佛家禅语优选（发圈佛家禅语）

1、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。

2、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

3、我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。

4、真心应物，不生分别。

5、知见立知，即无明本。

6、唯心所现，唯识所变。

7、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

8、世出世间思维遍，不念弥陀更念谁。

9、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

10、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

11、大可笑，大可笑！好汉多迷屎尿窍！

12、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

13、莫爱现在乐、种未来苦。

14、美女在前，则以为一枝花，其实，迷魂鬼子就是她。

15、观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我。

16、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

17、汝等比丘，知我说法，如筏喻者；法尚应舍，何况非法。

18、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？

19、终日拈花择火，不知身是道场。

20、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

21、善恶报应，祸福相承，身自当之，无谁代者。

22、自性发时，业识来空。

23、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。

24、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

25、你不要一直不满人家，要一直检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。

26、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。

27、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

28、于诸有情，常怀慈忍，和颜爱语，劝谕策进。

29、凡当参学，要有三样好;第一要有一对好眼睛，第二要有一双好耳朵，第三要有一副好肚皮。好眼睛就是金刚正眼，凡见一切事物，能分是非，辨邪正，识好歹，别圣凡。好耳朵就是顺风耳，什么话一听到，都知道说的什么。好肚皮就是和弥勒菩萨的布袋一样，大肚能容撑不破，遇缘应机，化生办事，把所见所闻作比较研究，择其善者而从之，其不善者而改之。

30、归元性无二，方便有多门。

31、如果你能每天呐喊二十一遍“我用不着为这一点小事而烦恼”，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。

32、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。

33、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。

34、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。

35、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。

36、创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。

37、乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。

38、凡自性不明的，都在五欲中滚来滚去。五欲是财.色.名.食.睡。由此五欲生出喜.怒.哀.乐.爱.恶.欲七情。七情又捆五欲，因此生死不了。

39、坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

40、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

41、僧人:雁过长空，影沉寒水，雁无遗踪之意，水无沉影之心，是不是得了禅意？禅师:芦花两岸雪，江水一天秋。

42、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？

43、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。

44、一切处无心者，即修菩提.解脱.涅盘.寂灭.禅定乃至六度，皆见性处。

45、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

46、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

47、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？

48、修道人无论用什么功，念佛，念咒都不要贪求快，你想很快成功，就是一种贪心，有了贪心，就障碍智慧.灵感与自性光明。

49、自性若悟。众生是佛。自性若迷。佛是众生。自性平等。众生是佛。自性邪险。佛是众生。

50、生而为人，活着，活出风度，风采，风格。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。

51、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。

52、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。

53、禅是静虑，要在静中思虑好歹，择善而从。

54、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。

55、热闹中以冷静的眼光看待一切，就会省去许多烦心事；冷落时存一份向上的心，才能享受到许多真乐趣。

56、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日常谈人过，便伤天地之和。

57、存平常心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。

58、能控制自己怒意的人，已经打倒了最大的敌人。

59、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

60、一念愚即般若绝，一念智即般若生。

61、慈悲是你最好的武器。

62、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

63、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。

64、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

65、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。

66、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。

67、清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号放入乱心，乱心不得不佛。

68、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

69、万事无如退步人，摩头至踵自观身。只因吹灭心头火，不见从前肚里嗔。

70、多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。

71、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

72、三界轮回淫为本，六道往返爱为基。可见有淫就有生死，断淫就断生死。

73、佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。

74、一念离真，皆为妄想。

75、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。

76、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。

77、知足常乐，不要这山望着那山高。

78、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

79、贪淫致老，瞋恚致病，愚痴致死，除三得道。《法句经》释义:贪婪淫乱使人衰老，愤怒使人患病，痴迷会夺去生命，消除三毒能得佛法真谛

80、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。

81、人无善恶，善恶存乎尔心。

82、弥陀好念，勿虚彼国之金台；阎老无情，莫惹他家之铁棒。

83、心有主见，不听传言，莫论人非，笑对人间。

84、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算一个五官端正的人。人生的真理只藏在平淡无味之中。

85、好好的管教你自己，不要去管别人。

86、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。

87、世人生死事大。汝等终日只求福田。不求出离生死苦海。自性若迷。福何可救。

88、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。

89、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

90、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

91、其佛本愿力，闻名欲往生，皆悉到彼国，自致不退转。

92、学佛第个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。

93、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

94、尸弃佛偈起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。

95、佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如觅兔角。

96、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻.

97、知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。

98、外于相离相。内于空离空。若全着相。即长邪见。若全执空。即长无明。

99、念念无相，念念无为，即是学佛。

100、能在性格上不断修正的人，就能成为自己的主宰。

101、起行宜辨正助，或念佛为正，以余法作助，余法都可回向净土。念佛贵于心口不异，念念不间，念至不念自念，寤寐恒一，如是用功，何愁不到极乐

102、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

103、握紧拳头，你的手里是空的;伸开手掌，你拥有全世界。

104、得生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。

105、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？

106、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。

107、只有面对现实，你才能超越现实。

108、但契本心，不用求法。

109、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。

110、沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。

111、年老的人死在眉睫，固要猛进;年轻的人亦不可悠忽度日。须知“黄泉路上无老少，孤坟多是少年人。”总要及早努力，方为上计。

112、坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫；有人问我西来意，尽把家私说向渠。

113、时间是刹那刹那的过，刹那刹那的催人老。

114、一佛名为“大无畏”，其渡人也，曰“施无畏”。无畏有五，曰:无死畏，无恶名畏，无不活畏，无恶道畏，乃至无大众威德畏。

115、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

116、梦里明明有六趣，觉后空空无大千。