真至诚地反省忏悔。

77、佛心禅语 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。踩死一只蚂蚁都是罪过，何况一只逃命的小鹿？与“爱惜飞蛾缠纱灯”的佛家相比，我们多给小动物们一些关爱，其实也就是多给人间增添一份关爱。

78、行念佛者，如大力士，抛心王枷锁，到慧彼岸。……行是定者，住过去佛实际海中。《观佛三昧海经》卷九

79、无“形式”则不足以显“内容”。然形式要取诸“中道”，不可野亦不可乱，尤其不可轻忽“形实如一”的掌握。

80、心若能无造作的安住，则无论是持咒.绕塔.禅修或行持任何善法，都能成就最殊胜的功德。

81、摄为船师，摄就是接受；只要有信念，肯接受佛陀的教法，佛法就象是一条船，可以送我们到达解脱痛苦的彼岸。

82、应勤修守护正法，谓种种妙法为人诽谤，以理摧伏，显胜义故。“四十华严”卷三十一

83、造业由因二种起：所谓现行及种子，藏识持缘一切种，如影随形不离身，一切时中障圣道。《心地观经》卷三，报恩品下

84、佛心禅语 若知自心是佛，不应心外觅佛。佛不度佛，将心觅佛不识佛，但是外觅佛者，尽是不识自心是佛。——《达摩大师血脉论》

85、做人烦恼天天有，不捡自然无。怀善良心，做善良事，一生无愧。怀平常心，做平常事日夜安宁。不忘人恩，不念人过，不思人非，不计人怨。心宽一分则云消雾散，让人一步则晴空万里。有缘相逢共一笑，从此再不论古人。

86、若想在世间成就事业，一定要先成就自己的品德；要成就品德，必须先从“随时随地尊重他人”的基础做起。

87、禅语悟道当人们暂时地获得了期望中的物质财富时，却发现青春年华已经消逝，身体健康已离我们而去，心情也经常闷闷不乐……这时即便付出再多的金钱，也无法换回原来的青春与健康。

88、佛心禅语 宝峰高士罕曾到，岩前雪压枯松倒。岭前岭后野猿啼，一条古路清风扫。——《泐潭洪英禅师》

89、工作.生存.责任固然重要，然而它们并不是我们活着的全部意义。所以，当烦恼来临的时候，当内心迷茫的时候，何不选择放空自己的心灵呢？。一个人，只有放空自己，才能让生命的缝隙透进阳光。

90、摒弃吉兆.凶兆.梦兆和命相。《经集》第二品，第十三章《正确游行经》

91、心导世间。（古印度）尊者众贤《阿毗达摩顺正理论》卷七

92、佛心禅语 有一首禅诗说：春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人生好时节。

93、若悲心庄严，则为人中天。《正法念处经》卷六十一，观天品

94、七老八十，身体老迈，不堪驱使，只念一句佛，说得过去。年纪尚轻，以一句佛为幌子，打着念佛的旗号偷懒，说不过去。

95、大彻大悟的佛学智慧拥有，有“拥有”的烦恼；无，有“无”的解脱。

96、禅语感悟人生的句子 知道犯错误不如改摔错误，改掉错误不如不犯错误。

97、善用时间 能善用时间的人，必能掌握自己的努力的方向。