有关木心金句（木心金句）

1、汤显祖的简札可读性颇高，你说呢?

2、文字的简练来自内心的真诚。我十二万分的爱你，就不如我爱你。

3、谈到他的缺点时，他便紧紧搂住那缺点，一脸憨厚的笑——缺点是他的宠物。

4、论事毋涉私心意气谓之谦，命世不计个人得失谓之狂。这样的谦狂交作是可爱的，可行的。

5、悲伤有很多种，能加以抑制的悲伤，未必称得上悲伤。

6、他说，一个地方的风景，在于它的伤感。

7、往过去看，一代比一代多情，往未来看，一代比一代无情。多情可到没有际准，无情则有限，无情而已。

8、文学是什么，文学家是什么。文学是对文学家这个人的一番终身教育。

9、一个爱我的人，如果爱得讲话结结巴巴，语无伦次，我就知道他爱我。

10、一种景色，联想不起另一种景色，才是值得眷眄的景色。

11、万头攒动火树银花之处不必找我。如欲相见，我在各种悲喜交集处，能做的只是长途跋涉的归真返璞。

12、文学还是好的，好在可以借之说明一些事物，说明一些事情。文学又好在可以讲究修辞，能够臻于精美精致精良精确。

13、真正伟大的思想来自于悲观主义，绝望，置之死地而后生。

14、艺术不是情绪的活动，而是认知的活动。

15、凡一种信仰，强制性愚民，一定阶段后，民会自愚。

16、往过去看，一代比一代多情，往未来看，一代比一代无情。多情可以多到没际涯，无情则有限，无情而已。

17、真正的成熟是你在经历过太多事情后，依然能够将内心与这个世界进行剥离。享受人生而不沉湎、历经苍凉而不消极。

18、老好人，滥好人，处处徇人之意，成人之美，真要他襄一善举，积一功德时，他笑嘻嘻地挨到角落里，转眼影儿也不见了。

19、凡是应该的，都会消失似的。凡能存在的，都是不应该似的。

20、讲规律，就是乐观主义。讲命运，就是悲观主义。

21、但愿我是黑暗，我就可扑在光的怀里。

22、始终不肯背叛自己的人，即使吃了很多苦头，最终却可以笑着。

23、都有一份纯真、激情、向上、爱美、生动憨娈的意境，亦即是罗曼蒂克的醇髓，几乎可说少年青年个个是艺术家的坯，诗人的料，英雄豪杰的种。青春将尽，天赋的本钱日渐告罄，而肉体上精神上开支浩繁，魔鬼来放高利贷了。这个人人难逃的律令，人人全然不知，像感觉到童年，童年已逝的道理一样，青春也不自识，更不自识，因为从童年到青春是柔润发旺的进程，而青春既尽，即转戾燥干涸，其势趋下，畴昔的纯真激情向上爱美都是天然而然。

24、从前车马很慢，书信很远，一生只够爱一人。

25、女人最喜欢那种笑起来不知有多坏的笑。

26、好看的人，咬指甲时尤其好看。

27、凡事到了回忆的时候，真实得像假的一样。

28、无为是一种为，不是一种无。

29、说了等于不说的话才是情话。干了等于不干的杯才是圣杯。静了等于不静的夜才是良夜。

30、我没有得到什么。她没有失去什么。她没有得到什么，我没有失去什么，最恰当的比喻是：梦中捡了一只指环，梦中丢了一只指环。

31、天性是惟一重要的——单凭天性是不行的。

32、一个人要从远处回，从高处下，从深处出。

33、我曾见过的生命，都只是行过，无所谓完成。

34、从未见有一只鹰飞下来蹲在地上看蚂蚁搬家。

35、临风回忆往事，像是协奏曲，命运是指挥，世界是乐队，自己是独奏者，听众自始自终就此一个。

36、因此，安徒生尝到过的尝够了的“自惭形秽”之苦，当时同样弄得我心力交瘁，真愿和光同尘不复存身。后来我在这一点上深深同情米开朗基罗和托尔斯泰，终生饮这推不开的苦杯。再多的艺术成就也补偿不了他们至死方休的憾恸。

37、生活的最佳状态是冷冷清清的风风火火。

38、流的情人永远不必殉陨，永远不会失恋，因为“我爱你，与你何涉。”

