关于每日心灵禅语汇集（每日心灵禅语整合）

1、菩提心坚硬，咒语熟悉，余则修法轨，所作所为无果。从一点点思考，一切都是无性的，菩提心是定的，不是唯一能得到的。《不动明王经》

2、佛心禅语 如何面对不幸每一分钟，我们都能抖落满身重负，放开过往的一切，开始下一段精彩。

3、越是把自己想得渺小的人，可能是越有力量的人；越是有力量的人，一般总是越谦虚。

4、大慧禅师苦口婆心，只为众生能由真信仰起真修行，从而达于真悟之境界。 菩萨十地果位的修证，必须由十信为始终，所谓十信，包含信心.念心. 精进心.慧心.定心.不退心.护法心.回向心.戒心.愿心，请以此 十信之心为修行之准绳。

5、佛心禅语 逆境顺境看襟度，临喜临怒看涵养。

6、佛心禅语 佛说好的心态能生出善良的种子，能以慈悲的心态对待别人，能从容 地对待生活，在任何艰苦的环境中，都能幸福.快乐.健康。而心中缺少 了从容和淡定，不仅会误会和伤害别人，也许还会损坏身体，毁了自己， 种下祸事的种子。

7、幸福的最大障碍是我们自己，如何增进幸福，木食草衣心似月，一生无念复无涯；时人若问居何处，绿水青山是我家。——唐·龙牙

8、佛心禅语 失败是避免不了的，我们应该给予它正确的认识，给予它充分的理 解，坦然地面对它.接受它，并最终战胜它.征服它。失败了，总结教 训，从头再来，你总会有成功的那一天。如果你只是一味地自责.懊恼， 活在失败的阴影里，实际上于事无补。

9、愿意为他人服务的人，因为有义务的精神，可以愿意，努力工作；无论多么忙碌，心都会感到无限的快乐和快乐。

10、五度如盲，般若如导。《大般若经》卷赞般若品

11、佛心禅语 如果能钻木出火，淤泥会生红莲。一六祖慧能

12、烦恼解决不了问题，欢喜也解决不了问题，必须实实在在地去面对.去处理。

13、要让学生对读书发生兴趣，教师先要热爱读书，用自己的身体力行潜移默化地影响学生，而不是通过说教。我认为一所学校爱读书的老师越多，教育越有希望，好学生必定层出不穷。

14、我们每天都在做事，每天都会遇到这样那样的干扰，这样你就不能专注于一个点，导致一个人的生活，平庸，最终没有成就。

15、顺其自然不是消极的等待，不是听命运的安排，顺其自然是寻求生命的平衡。

16、佛心禅语 水清澄澄莹，彻底自然见。心中无一事，万境不能转。心若不妄起，永劫无改变。若能如是知，是知无背面。——寒山

17、拜佛容易敬心难，意不虔诚总是闲着，五体虚悬空费力，骷髅破也徒然。(明)憨山《费闲歌》

18、人缘是付出的结果，得到别人的喜悦.信任和钦佩。

19、佛心禅语 宽容，可以成为人和自己无需投资就能获得的精神补品。

20、施劳于人，而欲望佑，殃咎归身，自遘广怨。《法句经》卷下，广衍品

21、菩萨常住在世问《大宝积经》卷大乘十法会

22、天天禅语今天只有一次，应好好把握做该做的事。

23、佛心禅语 无事是贵人，但莫造作，只是平常。——《镇州临济慧照禅师语录》

24、备圣财信财，戒财，羞耻为财，闻财，施财，慧为七财。在《法句经》卷上，我相信这个产品

25、以应萨婆若心，无一切法，观察一切法性，无所得故，是菩萨摩诃萨般若波罗蜜。《摩诃般若经》卷五，问乘品

26、正由称名易故，相续即生。若能念念相续，毕命为期者，十即十生，百即百生。何以故？无杂缘.得正念故，与佛本愿相应故，不违教故．顺佛语故。若舍专修，修杂念者，一百中希得一二，千中希得三（唐）善导《观经散善义》

