儒家的话语（儒家短语精简版）

1、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

2、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

3、过而不改，是谓过矣。

4、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？

5、功崇惟志，业广惟勤。

6、小不忍，则乱大谋。

7、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。

8、君子周而不比，小人比而不周。

9、劳心者治人，劳力者食于人，治于人者食人，治人者食于人。

10、未能事人，焉能事鬼。

11、往者不可谏，来者犹可追。

12、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。

13、人无远虑，必有近忧。

14、君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。是故君子貌足畏也，色足惮也，言足信也。

15、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。

16、礼不妄说人，不辞费。礼不逾节，不侵侮，不好狎。

17、道不同，不相为谋。

18、克明俊德，以亲九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦。

19、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。

20、君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。

21、三军可夺帅，匹夫不可夺志也！

22、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

23、大德不逾闲，小德出入可也。

24、所谓修身在正其心者，身有所忿懥，则不得其正，有所恐惧，则不得其正，有所好乐，则不得其正，有所忧患，则不得其正。

25、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。

26、欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。

27、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

28、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

29、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

30、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。

31、民可近，不可下。民惟邦本，本固邦宁。

32、君子喻于义，小人喻于利。

33、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

34、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

35、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也；及其使人也，求备焉。

36、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

37、虽千万人吾往矣！

38、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

39、死生有命，富贵在天！

40、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。

41、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。

42、死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。

43、人而不学，其犹正墙面而立。

44、唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。

45、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。

46、凡事豫则立，不豫则废。

47、见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。

48、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。

49、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。

50、君子和而不同，小人同而不和。

51、其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。

52、已所不欲，勿施于人。

53、诚者，物之终始；不诚，无物。是故君子诚之为贵。

54、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。

55、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

56、工欲善其事，必先利其器。

57、是可忍也，孰不可忍也？

58、学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。

59、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。

60、往昔不可谏，来者犹可追。

61、温故而知新，可以为师矣。

62、知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

63、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。

64、君子求诸已，小人求诸人。

65、不矜细行，终累大德。为山九仞，功亏一篑。

66、学而不思则罔，思而不学则殆。

67、君子坦荡荡，小人长戚戚。

68、岁寒，然后知松柏之后彫也。

69、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。

70、礼之用，和为贵。