道教的金句（道教的短语）
1、兵者，所以禁暴讨乱也。
2、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。
3、长要心定，行住坐卧皆是行道。《丹阳真人直言（示门人）》
4、知者不博，博者不知。
5、国无义，虽大必亡。人无善志，虽勇必伤。《淮南子·主术训》
6、见之不可用，用之不可见。
7、兵强则灭，木强则折，革固则裂，齿坚于舌而先敝。《淮南子·原道》
8、过载者沉其舟，欲胜者杀其生。《抱朴子·外篇·安贫》
9、所求多者所得少，所见大者所知小。
10、企者不立，跨者不行。
11、正复为奇，善复为妖。
12、百昌皆生于土而反于土。
13、至大无外，谓之大一；至小无内，谓之小一。《庄子·天下》
14、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。
15、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。《庄子·刻意》
16、日不知夜，月不知昼，日月为明而弗能兼也。《淮南子·缪称训》
17、兵强则灭，木强则折；革固则裂，齿坚于舌而先敝。《淮南子·原道》
18、能夺天地之真气，可以长生。
19、言而必有信，期而必当，天下之高行也。《淮南子·汜论训》
20、慎终如始，则无败事。
21、名在无极不可名，名在太极则可名。《太上十三经注解》
22、善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。《老子》
23、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
24、见出以知入，观往以知来。
25、患生于多欲，害生于弗备。
26、善游者溺，善骑者堕，各以其所好，反之为祸。《淮南子·原道》
27、真人潜深渊，浮游守规中。
28、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆矣。
29、日，方中方睨；物，方生方死。
30、天地之道，极则反，盈则损。
31、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
32、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。《庄子·缮性》
33、圣人终不为大，故能成其大。
34、形不得神不能自生，神不得形不能自成。
35、云厚者雨必猛，弓劲者箭必远。《抱朴子·外篇·喻蔽》
36、安危相易，祸福相生。
37、欲刚者必以柔守之，欲强者必以弱保之；积于柔则刚，积于弱则强。
38、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
39、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
40、鱼处水而生，人处水而死。
41、人之所畏，不可不畏。
42、乐之为道，总在能顺。致乐之道，总在能顺时而动。《周易阐真·卷一》
43、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
44、而富者，富者未必盗；有廉而贫者，贫者未必廉。
45、玄之又玄，众妙之门。
46、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
47、塞翁失马，焉知非福？
48、日极则仄，月满则亏。
49、知其不可奈何而安之若命，德之至也。《庄子·人间世》
50、修行大抵要聪明，只恐聪明太外呈。《播溪集·聪明》
51、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。
52、百川易源，而皆归于海；百家殊业，而皆务于治。《淮南子·汜论训》
53、天下之至柔，驰骋天下之至坚。
54、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
55、钩曲之形无绳直之影，参差之上无整齐之下。《抱朴子·广譬》
56、其动，止也；其死，生也；其废，起也。《庄子·天地》
57、坚强处下，柔弱处上。
58、甚爱必大费，多藏必厚亡。
59、超俗拔萃之德不能立功于未至之时。《抱朴子·广譬》
60、吾生也有涯，而知也无涯。
61、多言数穷，不如守中。
62、功成事遂，百姓皆谓我自然。
63、吞舟之鱼荡而失水，则制于蝼蚁，离其居也。《淮南子·主术训》
64、目妄视则淫，耳妄听则惑，口妄言则乱。《淮南子·主术训》
65、天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。
66、天生万物，唯人为贵。
67、不贪最先，不恐独后。
68、致虚极，守静笃。
69、知者不言，言者不知。
70、凡物不以其道得之，皆邪也。
71、治大国，若烹小鲜。
72、天道无亲，常与善人。
73、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。《庄子·知北游》
74、虚而不屈，动而愈出。多闻数穷，不若守中。《道德经》
75、临河而羡鱼，不如归家织网。
76、治难於其易，去恶於其微。
77、病困乃重良医，世乱而贵忠贞。《抱朴子·外篇·广譬》
78、积爱成福，积怨则祸。
79、养性之道，不欲饱食便卧及终日久坐，皆损寿也。《养性延命录》
80、瑶华不琢，则耀夜之景不发。
81、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
82、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
83、圣人常无心，以百姓心为心。
84、理无常是，事无常非。
85、能至于无乐者，则无不乐；无不乐则至极乐矣。《淮南子·原道》
86、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
87、形不得神不能自生，神不得形不能自成。《西升经·神生章》
88、福由己发，祸由己生。
89、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
90、待西施、毛嫱而为配，则终身不家矣。《淮南子·齐俗训》
91、天地之外，别有天地。
92、坚志者，功名之主也；不惰者，众善之师也。《抱朴子·广譬》
93、人为贵，还需行天道。
94、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
95、运有否终，唯道长久！
96、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
97、宠辱若惊，贵大患若身。
98、天与地卑，山与泽平。
99、有生于无，实出于虚。
100、百年大小荣枯事，过眼浑如一梦中。《播溪集·落花》
101、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
102、多欲亏义，多忧害智，多惧害勇。《淮南子·缪称训》
103、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。《道德经》
104、执志不绝群，则不能臻成功铭弘勋。《抱朴子·广譬》
105、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
106、白石似玉，奸佞似贤。
107、合异以为同，散同以为异。
108、水积而鱼聚，木茂而鸟集。
109、民不畏威，则大威至。
110、神住则精凝。精凝则气归，气归则丹结。《玄肤论·元精元气元神论》
111、天下万物生于有，有生于无。
112、以多歧亡羊，学者以多方丧生。
113、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。
114、之棰，日取其半，万世不竭。
115、多言多败，多事多害。前蜀。杜光庭。
116、恩生于害，害生于恩。
117、修道者，贵乎恒于正道，尤贵乎恒行于正道。《周易阐真·卷一》
118、善吾生者，乃所以善吾死也。
119、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。
120、自饮长生酒，逍遥谁得知。
121、物得以生，谓之德。
122、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
123、仙道贵生，无量度人。
124、福之所倚，福兮祸之所伏。
125、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。
126、天网恢恢，疏而不失。
127、道德，天地之神明也。天地，道德之形容也。
128、小惑易方，大惑易性。
129、修真之道，一得永得。
130、无为而尊者，天道也；有为而累者，人道也。《庄子·在宥》
131、为无为，则无不治。