描述佛家禅语人生道路借鉴（描述佛家禅语人生道路）

1、人人脸上有笑容，这个集体就非常祥和，人与人之间就能够彼此包容.彼此谅解.彼此尊重。在一个集体当中，彼此的感恩.彼此的包容.彼此的成就，至关重要。

2、得人身空过，是诚可惜！发菩提心，守清净戒，较人王为贵。得最上密法，受大灌顶，较金轮王为荣。浪掷人身，如宝投水！（古印度）荡巴桑结（根桑泽程《密宗法义精要》）世之最可珍重者，莫过精神；世之最可爱惜者，莫过光阴。《彻悟禅师语录》卷上

3、眼色等不名为缚，贪喜为缚，破贪喜故心得正解脱，正解脱心能人泥洹。（古印度）诃梨跋摩《成实论》卷十一

4、根本无明最极微细，未有能所.王数差别。（唐）法藏《大乘起信论义记》卷下

5、人一生走什么样的路，经历什么样的际遇，一半取决于自己，一半取决于运气。虽然很难左右运气的那一半，但只要用好属于自己的那一半，人生也就不会差到哪里去。

6、我们每天都在做事，每天也都会遇到这样那样的干扰，让你不能专注于一个“点”，从而导致一个人的一生，碌碌无为，终无成就。

7、尘劳回脱事非常，紧把绳头做一场；不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。

8、有修养的人“在职尽责”——不计较时间，肯尽自己的责任做好本分事。

9、其实，世间从无休息之日。物换星移，宇宙生生不息，不断地新陈代谢，有哪一天是休息的呢？

10、修行容易遇师难，不遇明师总是闲。自作聪明空费力，盲修瞎炼也徒然。（明）憨山《费闲歌》

11、文字总是不能完全地表情达意，呈现的充其量是冰山一角。

12、始终无法安然睡去，读字取暖，读雪小禅，读白落梅，除了她们的，我想再也没可以让我留恋的文。或许，一直在为一种心境生活，那种拥有禅意而又自我清欢不染尘埃的光阴可以让我安静，淡然到难得的可贵。

13、涅槃之体非本无今有，若涅槃体本无今有者，则非无漏常住之法。有佛无佛，性相常住，以诸众生烦恼覆故，不见涅槃，便谓为无；菩萨摩诃萨以戒.定.慧勤修其心，断烦恼已，便得见之。当知涅槃是常住法，非本无今有，是故为常。《大般涅槃经》卷二十一，高贵德王品

14、若知唯识现，离于心所得，分别不现前，亦不住其性。是时攀援离，寂然心正受。《大乘密严经》卷上，妙身生品

15、你落难时，这个人一定对你不离不弃；你风光时，这个人决不遮蔽你的光芒；你落单时，这个人会悄悄跟在你身后。这个人是谁？是你真正的朋友。人世间，真正的朋友实际上非常稀缺，我们所谓的朋友大多不过是熟人。

16、要普度众生，就要从爱护大地的每一粒沙.每一块石头.每一棵树苗.每一寸土地开始。

17、识者是身之主．遍行诸体，身有所为，莫不由识。《大宝积经》卷--。，贤护长者会

18、因解成行，行成解绝。（五代）延寿《宗镜录》卷三

19、归命于佛，归于佛命，是凡夫当生所能达到的最高境界。

20、一个人的惯性就是一个人的特质所在，也即障碍所在。顺则凡，逆则仙，顺着习气走的就是凡夫，凡夫皆有定数。能逆而行之的才是佛，佛是已觉悟的人，命由自己决定。

21、身为受限的生命，又活在混乱不堪的世界里，我们永远都会遇到困境。

22、一切众生悉有佛性。忏四重禁，除谤法心，尽五逆罪，灭一阐提，然后得成阿耨多罗三藐三菩提。是名甚深秘密之义。《大般涅槃经》卷二十五，高贵德王菩萨品

23、佛心禅语 生活中每个人都想拥有真正的快乐。要做到这一点，除了自己有一个 良好的心态外，还需要懂得如何与他人友好相处。

24、佛语禅话礼者，理也，先知礼，才能识理.懂理。

25、如此，上班的员工便会计较：大家都休息，我也应该休息——“休息是为了让明天有更好的精神和体力。”其实，人有哪一天是休息的呢？每个人一生中不断地消耗体力，爬山.郊游.应酬.看电影.上馆子……无一不是在活动，无一不是在消耗体力，仅是观念上的差别而已。

