木心名言佳句合集（木心的名言）

1、有起誓，就有背誓。 ——木心 《文学回忆录》

2、人生在于体会，今时哪及昔时？

3、古典主义，是后人说的。 浪漫主义，是自己说的。 唯美主义，其实是一种隐私，叫出来就失态，唯美主义伤在不懂得美。 象征主义，也不必明言，否则成了谜底在前谜面在后。 现实主义，笨嘴说俏皮话，皮而不俏。 意象主义，太太，意象算啥主义，是意象派吧。 超现实主义，这样地能超，超掉“主义”行不行呢。 ——木心 《素履之往》

4、成名，好像梦中赛马。成名是再要无名已经不可能了。成名，好像梦中赛马，再要隐姓埋名已经不可能了。 ——木心 《梦中赛马》

5、有时，人生真不如一句陶渊明。

6、方法论，只是手段，不是目的。

7、不仅爱，而且爱上了。

8、水木清华，神肤洞澈。

9、街角的寒风比野地的寒风尤为悲凉。

10、哲学就是这个东西，讲来讲去，怎么讲都可以。 ——木心

11、连朝大雪，初霁，鸟叫无力。

12、三十多岁，是受骗的年龄，自以为不像少女那样容易上当了，又心虚得认为别人已是不要她上当了。 ——木心 《温莎墓园日记》

13、年轻时以为一老就全老，而今知道，被我知道了，人身上有一样是不老的，心，就只年轻时的那颗心。 ——木心 《五月窗》

14、她围着黎明的围巾，牵了条黑夜的狗。

15、背德的行为，通常以损害别人的性质来判断而忽视其在损害别人之前先已损害了自己，在损害别人之后又继续损害着自己。 理想主义，是表示耐性好的意思。 上帝不掷骰子，大自然从来不说一句俏皮话。人，徒劳于自己赌自己，自己狎弄自己。 就“生”而言，“死”是丑的，活着的人不配议论“死”的美。 眼看一个个有志青年，熟门熟路地堕落了，许多“个人”加起来，便是“时代”。 ——木心 《素履之往》

16、规律背后，有命运在冷笑。

17、久别重逢，那种漠然的紧张。

18、“在绝望中求永生。”常见人驱使自己的“少年”“青年”归化于自己的“老年”。我的“老年”“青年”却听命于我的“少年”。顺理可以成章，那么逆理更可以成章——少年时自己说过的一句话，足够我受用终生。 ——木心 《鱼丽之宴》

19、事物的细节是规律性的，事物的整体是命运性的。 ——木心

20、宇宙观决定世界观，世界观决定人生观。——不从宇宙观而来的世界观，你的世界在哪里？不从世界观而来的人生观，你不活在世界上吗？所以，你认为你有人生观，没有、也不需要世界观，更没有、也更不需要宇宙观——你就什么也没有。——木心《文学回忆录》

21、生在任何时代，我都是痛苦的，所以不要怪时代，也不要怪我。 ——木心 《卡夫卡的旧笔记》

22、玄妙的话题在浅白的对答中辱没了。 ——木心 《云雀叫了一整天》

23、秋天的风都是从往年吹来的。 ——木心

24、普通人，只要赞美。特殊人，但求理解。

25、艺术家凭其作品得以渐渐成熟其人。 ——木心 《素履之往》

26、好人的世界，总有一种糊涂。 ——木心 《琼美卡随想录》

27、日照摇金，月笼流银。

28、我好久没有以小步紧跑去迎接一个人的那种快乐了。 ——木心

29、真理，是人人都同意的寓言。 ——木心 《即兴判断》

30、玫瑰一愿，愿与莫扎特的音乐共存亡。

31、中国人总是闹哄哄，偶尔静下来，是在酿制更闹的闹哄哄，兵营如此，僧庙如此，殡仪馆如此…… ——木心 《素履之往》

32、真理，是人人都同意的寓言。

33、我也有一种难以辨别的感应，当时隐隐知觉，自忖说不确切，就沉默了——现在或许能表达出来：席德进是殉情者，但无情可殉，故殉了别的。 ——木心 《此岸的克利斯朵夫》

34、政治路、宗教路、哲学路、艺术路……我目睹不断有人出于强烈的上进心而笔直地向下坡走去…… ——木心 《即兴判断》

35、海峡一岸是自绝于传统文化，曲解了世界文化，海峡另一岸是曲解了传统文化，自绝于世界文化——文化断层必然是连带风俗习惯人情世故一起断掉的，所以万劫不复。这一征象倒真是中国特色，别的文化古国不致断得如此厉毒酷烈，肇因是海峡两岸各有其意识形态，而相同的一点是价值判断的混乱，混乱的结果是价值判断之死亡，无所谓价值，不需要判断，浑浑噩噩的咬牙切齿，捕风捉影的顺我者昌逆我者亡。 ——木心 《鱼丽之宴》