27、人们不应该过度保护自己以寻求安慰，害怕努力工作，所以他们不能提高自己的个性。真正的个性必须通过实践来改善，永不放松。

28、有了信心.毅力和勇气，世界上没有什么是不可能的。

29、非眼系色，非色系眼，乃至非意系法，非法系意，……于其中间，若彼欲贪，是其系也。《杂阿含经》卷九，第235经

30、多藏厚亡，不如积而能散；高位疾颠，当中卑以自牧。是以古人有言“富不如贫，贵不如贱”者，识之深者也。（《法藏碎金录》）

31、佛心禅语 散尽浮云落花，最后明月是事业。天垂六幕千山外，清风不老家在哪里？-文悦禅师

32、所有勇敢的头目，身体血肉无所惜，妻妾国财和男女，这个名字不应该被抛弃。《加阿含经》卷一，序品

33、事业必须倾注心血才能成功，人更要倾注心血.爱才能成长。

34、我们应该具备充分的信心，拿出勇气降伏忧愁.欲念；得时不贪著.失时无挂碍，就能打开烦恼之缚，心灵自在轻安。

35、读万卷书不如行万里路；行万里路不如读无数人；读无数人不如高人点渡；高人点渡不如自己顿悟。

36、禅语感悟人生的句子 自古以来，名气就像鸡肋，吃之无肉却不愿意抛弃。众所周知，它的美味是灾难的根苗。

37、有二净法能护世间。何等为二？所谓惭.愧。假使世间无此二净法者，世间亦不知有父母.兄弟.姊妹.妻子.宗亲.师长，尊卑之序，颠倒混乱，如畜生趣。《杂阿含经》卷四十七，第1243经

38、行善要及时，功德要持续。如烧开水一般，未烧开之前千万不要停熄火候，否则重来就太费事了。

39、宁受地狱苦，得闻诸佛名，不受无量乐，而不闻佛名。《华严经》卷十六，须弥顶上偈赞品

40、虽多诵经，不解何益？解一法句，行可得道。《法句经》卷上，述千品

41、天天禅语贪生，会善解；恶念消失，不会作恶，灾难自然远离。

42、晴浅翠，杏迷桃萱，婀娜的柳丝，冉冉晨曦，清澈垂婉。几朵云浮尘来了，一池荷花在心波中绽放，宁静如诗，在禅思中定格了孤独的身影。

43、理想必须坚持，道德勇气必须以毅力前进，不能停滞。

44、佛语禅心我们可以缺钱，缺衣少食，但不要缺德，自以为有财富的人，其实是有财富的。

45、是菩提性，非眼识所识，乃至非意识所识。言无为者，无生无灭，亦无有住，三相永离，故名无为。《大宝积经》卷三十九，菩萨藏会

46、保持一种令人欢喜的语言是和谐人际关系的重要内容，是凝聚人心.保持人际关系稳定和谐的重要方法。

47、为愿意和快乐服务的人，可以不惜一切代价承担重任，勇往直前！只要众生能离苦得救，就满心欢喜，别无选择。

48、学佛要学懂道理，把握人生，实践。

49、一个人如果不能在生活中悟出生命的真谛，那他即使脱离红尘去修行也是无济于事的，因为道法自然，真正的道来源于生活，生活中处处都是道。所以说，一个没有真正爱过的人，不会真正懂得慈悲。

50、跟价值观不健康的人交往，观念很容易变坏怎样回避有害的人际关系？佛日：莫亲恶知识，亦莫愚从事，当近善知识，人中最胜者。人本无有恶，习近恶知识，后必种恶根，永在暗中行。——《增一阿含经》

51、学问会扼杀人的灵性，使人走上不归路，不论是世间学问，还是佛门学问。只可信仰驾驭学问，不可学问脱离信仰。

52、最有禅意的句子真诚地表达无私的爱，可以净化一切。

53、谄曲之心，与道相违，是故宜应质直其心。《佛遗教经》

54、有病的人我们帮他医疗，有急难需要帮助的人我们及时伸出援手，这些功德比放生还要大。

55、心不至第二，已灭坏不续，我为弟子说，念展转生灭。《入楞伽经》卷十

56、在人之上，要把人当人；在人之下，要把自己当人。风水轮着转，花开时要学会呵护脚下的小草，宜向冷庙烧香，这样冬来花落时会有人为你点一盏心灯，让自己不至穷途末路！