39、理想主义，是表示耐性较好的意思。

40、说尼采是哲学家，太简单了。我以为他是：一个艺术家在竭力思想。

41、当我与敌人对坐，我是清醒的。我忘怀自己时，是和朋友在一起。

42、写长篇，要靠强大的人格力量，需要极深厚的功底。鲁迅的诗和哲学底子不够，写不成长篇。

43、汉家多礼，称愚人曰笨伯。

44、宗教总是从情理开始，弄到不合情理，逼人弄虚作假。

45、决战于帷幄之中运筹于千里之外的年轻人哪。

46、如果一个一直对你不好的人偶尔对你好一次，你会无比感动；如果一个一直对你好的人偶尔对你不好一次，你就会无比愤怒。

47、只有机智透顶的人才可望重显憨厚。

48、文化像风，风没有界限，也不需要中心，一有中心就成了旋风。

49、其实世界上最可爱的是花生米。若有人不认同这一点，那么，花生酱如何。

50、有知之为有知，在其知无知之所以无知。

51、他们终于觉得理解我了，于是误解开始了。

52、在致别人的信上想念你，是不够的。

53、知识，学问，使人通达，使人平静。

54、生命的悲哀是衰老死亡，在这之前，谁也别看不起谁。

55、很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。自认为成熟，自认为练达，自认为精明，从前多幼稚，总算看透了，想穿了。于是，我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。

56、我不悲伤，不绝望，不唱反调，不骂，不出鬼主意；我自得恶果，所以不必悲伤；不抱希望，所以不绝望；我自寻路，一个人走，所以不反激。我也有脾气要发，但我悄悄说些俏皮话。

57、有教养的上流人士，对车夫、浴室侍应生、任何传递物品的人，从来不会敷衍搪塞。

58、你再不来，我要下雪了。

59、你是从诗三百篇中褰裳涉水而来，髡彼两髦，一身古远的芹香，越陌度阡到我身边躺下，到我身边躺下已是楚辞苍茫了。

60、文学是可爱的，生活是好玩的，艺术是要有所牺牲的。不要讲文学是崇高伟大的，文学可爱。大家课后不要放弃文学。文学是人学。至少，每天要看书。我是烧菜、吃饭、洗澡时，都会看书。西方人称电视是白痴灯笼，电视屏幕越来越大，脑子越来越小。

61、生活是什么？生活是死前的一段过程。

62、善，因是无报偿的，才可爱;恶，因是无恶报的，才可恶。

63、石洗蓝布多口袋的马甲，又入世，又出世。

64、快乐来自智慧，又滋养了智慧。

65、我是一个在黑暗中大雪纷飞的人啊。

66、天才是被另一个天才发现的。

67、木心说:智者无非是善于找借口使自身平安消失的那个顽童。

68、凡永恒伟大的爱，都要绝望一次，消失一次，一度死，才会重获爱，重新知道生命的价值。

69、实在不惯于地上走，鹰说。

70、风把地上的落叶吹起来，像是补充了一句话。

71、轻浮，随遇而爱，谓之滥情。多方向，无主次地泛恋，谓之滥情。言过其实，炫耀伎俩，谓之滥情。没条件的痴心忠于某一人，亦谓之滥情。

72、简言之，世界荒谬、卑污、庸俗。天才必然是叛逆者，是异端，一生注定孤独强昂。尼采说，天才的一生，是无数次死亡与无数次的复活，以死亡告终的，不如最后复活的伟大天才。

