有关启发生活的佛语语录(启发生活的佛语文案)

时间:2023-03-27 18:23:26

1、地上种了菜,就不易长草,心中有善,就不易生恶。与人相处,应能成人之美,涵养容人之德。

2、冻死不攀缘,饿死不化缘,穷死不求缘(来源:闲文网)。

3、修道人要忍人所不能忍的事,要让人所不能让的物,要吃人所不能吃的饭,要穿人所不能穿的衣,总而言之,需要受人所不能受的。

4、生日又云母难日,自哀未遑,切不可作寿庆贺。

5、法是体,世法是用。体是理,是真谛;用是事,是俗谛。要知二谛圆融三昧印的道理,不融通就落于偏枯。如离体表用,是凡夫凡情;离事讲心,是不明心地。真俗二谛,名目很多,真是体,俗是用;戒定慧体用都得,都是一个心地中生出种种名字,若能融会贯通,则条条大路通长安。

6、参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。

7、每一颗心生来就是孤单而残缺的,多数带著这种残缺度过一生,只因与能使它圆满的另一半相遇时,不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格 。

8、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。

9、起见生心,分别执著便有情尘烦恼.扰攘.若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之处,即是本来面目。

10、若众生心,忆佛.念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远;不假方便,自得心开。

11、你要感谢告诉你缺点的人。

12、诸行无常,是生灭法,生灭灭已,寂灭为乐。

13、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。

14、修行就是修正自己错误的观念。

15、人天福报非久计,苦海茫茫莫留连。

16、凡关世道人心者,莫不疾首痛心,力求和平挽救人心,使归正轨,重仁慈不重武力。勿贪口腹,见利忘义,则杀心不起。杀机若息,劫运潜消矣。

17、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。

18、一切如来本起因底,皆依圆照清净觉相,永断无明,方成佛道。

19、教化人不在于多谈,行为好,可以感动人心。如《怡山文》所说若有见我相,乃至闻我名,皆发菩提心,永出轮回苦。你行为好,就是教化他,不要令人看到你的行为不好,而生退悔心,这会招堕无益。

20、一念离真,皆为妄想。

21、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?

22、禅师讲经:小鱼被熊捕到,求其放生,并称几年后自动送上门,熊说它不会为大而无望的机会抛掉既得利益。人真切地过着现在才是拥有人生

23、我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。

24、若欲放下即放下,欲待了期无了期。此身不向今生度,更向何生度此身。

25、声在闻中,自有生灭。非为汝闻声生声灭,令汝闻性为有为无。

26、坐禅要晓得调养身心。若不善调养,小则害病,大则着魔。

27、真正修道人,“举动行为管自己,行住坐卧不离家”。不要做镜子,专照人家,不照自己。

28、佛本是心自作,哪得向文字中求。

29、我自无心于万物,何妨万物常围绕。

30、自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。

31、念佛时,即见佛时,亦即成佛时。求生时,即往生时,亦即度生时。

32、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

33、记住家和万事兴,无须终日口不停;爱护家庭如爱己,不妨坦白与忠诚;一点笑容最可爱,家里立时见光明;忍耐任由风雨过守得云开见月明

34、你永远要感谢给你逆境的众生。

35、憎恨别人对自己是一种很大的损失。

36、一切皆流,无物永驻。

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