古代立志的格言金句（关于古代立志格言美句）

1、瓦罐不离井上破，将军多在阵前亡。《冯梦龙》

2、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。《论语》

3、勉从虎穴暂趋身，说破英雄惊杀人。巧借闻雷来掩饰，随机应变信如神。《罗贯中》

4、穷则变，变则通，通则久远。《易经》

5、涵养、致和、力行三者，便是以涵养为首，致和次之，力行又次之。《朱熹》

6、到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。《曹雪芹》

7、今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧。《增广贤文》

8、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。《曾国藩》

9、胜人者力，自胜者强。《道德经》

10、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。《曾国藩》

11、观今宜鉴古，无古不成今。《增广贤文》

12、没有铁的纪律，战车就开的不远。《成吉思汗》

13、礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。《论语》

14、智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。《论语》

15、我果为洪炉大冶，何愁顽金钝铁之不易稍落；我果为长江巨海，何患污渍横流之不能容纳。《洪应明》

16、翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。《杜甫》

17、山河大地已属微尘，而况尘中之尘，血肉之躯且归泡影，而况影外之影。非上上智，无了了心。《洪应明》

18、将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。《道德经》

19、林下漏月光，疏疏如残雪。《张岱》

20、顺不妄喜；逆不遑馁；安不奢逸；危不惊惧；胸有惊雷而如平湖者，可拜上将军也。《史记》

21、惟有德义者，方能恤民。能恤民者，方能用兵。《冯梦龙》

22、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。《论语》

23、挽将天上银河水，散作**润九州。《于谦》

24、信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。《曾国藩》

25、半世浮萍随逝水，一宵冷雨葬名花。魂是柳绵吹欲碎，绕天涯。《纳兰容若》

26、夫兵形象水，水之行避高而趋下，兵之形避实而击虚；水因地而制流，兵因敌而制胜。《孙子兵法》

27、人生若只如初见，何事秋风悲画扇？《纳兰容若》

28、和风山川秀，佳气度吉祥，何处满城春，稚子见天真。《朱熹》

29、胜者随道而修途，败者斜行而失路，此顺逆之计也。《诸葛亮》

30、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。《论语》

31、如国家无孤一人，正不知几人称帝，几人称王。《罗贯中》

32、视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？《论语》

33、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。《曾国藩》

34、学得来“一天星斗焕文章”，不枉了“十年窗下无人问”。《王实甫》

35、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。《曾国藩》

36、上善若水，水善利万物而不争。《道德经》

37、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。《论语》

38、万事有不平，尔何空自苦。《顾炎武》

39、七星坛上卧龙登，一夜东风江水腾。不是孔明施妙计，周郎安得逞才能？《罗贯中》

40、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？《论语》

41、始如**，敌人开户，后如脱兔，敌不及拒。《孙子兵法》

42、人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。《苏轼》

43、不思，故有惑；不求，故无得；不问，故不知。《曾国藩》

44、大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。《道德经》

45、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。《于谦》

46、回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。《苏轼》

47、小人知其过，谢之以文；君子知其过，谢之以质。《冯梦龙》

48、惺惺惜惺惺，好汉惜好汉。《施耐庵》

49、才觉私意起，便克去，此是大勇。《曾国藩》

50、自送别，心难舍，一点相思几时绝。《关汉卿》

51、非学无以广才，非志无以成学。《诸葛亮》

52、运筹决算有神功，二虎还须逊一龙。初出便能垂伟绩，自应分鼎在孤穷。《罗贯中》

53、悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰。屈原《楚辞》

54、形而上者谓之道；形而下者谓之器。《易经》

55、欲取胜他人，自己先要立于不败之地！《曹操》

56、信言不美，美言不信。《道德经》

57、狗咬对头人，雷打三世冤。《增广贤文》

58、等闲识得东风面，万紫千红总是春。《朱熹》

59、谁人背后无人说，哪个人前不说人。《增广贤文》

60、长街长，烟花繁，你挑灯回看，短亭短，红尘辗，我把萧再叹。《蒲松龄》

61、江有汜，之子归，不我以，不我以，其后也悔。《诗经》