73、年2月14日，广西师范大学出版社推出《温故》第二辑纪念专号，首次发表木心的《海伯伯》（未完成）、《如是我灯（序）》。

74、天才有两条规律：一是把事情弄大。一是把悲哀弄永恒。

75、艺术到底是什么呢，艺术是光明磊落的隐私。

76、绝望使人明智，大概总是这么回事。

77、文艺复兴是一种心情，此心情氤氲了整个欧罗巴。

78、到了壮年中年，想一想，少年青年时期非常羡慕的那个壮年中年人，是否就是目前的自己是，那很好。否，那恐怕是来不及了。

79、昨夜有人送我归来，前面的持火把，后面的吹笛。

80、这样一种人，很不容易道破。试道而破之只有正义感，没有正义。

81、亟欲达到精致而弄成了粗陋的东西最难看。

82、才能、心肠、头脑，缺一不可。三者难平均；也好，也就此滋生风格。

83、真诚无所谓多无所谓少，无所谓足无所谓乏。除非没有真诚，才会茫然于真诚。

84、凡是高洁、诚实的人，都是悲观的，都是可敬可爱的。

85、当愚人来找你商量事体，你别费精神——他早就定了主意的。

86、现在快，快到我们总是回忆起以前的美，然后疯狂想念那些纯净的世界。其实，暂且搁置现在的烦闷，去到北广场，然后闭上双眼，任那些美好将自己淹没。放空那个美好的世界，享受下就好。

87、迷路于大道上的人嗤笑迷路于小径上的人，后者可怜，前者可怜且可耻。

88、雅典人平时温文逸乐，一旦上战场，英锐不可抵挡，深厚的教养所集成的勇猛，远远胜过无知无情者的鲁莽。

89、人类前大半部份的历史，是有神论，后来的历史，是有真理论。我以为有真理，就是有神论。到了说没有真理，人，才真正站起来了。

90、生活是琐碎的，是琐碎方显得是生、是活小慷慨、小吝啬、小小盟誓，小小负约，太大了非人性所能挡得起，小街两旁的屋里偶有悬梁或吞金服毒者，但小街上没有悲观主义，人们兴奋忙碌营利繁殖，小街才是上帝心目中的人间。

91、急功近利的观念蔓延全世界，并不意味着人和社会的充沛捷活，正是显露了人和社会的虚浮孱弱朝不保夕，才努力于以朝保夕，事已至此，必是朝亦不保夕亦不保。急功近利者们是来不及知道悲哀的，所以一个个都很快乐的样子，样子。

92、我自得恶果，所以不必悲伤；我不抱希望，所以不绝望，我自寻路，一个人走，所以不反激。我也有脾气要发，但说说俏皮话。

93、借我最初与最终的不敢，借我不言而喻的不见。借我一场秋啊，可你说这已是冬天。

94、我一再说，一个艺术家，一个天才，第一步，要离开故乡，像一条鱼，游啊，游啊，游到大海去。没有人教他。但是天才就会游到大海去。

95、人，只能执著“自尊”的一念。此一念，谓之生，此一念，谓之死。

96、秋天的风都是从往年的秋天吹来的。

97、我能抗拒任何**，直到它们被我所**。

98、人害怕寂寞，害怕到无耻的程度。换言之，人的某些无耻行径是由于害怕寂寞而做出来的。

99、不能与伪善者周旋时，便伪恶，淋淋漓漓地伪恶，使伪善者却步敛笑调头而去。别的东西如果不是这，可以是那，艺术品如果不是艺术，就什么也不是。

100、晴秋上午，随便走走，不一定要快乐。

101、到后来，总还是看在愚蠢的份上，再让一步。

102、多少严闭的门，无风而自开，搏动的心，都是带血的。

103、倔强是最难改的脾气。假如要改，也要倔强地去改。不用改，只有倔强的人才温柔。怎见得呢？譬如说，穿着讲究，就是对自己的温柔。

104、科学知识足够埋葬神学，接下来还要结束哲学。

105、人有那么一种心理，痛悔，内疚，等等，放在心里深思即可。一出声，就俗了，就要别人听见就居心不良。文学是不许人拿来做忏悔用的。忏悔是无形无声的，从此改过了，才是忏悔，否则就是，至少是，装腔作势。

106、人，徒劳于自己赌自己，自己狎弄自己。

107、肉体的健康，制衡精神。健康是一种麻木。

108、要恭维残障人士的长寿真为难啊。

109、往后再不劝人归正。所谓无底深渊，下去也是前程万里。

110、常以为人是一种容器，盛着快乐，盛着悲哀。但人不是容器，人是导管，快乐流过，悲哀流过，导管只是导管。各种快乐悲哀流过流过，一直到死，导管才空了。疯子就是导管的淤塞和破裂。