36、帆船有性格，有一生的命运。因为帆船是有灵魂的，帆船一身无处不健美，任何细节都扣住海，扣住航行。破旧的帆船搁在岸滩上，住着一家诚实的善心人，帆船能驶进童话、神话，轮船就驶不进。 ——木心 《帆船颂》

37、我习于冷志于成冰。

38、谈到他的缺点时，他便紧紧搂住那缺点，一脸憨厚的笑——缺点是他的宠物。 ——木心

39、对抗，势不两立，是幼稚的。

40、人类的地狱是人类自己造成的。 ——木心

41、晴秋上午，随便走走，不一定要快乐。

42、幸亏梦境中的你不是你，我也不是那个我。 ——木心

43、迎春送春是说说的，春天又不是一个人。 ——木心 《春》

44、昨夜睡不着，与李通电话：就问这个，他答：“因为女人的头发里面是头发。”我追问：“再里面呢？”答：“还是头发。” ——李真狡黠，看来史前史外史后的事，他并非全盘无知。 ——木心 《即兴判断》

45、凡心所向，素履可往。

46、不幸的童年，使人性格尖锐。

47、女人守口如瓶，然后把瓶交给别人。

48、桃花太红李太白，杨公下忌柳下惠。

49、自己没有悲哀过的人，不会为别人悲哀。

50、容易钟情的人，是无酒量的贪杯者。

51、不由衷的笑，附和性的笑，如此累人。

52、肉体的健康，制衡精神。健康是一种麻木。 ——木心

53、天才是被另一个天才发现的。 ——木心 《云雀叫了一整天》

54、当一个人历尽恩仇爱怨之后，重新守身如玉，反过来宁为玉全毋为瓦碎，而且痛悟修辞学，即用适当的少量的字，去调理烟尘陡乱的大量人间事——古时候的男人是这样遣度自己的晚年的，他们虽说我躬不悦，遑恤我后，却又知优哉游哉聊以卒岁，总之他们是很善于写作的，一个字一个字地救出自己。救出之后，才平平死去。还有墓志铭，不用一个爱字不用一个恨字，照样阐明了毕生经历，他们真是十分善于协作的。 ——木心 《琼美卡随想录》

55、人类前大半部份的历史，是有神论，后来的历史，是有真理论。 我以为有真理，就是有神论。到了说没有真理，人，才真正站起来了。 ——木心

56、凡事到了回忆的时候，真实得像假的一样。 ——木心 《伊斯坦堡》

57、美就是快乐。 ——木心

58、没有审美力是绝症，知识也解救不了。

59、走在正道上，眼睛看着邪道，此之谓博大精深。 ——木心

60、我是一个黑暗中大雪纷飞的人啊。

61、生活的最好状态是冷冷清清的风风火火。 ——木心

62、专制使人皮厚，开放使人心黑。

63、绝望使人明智，大概总是这么回事。

64、轻轻判断是一种快乐，隐隐预见是一种快乐。如果不能歆享这两种快乐，只是便是愁苦。然而只宜轻轻，隐隐，逾度就滑于武断流于偏见。 ——木心 《即兴判断》

65、诚觉世事尽可原谅，但不知去原谅谁。

66、有口蜜腹剑者，但也有口剑腹蜜者。

67、荣辱万事过，贵贱一身兼。

68、冰是睡熟了的水。

69、有的书 读了便成文盲 ——木心 《云雀叫了一整天》

70、知识，学问，使人通达，使人平静。

71、很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。自认为成熟、自认为练达、自认为精明，从前多幼稚，总算看透了、想穿了。于是，我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。 ——木心 《鱼丽之宴》

72、论命运 神，人 皆受命运支配 古希腊知之 予亦知之 半个世纪以来 我急，命运不急 这是命运的脾气 而今，眼看命运急了， 我不急 这是我的脾气 ——木心 《论命运》

73、野果成全了果园，大河肥沃了大地，牛羊入栏，五粮丰登，然后群莺乱飞，而且幽阶一夜苔生——历史短促的国族，即使是由衷的欢哀，总嫌浮佻庸肤，毕竟没有经识过多少盛世凶年，多少钧天齐乐的庆典、薄海同悲的殇礼，尤其不是朝朝暮暮在无数细节上甘苦与共休戚相关，即使那里天有时地有利人也和合，而山川草木总嫌寡情乏灵，那里的人是人，自然是自然，彼此尚未涵融尚未钟毓…… 海外有春风、芳草，深宵的犬吠，秋的丹枫，随之绵衍到煎鱼的油香，邻家婴儿的夜啼，广式苏式月饼。大家都自言自语：不是这样，不是这样的。心里的感喟：那些都是错了似的。因为不能说“错了的春风，错了的芳草”，所以只能说不尽然、不完全…… ——木心 《哥伦比亚的倒影》

74、万念俱灰也是一种超脱。