57、芭蕉生实死，芦苇也是如此。贪利者如果是这样，就会受到伤害。《不翻译阿含经》卷一

58、伤害对方的恶言，就是敌人也别用；否则如山谷回声，对你马上有反应。（宋末元初）贡噶坚赞《萨迦格言》

59、佛心禅语 把压力当做自然的状态去接受，面对压力，抱定不退缩的信念，勇往直前，才能解决问题。

60、佛心禅语 我们必须确知：人只要是活在错误当中，他也不得不活在烦恼当中。而人最大的弱点是姑息自己.苛求别人。——耕云先生

61、宽可以容人，厚可以载物。（当代）星云《佛光菜根谭》

62、佛语禅话满足.感恩.植福因；善解.包容.消旧。

63、因为没有生法，没有得故，没有攀缘，没有得无所得，没有得失，所以没有生法。《大宝积经》卷-。善住意天子会

64、或有一类凡夫僧，戒品不全生正见，赞叹一乘微妙法，随犯随悔障消除。为诸众生成佛因，如是凡夫亦僧宝。《大乘本生心地观经》卷三，报恩品

65、佛心禅语 问：“有些人专喜欢用大道理来训他人，可是自己行为并不检点，他有罪？会受到不良的后果吧？”答：“大道理训人是口业普，自有其功德；自己行为不检点，是身业恶，自有其罪过。善有善报，恶有恶报。”——李炳南居士

66、机会的一半掌握在自己手中，往往没有被很好地运用，一半被客观把持，能让客观听命于主观者极少。因此，人的一生难免遗憾，注定残缺。残缺和遗憾是生命的常态，不妨乐观一点。

67、假如能以爱待人，以慈待人，就不会惹祸伤身。所以做人要吃点亏，做个大智若愚的人。

68、生活感悟佛教的五戒，能让我们在与人相处的过程中获得信任，自他和乐。一个人能不杀生.不偷盗.不邪淫.不妄语.不饮酒时，人们就不用担心被他伤害或欺骗。这个缺乏诚信的时代，一个可以信任的人，已经成了稀缺资源。要一以贯之地这样做，不论到哪里，都会广受欢迎。

69、心平气和的时候，一切都不自满，心平气和的时候，事情就不一样了。所以要达到动静如的境界，关键在于我的心是否消除了差异妄想，能否证明涅盘的寂静。

70、禅语悟道爱的力量，可以抚平心灵的不安，让社会安定祥和，消除一切的灾难。

71、佛说无我。人无常态，善恶无性。今日这样，明日又那样；遇张三这样，遇李四又那样。皆似真实，又皆不真。知此，则无苛求，而善转换。

72、佛心禅语 本来深山卧白云，偶然来这里闲着。莫来问我禅，我是吃屎的人。——《育王净昙禅师》

73、私心是心灵的包袱，是人性的原始背叛。勇敢地抛弃它，你会感到一身的轻松，一生的宽容。只有除去私心，你才会有真正的潇洒人生。

74、喧闹中的孤单，要么是一种真孤独，要么是一种真宁静。

75、追求四个基本戒律:不杀生而护生，不偷盗而施舍，不淫欲而尊重，不妄语而诚实；以饶益有情为终身追求的标准。

76、佛心禅语 山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。——陶渊明

77、菩萨若见诸恶不善众生，若呵责，若软语，若驱摈，若舍之；有恶性者，现为软语；有侨慢者，现为大慢，而其内心实无侨慢。是名菩萨方便不可思议。菩萨深知众生所有罪过，为度脱故，常与共行，虽随其意，罪垢不污，是故复名不可思议。《大般涅槃经》卷三十二，狮子吼菩萨品

78、仰望佛陀，完成人格，人成佛成，这是真实的。(民国)太虚《人生佛教》

79、心志若能守持于道，必能精深博大；否则，即使透彻千经万论，亦如空花水月，一事无成。三心二意无定性，四处徘徊不专精，尽管条条道路通长安，却永远无法到达终点！

80、三世诸佛人道之初，以六妙门为基础。《释禅波罗蜜次第法门》卷一

81、将慢生活过快，将快生活过慢，不取决于外物，而取决于内心。

82、于一切佛生慈父想，于一切如来生无二想。《华严经》卷五十三，离世间品

83、弘法利生，佛法在世间，不离世间觉；求菩提就像找兔角。

84、佛经说：欲知前世因，今生受者是。欲知来世果，今生