111、爱情，亦三种境界耳。少年出乎好奇，青年在与审美，中年归向求知。老之将至，义无反顾。

112、人的快乐，多半是自以为快乐。植物动物，如果快乐，真快乐。

113、找好书看，就是找一个制高点。

114、一个人到世界上来，来做什么？爱最可爱的，最好听的、最好看的、最好吃的。

115、宇宙观决定世界观，世界观决定人生观，人生观决定艺术观、政治观、爱情观。

116、生活的最好状态是冷冷清清的风风火火。

117、“雅”是个限度，稍逾度，即俗。这个世界是俗的，然而俗有两类：可耐之俗，不可耐之俗。逾度的雅，便是不可耐之俗。

118、那些飞扬跋扈的年轻人，多半是以生命力浑充才华。

119、因为喜欢朴素所以喜欢华丽。

120、眼看一个个有志青年，熟门熟路地堕落了，许多“个人”加起来，便是“时代”。

121、有时，人生真不如一句陶渊明。

122、主义总是一种偏见，甚至是强词夺理，终归是自我扩张，排斥异己。

123、好人的世界，总有一种糊涂。

124、形象确是高于一切，人类除了追求形象，别的也真没有什么可追求我在少年时，本能地得到的就是后来用理性证实的美学观念，知识并没有给我什么额外的东西。

125、做生活的导演，不成。次之，做演员。再次之，做观众。

126、我好久没有以小步紧跑去迎接一个人的那种快乐了。

127、对生命，对人类，过分的悲观，过分的乐观，都是不诚实的。看轻世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。

128、最早的文学，即记录人类的骚动、不安，始出个人的文学。所有伟大的文艺，记录的都不是幸福，而是不安与骚乱。

129、木心，1927年生于浙江桐乡乌镇东栅。本名孙璞，字仰中，号牧心，笔名木心。毕业于上海美术专科学校。1982年定居纽约。20__年12月21日3时逝世于故乡乌镇，享年84岁。

130、倔强是最难改的脾气。假如要改，也会倔强地去改。不用改，只有倔强的人才温柔。

131、岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月。

132、命运无公理，无正义，无目的，故对之不可思，遇之不能避。

133、寂寞无过呆看凯撒大帝在儿童公园骑木马。

134、爱情本来就没有多大的涵义，全靠智慧的道德生化成伟美的景观。如果因爱情而丧失智慧和道德，即可判断：这不是爱情，是性欲，性欲的恣睢。凡是因爱情而丧失智慧和道德的人，总说：请看，为了爱情，我不惜抛弃了智慧和道德。

135、走在正道上，眼睛看着邪道，此之谓博大精深。

136、人所崇拜的东西，常是他们不知道的东西。

137、今夜雨，明天要见你，还会下雨么？

138、木心提出厚黑学新解一则:专制使人皮厚，开放使人心黑。

139、现实生活中人来人往，找不到好朋友，书本中有，后来我学会用真的感情对待他们，一个人，与生俱来的情总要用完了再走。生活中用不到，就用到精神观念上。

140、王实甫比关汉卿更懂事些。

141、不谦而狂的人，狂不到哪里去；不狂而谦的人，真不知其在谦什么。

142、所谓无底深渊，下去，也是前程万里。

143、人类的地狱是人类自己造成的。

144、幸亏梦境中的你不是你，我也不是那个我。

145、寂寞的是，在生时，没有一个朋友。更寂寞的是，被理解的，都不可能是伟人。

146、金字塔太重，强盗搬不动永恒太贵，谁也买不起我独揽你粗犷中的秀媚。

147、不自由，就是不自然。不自然，就是不自由。

148、看清世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。

149、好的爱情到最后，都是智慧和情怀。

150、无论从前有多慢，无论现在有多快，我知道，脚下的土地和身边的爱人，无论从前还是现在，都要尽全力守护。

151、人们的错，都错在想以一种学说去解释去控制所有的东西。

152、无知的人总是薄情的。无知的本质，就是薄情。

153、生命是什么呢，生命是时时刻刻不知如何是好。

154、青春真像一道道新鲜美味的佳肴，虽然也有差些的，那盘子总是好的。

155、人自有了镜子才慢慢象样子起来。

156、悲观主义是知识的初级、知识的终极，谁不是凭借甘美的绝望，而过尽其自鉴自适的一生。

157、街角的寒风比野地的寒风尤为悲凉。