26、在修行过程中，要做到不为外物所扰，心中不起妄念。

27、现实生活中，女人往往会爱上和自己的个性完全相反的男人。

28、言语只是一种假象，对他人的话不必反应过激怎样面对批评和指责的声音？佛日：一切音声皆为虚伪。一《佛说文殊师利净律经》

29、毁灭生命，杀.砍.拥.偷盗.说谎.行骗.欺诈.虚伪.与他人之妻同居，荤腥是这些，而不是食肉。《经集》第二品，第二章《荤腥经》

30、一个人，你看他好.说他好，他就好，不好也会慢慢变好；看他坏.说他坏，他就坏，好的也会变坏。心念.语言，是神妙的工具，可以雕塑人。

31、佛心禅语 末世众生，无论有善根.无善根，皆当决定专修净土。善根有，固宜努力。无，尤当笃培。（印光法师）

32、佛言：阿难，是郁伽长者，虽住居家地，常有等心，于是贤劫，所度人民甚多，胜余出家菩萨百千人教授。所以者何？阿难，虽有出家菩萨百千人，其德之智不及郁伽长者。《郁伽罗越问菩萨行经》

33、佛心禅语 入，不管他物质生活充实或贫乏，只要他心里非常安详，就是在过着幸福的生活。——耕云先生

34、把心胸放开，自然就可断除烦恼。为何人会有烦恼？是因为心胸狭窄，容纳不了不喜欢或是比自己能干的人。

35、佛心禅语 问：“如何是诸佛本源？”师日：“千峰寒色。”——《雪窦重显禅师》

36、要将是非当教育，不要将人事当是非。前者能将种种不顺心的行为转化为重组自我的利器，后者只会让你觉得人生很痛苦。其实，每天的琐碎事务都是活生生的大藏经。

37、一位企业家说，他挣的钱几辈子都花不完，但并不快乐，快乐的是让这笔钱这辈子花光，而且要花得有意义，于是，他踏上慈善之路，踏上快乐的征途。

38、一个人必须自信.信他。对自己的能力要有信心，对

39、天天禅语有苦的人走不过来，有福的人就要走过去。

40、自谦自我修养如同开辟一畦良田，先前一定要下功夫去除杂草.乱石，也就是要先清理自己的心地。

41、佛心禅语 事物不是一成不变的，做事要尊重规律，抓住时机，不要错过。

42、佛心禅语 小偷是小人，但他的智力超过君子。

43、佛心禅语 人生宛若大梦一场，也象是在道路中摸索，如果迷失自己，做的是迷 梦，走的是迷途，只知追逐短暂的幸福，当然无法发现自己掌中的明珠。 所以，做人必须要认识自己。

44、佛语禅话找找生命的答案，在于身体力行的体悟。

45、佛家禅语：人生最大的成就是从失败中站起来。世上有两件事不能等：一孝顺。二行善。

46、佛说，流水下山非有意，片云归洞本无心。人生若得如云水，铁树开花遍地春。水往低处流，云往天上飘，一切都自然与谐地发生，这就是平常心。拥有一颗平常心，人生如行云流水，便是禅悟的心得。就让我们都拥有一颗平常心吧，该放下的时候绝不奢望，该奋斗的时候决不后退。

