启发生活的佛语话语范例（启发生活的佛语话语）

1、法是体，世法是用。体是理，是真谛;用是事，是俗谛。要知二谛圆融三昧印的道理，不融通就落于偏枯。如离体表用，是凡夫凡情;离事讲心，是不明心地。真俗二谛，名目很多，真是体，俗是用;戒定慧体用都得，都是一个心地中生出种种名字，若能融会贯通，则条条大路通长安。

2、圣人求心不求佛，愚人求佛不求心

3、若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。

4、月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。

5、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。

6、你要感谢告诉你缺点的人。

7、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

8、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

9、我自无心于万物，何妨万物常围绕。

10、我问佛∶如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎麽办?

11、禅师讲经:小鱼被熊捕到，求其放生，并称几年后自动送上门，熊说它不会为大而无望的机会抛掉既得利益。人真切地过着现在才是拥有人生

12、修行就是修正自己错误的观念。

13、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

14、祸福无门，惟人自召 善恶之报，如影随形，积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。

15、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

16、真正修道人，“举动行为管自己，行住坐卧不离家”。不要做镜子，专照人家，不照自己。

17、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。

18、菩萨不与法缚，不求法缚。

19、记住家和万事兴，无须终日口不停；爱护家庭如爱己，不妨坦白与忠诚；一点笑容最可爱，家里立时见光明；忍耐任由风雨过守得云开见月明

20、佛语人生哲理经典语录80条

21、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。

22、不可说,不可说,一说即是错.

23、《颂投子答月圆未圆》:圆缺曾伸问老翁，石龟衔子引清风。咋朝木马潭中过，踏出金乌半夜红。--投子义青。

24、凡关世道人心者，莫不疾首痛心，力求和平挽救人心，使归正轨，重仁慈不重武力。勿贪口腹，见利忘义，则杀心不起。杀机若息，劫运潜消矣。

25、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。

26、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。

27、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地.洒水.搬东西等，这也是一种布施。

28、坐禅要晓得调养身心。若不善调养，小则害病，大则着魔。

29、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。

30、我问佛∶如何让人们的心不再感到孤单？

31、自恐多情损梵行，入山又怕别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。

32、更须自己勤奋。不可依赖他人。阿难尊者以王子佛弟。舍其富贵。出家从佛。希望佛一援手。即得超登果位。讵知仍须自己悟修。不能假借。

33、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

34、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

35、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

36、若欲不犯此五戒，重在摄心。妄心若摄，分别不起，爱憎自无。种种恶业，何由而生。故楞严经云。“摄心为戒，因戒生定，从定发慧。”当知摄心二字具足戒.定.慧。三无漏学。断除贪嗔痴，则诸恶不起。自能众善奉行。故摄心二字岂独挽救人心，维持世道。果能摄心一处，无事不办。日久功深，菩提可冀。

37、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。

38、佛本是心自作，哪得向文字中求。

39、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。

40、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

41、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。

42、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

43、生日又云母难日，自哀未遑，切不可作寿庆贺。

44、若众生心，忆佛.念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。