佛家真诚感悟的金句（佛家真诚感悟的美句优选版）

1、修道人就是不为自己讲道理，不狡辩，不谈是非。

2、不可说。

3、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。

4、那只是昙花一现，用来蒙蔽世俗的眼，没有什麽美可以抵过一颗纯净仁爱的心，我把它赐给每一个女子，可有人让她蒙上了灰.

5、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。

6、自见性者一切业障刹那灭却。

7、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?

8、知见立知，即无明本。

9、真心应物，不生分别 。

10、自性发时，业识来空。

11、佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。

12、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

13、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

14、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。

15、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

16、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

17、无明实性即佛性，幻化空身即法身。

18、禅是静虑，要在静中思虑好歹，择善而从。

19、修行不仅要有诚心，更要有恒心，不是一朝一夕而是时刻如是，平时不要讲那么多话，舌尖顶上颚，有口水时咽下，那是甘露水。

20、禅有四行:有求皆苦，无求乃乐，打破执着，是“无所求行”，让自己从苦海解脱出来，用法净之理作指导，是“称法行”。

21、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

22、缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。

23、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。

24、静坐之重要：妙法莲华经云：“若人静坐一须臾，胜造恒沙七宝塔。”因为静坐这一法，可以使我们脱离尘劳，使身心安泰，使自性圆明，生死了脱。一须臾者，一刹那之间也。若人以清净心，返照回光，坐须臾之久，纵不能悟道，而其正因佛性已种，自有成就之日。若是工夫得力，一须臾之间，是可以成佛的。

25、起行宜辨正助，或念佛为正，以余法作助，余法都可回向净土。念佛贵于心口不异，念念不间，念至不念自念，寤寐恒一，如是用功，何愁不到极乐

26、年老的人死在眉睫，固要猛进;年轻的人亦不可悠忽度日。须知“黄泉路上无老少，孤坟多是少年人。”总要及早努力，方为上计。

27、你随时要认命，因为你是人。

28、我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。

29、僧人:雁过长空，影沉寒水，雁无遗踪之意，水无沉影之心，是不是得了禅意？禅师:芦花两岸雪，江水一天秋。

30、佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如觅兔角。

31、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。

32、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

33、在顺境中修行，永远不能成佛。

34、问:心是什么？答:心是无形无相的我，不在内不在外不在中间，可以周遍宇宙。

35、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少?

36、凡自性不明的，都在五欲中滚来滚去。五欲是财.色.名.食.睡。由此五欲生出喜.怒.哀.乐.爱.恶.欲七情。七情又捆五欲，因此生死不了。

37、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

38、贪淫致老，瞋恚致病，愚痴致死，除三得道。《法句经》释义:贪婪淫乱使人衰老，愤怒使人患病，痴迷会夺去生命，消除三毒能得佛法真谛

39、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

40、“每叹学道之士，难增进胜益，多由偷心不歇，喜贪便宜。今日参禅，明日念佛，或持密咒，广及多门。不审正助，刻刻转换门庭，妄希成佛，毫无佛行，造诸魔业，共为魔眷。待至皓首无成，反为讪谤正法。古云，欲得不招无间业，莫谤如来正xx。今逢大士胜会，同心庆祝，各各须识自家观自在。大士从闻思修，入三摩地。阿难纵强记，不免落邪思。将闻持佛佛，何不自闻闻?反闻闻自性，性成无上道。”