47、慈悲喜舍愿一切有情皆得具足乐及乐因，愿一切有情皆得远离苦及苦因，愿一切有情皆得不离无苦之乐，愿一切有情皆得住离亲疏爱憎之平等舍。《密答喇百法主尊像》

48、人在诵经时，心也应在诵经；人在打坐时，心也要在打坐。

49、那一世；我跪拜佛前，禅心礼佛，求赐我诚笃静心，再次轮回重逢有你。

50、所谓修行，即“修”心养性，端正“行”为，常存惭愧心勤勉精进。如修学而不精进，不知反省自己，就是没有惭愧心；心无惭愧者，行为必然不端，遑论修心养性？

51、六十二见及一切烦恼，皆有佛种。《维摩经》卷中，佛道品

52、改变命运靠自己，道德的观念可以改变命运；正确的信仰可以改变命运，善意的结缘可以改变命运；合理的持戒可以改变命运。

53、每一天的生活都是一个新的开始，所以，每一天都应该轻装上阵。只有这样，我们才能感受到生活的快乐和惬意。

54、佛语禅话只要甘愿.乐观，人生没有过不去的苦。

55、疯话之人生语录心即是佛。即是上帝。问心无愧，何必念经礼拜；若问心有愧，又何必念经礼拜。有，决不受骗。有上帝，上帝更不易欺。

56、不要小看人 不要小看自己和别人，因为人有无限的可能。

57、多中无一性，一亦无有多，如是二俱舍，普入佛功德。《华严经》卷十三，须弥顶上偈赞品

58、无信池院，惊鹊细语，指尖轻触着冰凉的情愫，帘闭，静禅。聆听优雅的笛音旋律，挥毫着古韵里流芳的水墨，倾泻千里，汹涌姿骇。只愿，让这短暂的氛围给心一个安慰离愁的恬然。

59、佛心禅语 生死不断绝，贪欲嗜味故；养怨人丘冢，虚受诸辛苦。（《大宝积经·富楼那会》）

60、心将世间去，心为染着，心起自在。比丘，彼将世间去，彼为染着，彼起自在。比丘，多闻圣弟子非心将去，非心染着，非心自在。比丘，多闻圣弟子不随心自在，而心随多闻圣弟子。《中阿含经》卷四十五，《心经》

61、自我是最难消融的。这是最可爱.最坚固，也是最讨厌的东西。

62、感恩天地，因为天地给了我家园；感恩父母，因为我是父母创造的生命奇迹；感恩师长，因为他们，是我探知这个世界的向导；感恩兄弟朋友，因为他们，我的人生旅途没有孤独；感恩爱我和我爱的人，因为他们，我的灵魂得到了抚慰；感恩那些我曾伤害和伤害过我的人，因为他们，我变得悲悯而坚强。

63、佛心禅语 离离春草，分明漏泄天机。历历杜鹃，尽是普门境界。不如休征罢战好，况是风调雨顺，海晏河清。放却戈矛，归家稳坐。一《黄龙晦堂心和尚语录》

64、佛心禅语 细细想来，人生苦难几多，失败寻常，不可能每个人都成为伟人，多数人注定是芸芸众生里的一棵凡草。然而，即使是一棵草也可以向往天空，只要它明了自己的根扎于厚实的大地，并对此心怀诚恳的感激。

65、天天禅语向正路走.做好事，是最恳切的虔诚。

66、生气等于自惩 生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。

67、若以诤止诤，至竞不能止；唯忍能止嗔，是法可尊贵。（《中阿含经》）

68、悟而不度，众生就在那里，或父或母，于你恩重如山，不孝不敬。

69、佛心禅语 一花一世界，一叶一菩提。日日是好日，年年是好年。———弗陀

70、佛心禅语 凡事能保持低调，做到富而不奢，贵而不显，不仅可以保护自己，使 你融人人群，与人们和谐相处，也可以使你暗蓄力量.悄然潜行，在不显 山不露水中成就事业。

71、只有随顺因缘的人，才是自由自在的人。只有懂得随顺因缘，才会真正地善待自我。不懂得随顺因缘，就是在自己折磨自己。

72、若住佛戒不能护持，则欺诸佛，是污佛家。（古印度）龙树《十住毗婆沙论》卷二

73、在当今社会，虽不需要我们舍身饲鹰，却应懂得只有博爱与宽容才能使我们的生命更有意义与价值。

74、越是把自己想得渺小的人，可能是越有力量的人；越是有力量的人，一般总是越谦虚。

75、古人云：吃得苦中苦，方为人上人。“天将降大任于斯人也，必先苦其心志.饿其筋骨.劳其体肤.曾益其所不能。”大凡有所成就的人，都曾有不为人知的艰苦岁月。

76、如是诸佛神通力，一切皆由业性起。《华严经》卷七，世界成就品

77、对事业要有计划，对金钱要会运用，对感情要能升华。（当代）星云《人间佛教的戒定慧》

78、佛心禅语 一切道理都孕育在最平常.最平凡的生活中，只要细心体验，肯定受益匪浅。

79、爱上你自己，爱上每一寸肌肤，爱上每一个细胞，爱上你可以触摸到的你的身体的任何一个部分，爱上你的灵魂，这样你就如同爱上了神祗.佛陀一样，你的生命，开始真正地成长。

80、经典佛语 多因一果是因果关系中的一种现象。这个道理也闪烁着辩证思维的火花，它给我们的启示是：多方面.多角度地思考问题，是解决问题的重要方法。

81、譬如王来，必有营从，若般若慧发，则一心具足万行。先开见地，后可言修证。（明）澫益《灵峰宗论》卷二之一

82、盛瞋恚能持，如制逸马车，我说善御士，非谓执绳者。《杂阿含经》卷四十，第11()7经

83、如果常人所处的社会环境和教育环境与本性相悖，必然无所适从。譬如处在道德沦丧.物欲横流.尔虞我诈.你争我夺的社会环境中，一个人无论是富可敌国，还是一无所有，都无一例外地内心煎熬，难于取合。

84、佛心禅语 问：“世界上什么人最快乐？师言：“能原谅人的人最快乐。当你原谅一个人的时候，当下心里面的烦苦也同时消失了。”——证严法师

85、一般人由于面对的是事业.领导.管理……等，缺少能够让人培养慈悲的环境，所以容易心浮气躁，多瞋易怒。

86、一路行走一路歌是一种人人向往的境界，一路行走一路愁却是大多数现代人的常态。

87、计划永远赶不上变化，这世界速度太快，灵魂跟不上来，想等等它都做不到！

88、禅语悟道不耗费资源，不毁坏环境，只愿拯救地球。过度的贪婪和无限的欲望，是毁灭地球和导致自然灾害的恶因。

89、佛心禅语 药师佛就是药师琉璃光如来佛，又称为大医王，按佛经所说，他是东方琉璃国土的教主。相传他在成佛时曾发下十二大誓愿，愿除一切众生痛苦，治无明痼疾，令一切众生身心安乐。

90、天天禅语不因他人辱骂而生气，受人夸赞而高兴，叫做“平常心”。

91、想用谎言欺骗人，实际是欺骗自身；说一次谎话的人，再说真话也不信。（宋末元初）贡噶坚赞《萨迦格言》

92、恶知识，当面说人好话，背后说人坏话；当面表示赞成，背后却提出异议。俗话说“来说是非者，必是是非人”，对背后爱讲别人坏话的人，最好保持距离。

93、佛说：人有美德，我虚心学习；人有恶行，我小心规避。我追随“善知识”，自修成佛。

94、天天禅语充满爱的付出而没烦恼.很洒脱，是修行的目标。

95、开启心胸，才能发挥无量的慈悲，获致真真正的智慧与功德。

96、佛家禅语：所谓看开人生，绝不是悲观，而是积极乐观；不是看破，而是看透；并非什么都不做，而是及时去做。